《红烛》（随堂课件+教学设计）-2023-2024学年高一语文上学期同步精品课件+教学设计（统编版必修上册）

红 烛闻一多 导入语 一诗一文一烟斗， 一个脊梁一声吼， 一画一印一全集， 一代英豪一红烛。作者简介闻一多（1899-1946），原名闻家骅，改名多，字友三，又改名一多。中国现代杰出诗人、学者和民主战士。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。他一生热爱祖国，勤苦奋进，追求真理，致力于新诗格律理论的研究，著有《诗的格律》。诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）。1946年7月15日发表的著名的《最后一次讲演》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。文本背景《红烛》是中国现代著名诗集，也是闻一多的第一部诗作。1922年闻一多赴美留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。 诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成，《红烛》这首诗写于1923年。诗人在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就，写下了这首名诗《红烛》，并将它作为同名字诗集《红烛》的序诗。时代背景 1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。读——理内容结构 自由读：读两遍，思考诗歌的内容。 这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。 象，物象；意，情感或哲理。同一物象被不同情感或哲理所包裹会变成不同的意象。“意象解构”，它指的是诗人经常将一个完整的意象，分解成几个不同的部分来表情达意。如“丁香”在戴望舒的笔下，就被分解成“丁香一样的颜色、丁香一样的芬芳、丁香一样的忧愁“颜色、味道、气质”三个部分。 请大家找出“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分，不同的部分有什么样的象征意义意 象红烛红色的蜡烛，多用于喜庆的场面，如寿星像前，以及洞房花烛时等。李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？蜡炬成灰泪始干作为诗的引子，不仅引出了诗歌言说的对象，引出了诗歌的主旨，更让诗人的情感有了缓冲。诗歌的主体部分就是扣住“灰”与“泪”（“自焚“与”流泪”）展开抒情的。 诗歌以问答的形式展开抒情，第1节为第一问：红烛为什么这样红？第2节为第二问：红烛为什么要自焚？第6节为第三问：红烛为什么要流泪？ 全诗以诗人对“红烛”的心迹交流为线索，用问答的形式展开诗意，抒发诗情，显示了诗人对人生真谛、对诗歌创作宗旨的求索过程和结果。小结 本诗共九节，开头一节着眼于红烛的颜色，将红烛精神集中在一个“红”字上面，凸现了红烛的总体形象，由红烛形象即刻联想到诗人自身，“物”与“我”就完全交融起来。最后一节归结到“莫问收获，但问耕耘”这样一个哲理，也就是将红烛精神归结到一种彻底奉献的人生哲学，也就表明了自己的人生宗旨。全诗以诗人对“红烛”心迹的交流为线索，用问答的形式展开诗意、抒发诗情，显示了诗人对人生真谛对诗歌创作的宗旨求索的过程和结果。听——悟情感主旨（播放朗诵视频）全诗情感经历了七次变化，四扬三抑的情绪起落：第1节：赞叹红烛的“红”—扬 第2节：困惑于红烛的自焚—抑第3节：振奋于红烛的创造能量—扬 第4节：追问红烛的伤心流泪—抑第5-7节：欣喜于红烛的伟绩—扬第8节：掂量“灰心”与“创造”的份量—抑第9节：红烛精神的总结—扬 诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或惊疑发问，或自求解答，诗情的流动形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理。探——析形象语言[1] 1、红烛的“红”象征着什么红烛啊！ 明确将红烛的红，类比为红心的红。 这样红的烛！ 红心的红：赤诚、热烈、忠诚 诗人啊！ 根据作者的类比，同里推之 吐出你的心来比比， 红烛的红色也是代表赤诚、热烈、忠诚 可是一般颜色？ 一个“吐”字将所咏之物与要言之志自 然地联系起来。红 烛 的 “色“（自问）[2]红烛啊！ 1.红烛的“光”象征着什么？是谁制的蜡——给你躯体？ “光”象征着红烛牺牲自我，拯救世人的 是谁点的火——点着灵魂？ 理想信念。为何更须烧腊成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！[3]红烛啊！不误，不误！原要是“烧”出你的光来——这正是自然的方法。2.“不误，不误”运用了什么修辞手法，表达了作者怎样的思想感情？运用了反复的手法，对先前的认识进行了彻底的自我否定。表明了诗人的醒悟：光是要烧出来的，只有燃烧自我，无私奉献，才能放出光芒。红 烛 的 “光“（自悟）[4]红烛啊！限制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！1、这几句诗表达了诗人这样的历史使命感？当时民众深受封建主义、帝国主义的毒害，在睡梦中尚未觉醒。诗人要以自己的生命火焰照亮沉睡的中国人，使民众觉醒、奋起，从帝国主义、封建主义的精神枷锁中获得解放。红 烛 的 “泪“（自答）[5]红烛啊！你心火发光之期正是泪流开始之日。1、红烛的“泪”象征什么？泪”象征着因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。体现了诗人怀着拯救祖国的美好愿望，因受到反动派势力的阻挠，感到壮志难酬，故而痛哭流泪。2、那残风代表的是什么呢？就是反动派：帝国主义、封建主义。因为受到反动派的阻挠，诗人的理想信念的实现受到了阻扰，所以诗人才着急得流泪。红 烛 的 “泪“（自答）[6]红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！[7]红烛啊！流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！诗人在劝慰自己，表达自己要继续奉献下去的信念。红 烛 的 “泪（自答）[8]红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。[9]红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”1、如何理解“莫问收获，但问耕耘”？卒章显志，道出了红烛品格的精髓之所以在——默默无闻矢志不移、坚贞不贰。勉励自己用乐观向上的激情扫除内心的阴云，从迷茫痛苦中振作起来，为祖国奉献自己全部的光和热。红 烛 的 “灰“（自勉）思考1：结合全诗分析，“红烛”象征着什么？1.红烛象征着献身祖国的精神红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底牺牲自我；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦；红烛以“莫问收获，但问耕耘”为宗旨，愿为世人创造光明。思考1：结合全诗分析，“红烛”象征着什么？2.红烛象征着诗人这个爱国者形象诗人赤城地热爱祖国，热爱人民。拯救世人的灵魂，结成快乐的果子，表明了诗人的创作一开始就有强烈的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。在诗中，红烛就是诗人，诗人就是红烛。思考2：诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为诗歌的引 子， 有何作用？请结合全诗进行分析。无题相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓静但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去已无路，青鸟殷勤为探看。1.不仅引出了诗歌言说的对象，概括了诗歌的主旨，也更让诗人的情感有了缓冲。2.与全诗结尾所引“莫问收获，但问耕耘”形成呼应，以引用起，以引用终，让诗歌收尾呼应、丰润圆满，在加上中间部分的赞叹、困惑、伤感等情感，全诗体现出一种起承转合的美。思考3：本诗第二、三节有前后两种截然相反的回答，请结合全诗分析。（1）表明了诗人的醒悟，同时也表现了红烛精神的可贵；（2）诗人理解了红烛，也是在由衷的赞美红烛的无私奉献的精神；（3）诗人的思考，反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和所获得的感悟。吟——得要领技法1.吟咏诵读，寻找准确表达作品情感和自己阅读感受的声音形式，在诗歌鉴赏中十分重要。理解了诗歌的感情和主旨，请说说吟诵这首诗歌要注意哪些要领？2.吟咏提示：注意情感的表达、节奏停顿、重音轻音、抑扬顿挫、语气语调等，比如：红烛啊！（语调深沉，饱满，上扬）不误，不误！（两个相同的句式读出区别，后一个要更强调）原是要/“烧”出/你的光来——（断在“要”字后面，“烧”与“光”为重音）这正是/自然的方法。（“正是”后断开，重音强调）既制了，便烧着！（坚定而有力，“烧”字重音）烧吧！烧吧！（渐高，第二个“烧”字加强重读）烧沸/世人的血——（“血”字拉长音）也救出/他们的灵魂（语气坚定而有力）也捣破/他们的监狱！（读出决绝果敢的语气）《红烛》这首诗的主旨：诗人借用红烛的意象，写出了红烛的责任、生活中的困顿和失望以及红烛的奉献精神。红烛就是诗人，诗人就是红烛，表达了诗人对红烛不惜牺牲，无私奉献精神的赞美。 学了这首诗歌，结合初中学过的《最后一次的演讲》《闻一多先生的说和做》和闻一多的事迹，给闻一多先生写几句墓志铭来表达对闻先生的纪念和崇敬。示例：红烛发光照死水，著作青史垂；诗与热血共铸就，丰碑爱国魂。