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    【核心素养目标】部编版初中语文八年级下册11《核舟记》课件+教案(含教学反思)
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    初中语文人教部编版八年级下册核舟记优质课教学课件ppt

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    这是一份初中语文人教部编版八年级下册核舟记优质课教学课件ppt,文件包含核心素养目标部编版初中语文八年级下册11《核舟记》课件pptx、核心素养目标部编版初中语文八年级下册11《核舟记》教案含教学反思docx等2份课件配套教学资源,其中PPT共31页, 欢迎下载使用。

    魏学洢(约 1596--1625),字子敬,明末嘉善(现在浙江嘉兴)人。其父魏大中曾任吏部都给事中,因上疏弹劾当时掌握朝政的阉党头子魏忠贤,被捕下狱遭暗害。魏学洢扶枢还乡,悲愤而死。他一生没有做过官,生前好学善文,著有《茅檐集》。本文选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》卷一,有删节。微雕是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见, 凭感觉运刀靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱,越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视,世界上正在形成一股微雕艺术热。1995年10月 27日《文汇报》刊载了,稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现的消息,这个消息被传出后,成为文物界、收藏界的一大新闻。据专家鉴定,这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。
    我们中华民族是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕,一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、乌鱼虫草,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕,不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕,还有牙雕、竹雕等等等。今天我们学习的明末浙江魏学的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精淇绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
    1、掌握与作者作品有关的文学、文化常识,积累重点词语。2、积累常见文言文常用实词和虚词,初步认识文言文中的通假字现象。3、了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。
    1.通过朗读,学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。2.理清文章的整体思路,探明主体部分的说明顺序。 3.运用简洁、周密、生动的语言,按空间顺序安排材料,再现“核舟”的形象 。4. 完整了解雕刻艺术的构思。
    找出下列的通假字。为字共三十有四。诎右臂支船。左手依一衡木。盖简桃核修狭者为之。
    有 通又,表示整数之外再加零数。诎 通曲,弯曲。衡 通横, 跟地面相平行的(跟竖直相对)简 通拣,挑选。
    找出下列的词类活用现象。中峨冠而多置者为东坡 箬篷覆之石青糁之居右者椎髻仰面
    峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子。箬篷:名词作状语,用竹叶做成的船篷。石青: 名词作状语,用石青。椎髻: 名词用作动词,梳着椎型发髻。
    同学们和老师一起仔细地翻译下这篇文章吧!
    理清说明的内容及顺序.
    本文结构属于总一分一总,开头总写,由评论引入所要说明的事物,结尾再总写,在总述事物概貌的基础上再作扼要的评论。本文可分为三个部分。第一部分(第一自然段)。概述核舟作者的时代,姓名和其雕刻工艺的奇巧,提出核舟的由来及其主题。第二部分(第二至第五自然段),详细介绍核舟的形状、结构,叙述各部位的人与物的神情状貌。这是全文的主体.第三部分(第六自然段),总括核舟上的人,物种类和数字,赞美核舟雕刻者的精巧技艺。作者同对核舟形状和舟上的人物形象的细致描述,说明雕刻家构思的巧妙,赞扬了他的高超技艺。也反映了我国古代工艺美术的伟大成就。
    请简单地说一说,核舟的精湛技艺主要表现在哪些方面?
    体积小,刻的东西多,刻得极为精致,人和物各具情态,有意境。
    空间顺序,船舱一船头—船尾—船背。
    文章先写核舟的正面,次写它的背面,写正面先写舟的中间部分,次写船头,最后写船尾。分析这样安排写作顺序的原因。
    一是核舟的中间部分是舱,高起而宽敞,十分引人注目,舱边的窗又竟然可以打开、关闭,由此说起能够引发读者的兴趣;二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟游赤壁时的优美环境。
    《核舟记》的结尾处详尽地说明了核舟上所刻的内容。《口技》结尾处也有这么一段:“撤屏视之,一人,一桌,一椅,扇,一抚尺而已。”两文均用数字结尾,作者的意图相同吗?为什么?
    相同。结尾都用列数字的方法,都是为了表现艺人技艺之高。
    试着赏析下列句子,谈谈从哪些角度赏析?①佛印绝类弥勒,祖胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。②居右者椎警仰面,左手倚一木,右手攀右趾,若啸呼状。③居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
    第一句神态描写,写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态,放浪形骸超脱尘世之情呼之欲出与苏黄形成鲜明的对比。第二、三句细节描写,细致入微,惟妙惟肖,一个悠闲自得,一个神情专注,渲染了舟中轻快愉悦的氛围。
    (先小组讨论,再课堂交流)
    王叔远为什么在小窗上刻上“山高月小,水落石出”“清风徐来,水波不兴”这些文字,而不是诸如花草乌兽之类的内容?
    为了和核舟“大苏泛赤壁”的雕刻主题相吻合,使作品有一定的意境,有无限的想象空间。
    1.明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为官室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
    为了说明雕刻之能,先说尺寸之短,“径寸之木”,而后再说“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,然后再进一步总结说“罔不因势象形,各具情态”。通过这样的三个层次,就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明,后文再以“尝贻余核舟一”,自然引出对核舟的具体介绍。
    2.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
    这句话使用了列数字的说明方法,说明船体长度和高度,“舟首尾长约八分有奇高可二黍许”,可见核舟确实很小;而且因未经准确测量,使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”,可见作者用语很有分寸感。
    3.舟尾横卧一辑。梅左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
    先列出“一辑”,以分出左右,引出二舟子,然后分别加以生动的说明介绍。居右者,呈现动态之美,因此先面部,后举止,重点在举止。居左者,呈现静态之美,先举止,后面容,重点在面容。一动一静,动静相宜,次序井然,神态毕出。
    翻译:苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。船尾横放着一支桨。 总计在一条船上,刻了人五个,窗八扇;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。
    不同:首先,古代汉语量词系统不发达,数词直接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的例句均无量词。这是与现代汉语的不同,翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出。其次,古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”(同“又”)字。现代汉语里一般不用,翻译的时候要删去。此外,关于数词和名词的搭配,如若重点在名词上,数词一般放在名词的前面,例句中的“一手卷”“一辑”“一舟”,如若重点在数词上,数词一般要放在名词之后,如“人五”“窗八”等。需要注意的是,现代汉语里也有数量词组在名词之后的现象,比如在说明性的逐一列举的时候(类似本题第 3 小题的情况),因此这一点并不属于古代汉语和现代汉语的不同,翻译时也不必(有时甚至是不能) 把数量词移到前面。
    雕刻家的艺术构思是怎样通过核舟体现出来的?
    《核舟记》一般被视为说明文,但文中包含了大量的描写。对此应该如何理解?
    熟读课文,想象“核舟”上的情景。再次仔细地思考,雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面?请详细地说一说。
    作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍?
    1、背诵课文。2、按空间顺序,向同桌介绍一件你所喜欢的工艺品。(注意:在如实墓写实物的前提下,也可以加进合理的想象。)3、预习下一课。
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