【高考专题复习】高考历史专题复习-专题03《三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展》典例卷（含解析）（新教材新高考）

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一、选择题
1．五胡十六国时期前赵开国皇帝匈奴人刘渊尊高皇帝刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备为三祖，又尊文帝刘恒、武帝刘彻、宣帝刘询、明帝刘庄、章帝刘炟为五宗。刘渊此举
A．根本目的是促进汉匈民族交融B．促进全国短暂统一局面的出现
C．说明匈奴族汉化得以基本完成D．反映中华文化具有强大向心力
【答案】D
【解析】
刘渊是匈奴人，他却尊汉族八位皇帝为三祖五宗，足见中华文化具有强大向心力。D项正确；刘渊此举的根本目的是维护统治，排除A项；刘渊此举并未能促进全国短暂统一局面的出现，排除B项；刘渊此举有利于汉化，但并不意味着匈奴族汉化就已经基本完成，排除C项。故选D项。
2．在1972-1979年发掘出了大量嘉峪关魏晋墓壁画砖,画中桑园、采桑、护桑、丝束、绢帛等图画应有尽有,而且还有桑蚕丝织工具图。画中有采桑女树下采桑,有童子在桑园门外扬杆驱鸟护桑,采桑的妇女既有长衣曳地的贵妇,又有短衣赤足的婢女。据此可知,当时河西地区
A．农耕经济居主导地位B．政府高度重视蚕桑业
C．农耕经济有一定发展D．民族融合进一步发展.
【答案】C
【解析】
根据“发掘出了大量嘉峪关魏晋墓壁画砖,画中桑园、采桑、护桑、丝束、绢帛等图画应有尽有,而且还有桑蚕丝织工具图”可知,河西地区蚕桑种植较为普遍,C项正确。A、D两项材料不能体现，排除；材料看不出政府态度，B项排除。故选C项。
3．大体自永嘉元年开始，北方士族为躲避战乱，纷纷渡江南下。东晋南朝各代政权都曾在其管辖区内设置侨州、郡、县，安置、优抚北方南迁流民。北方流民即侨人保持原来的籍贯，另立户籍，给予优待特权。这一措施的实施有利于
A．促进全国经济格局变化B．彻底解决藩镇割据问题
C．进一步巩固大一统格局D．促进少数民族地区汉化
【答案】A
【解析】
根据材料和所学知识，侨州、郡、县是东晋南朝政府按其原籍郡县地名另外设立的州、郡、县地方政府，安置、优抚北方南迁流民，这项措施有利于维护东晋南朝社会秩序稳定和推动北民向南移，有利于推动经济重心南移，促进全国经济格局变化，A项正确：该措施并未解决藩镇割据问题，排除B项；魏晋时期，国家处于分裂状态，排除C项；该项措施与少数民族地区汉化问题无关，排除D项。故选A项。
4．据《魏书·任城王传》载，孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”据此推断，孝文帝迁都洛阳旨在
A．树立北魏政权的正统地位B．适应统治中原的需要
C．消除鲜卑贵族的改革阻力D．促进北方各民族交融
【答案】B
【解析】
材料显示孝文帝认为“徙居平城，虽富有四海，文轨未一”，“非可文治，移风易俗，信为甚难”说明迁都洛阳市为了移风易俗，适应统治中原的需要，B项正确；材料没有体现要树立正统地位，更多的是为了适应统治中原的需要，排除A项；消除过于绝对，应该是减少，排除C项；材料体现的是适应统治的需要，不是促进各民族的融合，排除D项。故选B项。
5．张岂之主编的《中国历史》中曾表述，魏晋南北朝时期，前秦苻坚以盛世圣君、奉天承运的帝王自居，将“混一六合”视为自己分内之事；北魏孝文帝迁都洛阳后认为：“密迩江扬（长江流域）,不早当晚，会是朕物”；北魏郦道元注《水经》，凡大江南北水道均在叙述之列。材料表明，这一时期
A．统一将是大势所趋B．儒学成为思想主流
C．政权分裂割据加剧D．南北矛盾趋于缓和
【答案】A
【解析】
据题意可知，南北朝时期的君主都以统一天下为己任，郦道元的《水经注》中将南北水道都列在叙述之列，这也体现了统一思想的传播，由此可知当时统一是大势所趋，A项正确；儒学在西汉是就已经成为主流思想，排除B项；材料内容不能体现分裂割据加剧或者南北矛盾缓和，排除CD项。故选A项。
6．784年，关中因为战乱，米价上涨，长安经济困难。786年，京城禁军军粮无法保证，出现兵变危险。浙江东西道节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出当时
A．藩镇是拱卫唐朝廷的关键力量B．唐政府对藩镇存在一定依赖性
C．强化藩镇是唐王朝的必然选择D．经济重心基本转移到江南地区
【答案】B
【解析】
依据材料“浙江东西道节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急”可以看出唐政府对藩镇存在一定依赖性，B项正确；A项不是材料的主旨，排除；藩镇的存在会威胁中央权力，“强化藩镇是唐王朝的必然选择”说法明显不符合题意和史实，排除C项；经济重心南移完成是在南宋时期，排除D项。故选B项。
7．唐代开始有了女子蹴鞠， 大多是2人或多人对踢，不用球门，而以踢高、踢出花样为能事，称为“白打”。活动大多在节日进行，规则与男子蹴鞠没有什么区别。蹴鞠不仅是官女们也是民间女子的重要活动。蹴鞠运动的这种发展反映了唐代
A．女性政治地位提高B．市民阶层发展壮大
C．社会环境比较宽松。D．节日休闲种类丰富
【答案】C
【解析】
根据材料可以看出，唐代的女性在蹴鞠活动中参与度较高，这说明当时社会环境氛围较为宽松，C项正确；参与蹴鞠活动不能证明女性的政治地位高，排除A项；材料不仅仅涉及到市民阶层，还有官女，排除B项；材料仅仅列举了一项活动，无法得出活动类型丰富，排除D项。故选C项。
8．史料记载.唐代前期实行“统收统支”的国家财政管理体制。其中，“统收”主要表现为租庸调、地税等国家税法的立法权和司法权都集中在中央；“统支”主要是指每年全国各级军政部门的财政支出项目和支出计划都由中央规划和安排，再下达地方政府执行。这主要反映了唐代
A．地方管理的优化B．中央集权的弱化
C．财政体系的落后D．国家治理的进步
【答案】D
【解析】
“统收统支”体制，是中国古代第一个法制规范相当齐备的高度中央集权的国家财政管理体制，主要用于规范中央与地方的财政收支关系。国家财政收支的支配权高度集中在中央，地方政府因收支不挂钩而不是真正意义上的一级财政主体，这反映了国家治理的进步，D项正确，爬出A项；材料强调的是国家治理的进步，因此不是中央集权的弱化和财政体系的落后，排除BC项。故选D项。
9．下图是唐朝中、后期与西域交通线路变化示意图。这可以用来说明唐朝
A．和吐蕃关系有所改善B．中央集权的削弱
C．与西方对外贸易受阻D．交通工具的改进
【答案】A
【解析】
从地图中的信息可得出，中期没有经过吐蕃，而后期的路线主要经过吐蕃，说明双方的关系有所改善，A项正确；吐蕃当时并不属于唐朝，不存在中央集权削弱的说法，排除B项；材料反映的是路线的变化，贸易并没有受阻，排除C项；材料看不出工具变化，排除D项。故选A项。
10．下图为河南洛阳含嘉仓遗址出上的武则天圣历年间的格文砖及其铭文。这可以用来说明
A．洛阳是政治经济文化中心B．农业日益走向精耕细作化
C．粮食对于国计民生的重要性D．政府对市场交易的管理严格
【答案】C
【解析】
根据材料和所学知识可知河南洛阳含嘉仓是含嘉仓是隋朝在洛阳修建的最大的国家粮仓，唐代国家粮仓，这说明国家非常重视粮食储存，这是因为粮食对于国计民生的重要性，C项正确；材料体现的是国家非常重视粮食储存，无法得出洛阳是政治经济文化中心，排除A项；材料体现的是国家非常重视粮食储存，无法得出农业日益走向精耕细作化，排除B项；材料体现的是国家非常重视粮食储存，与市场交易的管理无关，排除D项。故选C项。
11．学者邹玉峰认为“这一制度是抑制秦朝以来中枢权力过度膨胀中传承重构与解决汉朝以来内廷权力不断异化时因袭再造的结果，更是中国古代官僚政体渐进发展中的一次有机整合与质的突破，实现了皇相之间和丞相之间新的顶层设计。”这一制度是指
A．九品中正制B．三省六部制C．行省制度D．军机处
【答案】B
【解析】
根据材料“实现了皇相之间和丞相之间新的顶层设计。”可知，材料体现的是皇权与相权关系的变化，B项正确 ；九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度，体现不出皇权与相权关系，排除A项；行省制度体现的是中央与地方的关系，排除C项；军机处设立是在清朝，这一时期，丞相已经被废除，排除D项。故选B项。
12．下图可以用来说明，唐朝中枢机构（ ）
唐朝中央财政会计组织制度运行简图
A．权力博弈致使效率低下B．分工协调与多重制衡相结合
C．臃肿重叠加大财政负担D．三省宰相共同决定军国大政
【答案】B
【解析】
根据图示内容可知，唐朝的中枢机构众多，相互之间存在分工与制衡，说明分工协调与多重制衡相结合，B项正确；权力是向君主集中，博弈的说法无从体现，排除A项；虽然图示内容显示机构众多，但不不是臃肿重叠，排除C项；最终的决策权是皇帝掌握的，排除D项。故选B项。
13．唐建中元年（780年），“两税法”改革开始推行，内容包括：选取该州课税钱谷量最多一年的额数，作为该州的两税定额，再将这个定额划分成上供（上缴国库），送使（节度使留用），留州（州财政留用）三个份额，史称“两税三分”。这一改革（ ）
A．强化了唐朝中央集权制度B．激化了政府与藩镇的矛盾
C．实现了财政资源重新配置D．严重削弱了州县财政实力
【答案】C
【解析】
根据材料可知，两税法实施后，地方将岁入分成三份，即上供、送使、留州，结合所学可知，这是在承认藩镇割据的情况下，确保地方权益的曲折形式，加强了中央与地方的联系，既保障了地方的财政收入和利益，也保证了政府的财政收入，是中央与地方之间财政资源的重新配置，C项正确；这一制度承认了藩镇割据的现状，重新调整了中央与藩镇的关系，不是中央集权制度强化的表现，排除A项；这一改革一定程度上缓和了中央与地方藩镇的关系，而非激化，排除B项；这一改革使得地方财政收入也得到一定保障，而非削弱，排除D项。故选C项。
14．在唐代，贡举及第、金榜题名是一件极为荣耀的大事，不少人更从此平步青云，坐列公卿，但也有不少士人在明经、进士及第之后多年，仍为一介布衣，未能通过吏部铨选考试，释褐授官，甚至有及第20年而未获录用者。这说明（ ）
A．中举者缺乏真才实学B．科举及第者能力差距大
C．科举制度还不尽完善D．中央严控选官任官
【答案】B
【解析】
根据材料“未能通过吏部铨选考试，释褐授官，甚至有及第20年而未获录用者”并结合所学知识可知，科举及第后由吏部以“言、身、书、判”考评，然后确定是否授以官职，B项正确；科举制能够选拔真才实学者，A项说法绝对，排除A项；题干材料叙述的是科举及第与任官的关系，没有体现不完善，排除C项；材料没有叙述中央对选官任官的管理情况，排除D项。故选B项。
15．“师爷”之名，起自明，盛于清代，是帮助官员办理事务的文人学士。因师爷为幕主出谋划策，参与机要；起草文稿，代拟奏疏；处理案卷，裁行批复；奉命出使，联络官场等特殊身份，故府内衙役、仆从尊主官为“老爷”，其宾友为“师爷”。由此可以看出
A．师爷逐渐取代了主官的职责B．明清时期八股取士的严重弊端
C．师爷的出现带来明清冗官现象严重D．师爷参与政务处理削弱了中央集权
【答案】B
【解析】
根据材料可知，“师爷”帮助官员办理大多数事务，这是由于明清时期八股取士盛行，科举入仕的官员缺乏应有的行政办事能力，B项正确；师爷只是帮助官员办理事务的文人学士，不会取代主官的职责，排除A项；师爷不是政府官员，排除C项；师爷是帮助官员办理事务的文人学士，不会削弱中央集权，排除D项。故选B项。
16．唐代儒学经典由“五经”发展到“九经”，即《易》《诗》《书》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》等，这些儒学经典均由官方立于学官，并用以取士。由此推知，唐代的儒学经典
A．适应了国家治理的需要B．使孔孟之道取代了周孔之道
C．标志着三教合一的完成D．为儒学的政治化开辟了道路
【答案】A
【解析】
根据材料并结合所学知识可知，从汉代到唐代，儒学的“经”在扩大，且“立于学官”“并用以取士”，这表明唐代的儒学经典适应了国家治理的需要，A项正确；B、C两项均发生在宋代以后，排除B、C两项；汉代已经开始儒学的政治化，排除D项。故选A项。
17．下图是中国古代一个时期僧尼占总人口的比重变化，其中导致①至②变化的主要原因是
A．藩镇割据造成社会经济破坏B．佛道儒实现了三教合一
C．选官制度变革导致世族没落D．政权更迭加剧社会动荡
【答案】D
【解析】
据材料从曲线图中①至②看到，此时期是北魏（宋—齐）统治时期，僧尼数目急剧增长；结合所学可知，魏晋南北朝时期战乱不断，政权更迭频繁；给人们带来灾难，人们需要精神寄托，导致佛教盛行；且统治者提倡，故出现僧尼人数急剧增多的现象，D项正确；藩镇割据是唐安史之乱之后出现的历史现象，时间不符，排除A项；材料主旨是强调僧尼数量此时期增多，未涉及佛道儒实现了三教合一，排除B项；魏晋南北朝时期的选官制度是注重门第的九品中正制，世家大族兴盛，排除C项。故选D项。
18．“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。”最能够反映该时代风貌的文学艺术成就是
A．戏曲情节曲折复杂，趋向长篇化创作
B．文学风格各异，有建安文学、田园诗等
C．绘画不强调写实，重意境和笔墨情趣
D．书法融汇南北不同风格，创出新风格
【答案】B
【解析】
魏晋时期，文学风格各异，有建安文学、田园诗等，B项正确；明清时期戏曲情节曲折复杂，趋向长篇化创作，排除A项；宋元时期，绘画不强调写实，重意境和笔墨情趣，排除C项；隋唐时期，书法融汇南北不同风格，创出新风格，排除D项，故选B项。
19．下图为《汉邰阳令曹全碑》局部拓印图，该碑由东汉王敞等人为邰阳令曹全纪功颂德而镌立。下列说法正确的是（ ）
A．字体扁平匀称有汉隶之秀B．当时普遍推行郡国并行制
C．碑文纪功颂德无史料价值D．该碑刻属于文献史料类型
【答案】A
【解析】
根据材料中的字体和所学知识可知，《汉邰阳令曹全碑》是汉代隶书的重要代表作，在汉隶中此碑独树一帜，是保存汉代隶书字数较多的一帧碑刻。字迹俊秀清丽，舒展超逸，笔画长短兼备，与《乙瑛》《礼器》同属秀逸风格类。A项正确；制汉武帝推行推恩令后，王国势力受到打击，因此东汉时期普遍推行郡国并行制的说法不符合史实，排除B项；该碑文具有一定的史料价值，排除C项；该碑刻属于文物史料，排除D项。故选A项。
20．《旧唐书》记载，自开元以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。太乐令孙玄成所集者，工人多不能通，相传谓为法曲；陈寅恪说：“可知唐世庙堂雅乐，亦杂胡声也。”这反映出唐朝（ ）
A．周边少数民族文学艺术封建化B．文化具有包容开放的时代精神
C．燕乐舞蹈开始呈现民间化趋势D．胡声经过整理在唐朝广泛传播
【答案】B
【解析】
材料“可知唐世庙堂雅乐，亦杂胡声也”体现的是唐朝时期的音乐文化受到胡乐的影响，说明唐朝文化具有包容开放的时代精神，B项正确；材料与少数民族文学艺术封建化无关，排除A项；材料与燕乐舞蹈开始呈现民间化趋势的说法无关，排除C项；材料无法得出胡声经过整理在唐朝广泛传播的结论，排除D项。故选B项。
二、非选择题
21．阅读材料，回答问题。
材料 传承与创新制度的传承与创新是社会发展的永恒主题。两税法与一条鞭法的联系与区别，典型地体现了中国古代制度在传承与创新中的不断发展。
依据材料并结合所学知识，以“传承与创新”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
【答案】（1）短文内容①从制度的适应性和社会发展需求等角度阐述制度传承与创新的必要性；②从两税法对中国传统税制的改变以及一条鞭法与两税法的联系与区别等角度阐述二者是如何体现制度的传承与创新的；③从两税法和一条鞭法实施所产生影响的角度阐述制度传承与创新对社会治理与发展的重大意义。
（2）表述层次1：不能表述成文；层次2：能表述成文，逻辑不够清晰，叙述不够完整；
层次3：能表述成文，逻辑清晰，叙述完整、连贯、条理、语言流畅。
【解析】
本题属于历史小作文题，没有固定的答案。围绕主题“传承与创新”，依据材料信息可知，反映的是唐朝中后期的两税法和明朝中后期的一条鞭法。结合所学从制度的适应性和社会发展需求等角度阐述制度传承与创新的必要性；从两税法对中国传统税制的改变以及一条鞭法与两税法的联系与区别等角度阐述二者是如何体现制度的传承与创新的；从两税法和一条鞭法实施所产生影响的角度阐述制度传承与创新对社会治理与发展的重大意义。
22．唐代是中国诗歌的巔峰，唐诗是唐代风貌的写照。阅读材料，完成下列要求。
根据材料，提炼相关历史信息，并说明以诗证史应注意的基本原则。
【答案】历史信息：中外、民族政治经济交流密切；科考致仕；长安布局齐整；开放向上的城市文化风貌。（答出三点即可）
基本原则：应注意辨析文学渲染、诗人心境和具体史实的关系。
【解析】
本题首先要根据材料中的诗歌来提取历史信息，如：根据李白的《少年行》和白居易的《登观音台望城》诗句中的内容，可以提炼出长安布局齐整；开放向上的城市文化风貌等信息；根据孟郊的《登科后》，可以提炼出科考致仕的信息；根据王维的《和贾舍人早朝大明宫之作》（节选），可以提炼出中外、民族政治经济交流密切的信息。然后根据材料和所学知识，以诗证史应注意的基本原则，可以从文学本身的特点、诗歌同时代背景的联系、诗作者本身等角度出发，要注意辨析文学渲染、诗人心境和具体史实的关系。
两税法
一条鞭法
量出制入。中央合并原征各项税役，定出“两税元额”，向各地摊派。各州县根据所摊税额，向下摊派取消租、庸、调和一切徭役、杂税，但丁额不废“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”。不论主户、客户，一律编入现居州县的户籍，按丁壮和财产多少定出户等。元额以大历十四年垦田面积和户等高下摊分。两税依户等纳钱，依田亩纳米粟无固定居处的商人，所在州县依照其收入的1/30征税。——宁欣《中国古代史》
总括一县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一岁之役，官为佥募，力差则计其工食之费，量为增减；银差则计其交纳之费加以增耗。凡额办、派办，京库岁需，与存留供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折办于官。——《明史·食货二》
诗人
篇名
内容
李白
《少年行》
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
孟郊
《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
王维
《和贾舍人早朝大明宫之作》（节选）
绛幘鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冤旎。
白居易
《登观音台望城》
百千家似围棋局，十二街如种菜畦。
遥认微微入朝火，一条星宿五门西。