初中语文人教部编版九年级下册出师表课前预习ppt课件

这是一份初中语文人教部编版九年级下册出师表课前预习ppt课件，共37页。PPT课件主要包含了作者简介，背景介绍，第一段分析，第一条建议，第二段分析，陟罚臧否不宜异同，不宜偏私内外异法，以昭陛下平明之理，严明赏罚，第六七段逐句分析等内容，欢迎下载使用。

就像被罗贯中演义神化的诸葛亮，老诸葛也很乐意，可怜他的一片忠心能流芳百世，老罗有很大的功劳，只不过老罗演义，内容可信度不高，真正值得信赖的文字还算是老诸葛本人的《出师表》，今天我们就来学习诸葛亮的这篇经典名作。
刚才大家听到的这首歌是电视剧《三国演义》主题歌——《滚滚长江东逝水》。读过《三国演义》的人都知道，这阙《临江仙》是这部著作的开篇词。但这首词作者并不是罗贯中，而是明朝中叶的文学大家杨慎。罗贯中是从杨慎那里抄来的吗？不是，罗贯中为元末明初人，而杨慎是明朝中期人。最初《三国演义》开篇并没有此《临江仙》，是清初毛宗岗父子将其移植在卷首，不管怎么移植，我们都相信罗贯中和杨慎两老人家都不会有意见。
诸葛亮(181─234) 三国时卓越的政治家、军事家、文学家。字孔明。琅琊阳都（今山东省沂水县）人。早年避乱于荆州，曾躬耕于南阳隆中。建安十二年(207)，刘备三顾茅庐，请他出山共图大业。次年，他辅佐刘备联合孙权，在赤壁击败曹操，形成三足鼎立的局面。刘备称帝后，拜他为丞相。刘备死时托付他辅佐后主刘禅，后卒于军中。他的文学成就，主要以散文著称。文章写得周密畅达，代表作是《出师表》。
表是一种文体，古代奏议的一种，臣子写给皇帝的奏章，用于向君王陈说作者的请求和愿望。“出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。 历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。唯独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册，而且灿然于文苑。这是因为孔明之作，持论贤明通达，行文情浓义明，因而被奉为理政的规范，为人的标准，作文的楷模。
诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴（后主刘禅年号）五年（227年）第一次出师伐魏之前。当时蜀汉已从猇(xiā)亭（现在湖北宜都）战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏，写这篇表文的目的是，希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的“北定中原”，“兴复汉室”的宏大理想。
1、听朗读音频2、朗读课文
要求：1、读准字音，声音响亮；2、把握朗读节奏和停顿；
读准下列划线字的音:崩殂（ ） 疲弊（ ）陛下（ ） 恢弘（ ）妄自菲（ ）薄（ ）以塞（ ） 驽钝（ ）陟（ ）罚臧（ ）否（ ）裨（ ）补阙（ ）漏
郭攸（ ）之 费祎（ ）行（ ）阵和睦长（ ）史 猥（ ）自夙（ ）夜忧叹以彰其咎（ ） 咨诹（ ）以遗陛下（ ）斟（ ）酌（ ）损益
攘（ ）除
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
先帝创建（统一全国的）大业还没有完成一半就中途去世了。现在天下分裂为三国，（我们）蜀国贫困衰弱，这实在是形势危急，决定生死存亡的关头啊。可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，忠诚的将士们在外奋不顾身，这是因为（他们）追念先帝（对他们）的优待和厚遇，想将此报答给陛下啊。（陛下）实在应该广泛的听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋忠臣志士的精神，而不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您忠心规劝的道路啊。
阅读第一段，思考： 作者指出当时的形势如何？值此“危急存亡之秋”，内外大臣表现如何？内外大臣如此，作者希望国君又当如何？由此得出作者提出的第一条建议是什么？
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
[译文]宫廷中的侍臣和朝廷中的官员，都是一个整体，提升、惩罚、表扬、批评，（标准）不应当有差别。 如果有做坏事、触犯法令的人以及尽忠做了好事的，都应该交给有关主管部门评判他们应得的惩罚和奖赏，来显示陛下公正严明的治理，不应当出于私心偏袒一方，造成宫内和朝廷法度不一。
不应该因在宫中或在府中而异
阅读第二段，思考： 作者提出的第二条建议是什么？为什么要提出这条建议？
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
[译文]侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都拿来问问他们，然后实行，一定能够补救缺点和疏漏之处，得到更多的好处。
第三、四、五段文白对译
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
[译文]将军向宠，性情品德善良平正，精通军事，从前试用他的时候，先帝称赞他有才干，因此大家商议推举他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来同他商量，就一定能使军队中将士团结一心，才能高的和才能低的都能安排得当。
指才能高的人，才能低的人。形容词用作名词。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
[译文]亲近贤臣，疏远小人，这是先汉昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞正直，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆就为期不远了。
阅读第三、四、五段，思考： 作者提出的第三条建议是什么？这三段是怎样衔接起来的？
（亲贤远佞）亲贤臣，远小人
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
[译文]我本来是一个平民，亲自在南阳耕田种地，只想在动荡不安的乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名。先帝不因为我身份低微，出身鄙野，降低自己的身份，三次到茅屋中来拜访我，向我征询对当代大事的看法，我因此甚为感动，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战争失利之际我接受了任命，在艰难困危之中领受了使命，从那时以来已经二十一年了。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
翻译：先帝知道我做事谨慎细心，所以临终时把国家托付给我。领命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的知人之明。所以我五月渡过泸水，深入到荒凉偏僻的地方（去作战）。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励并率领全军，进军北方，平定中原。让我竭尽自己平庸的才智，铲除奸诈凶恶的敌人，复兴汉朝天下，返回到原来的国都。这就是我用来报答先帝，效忠陛下的职责。至于（处理事务）斟情酌理掌握分寸，毫无保留地向陛下提出忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
阅读第六、七段，思考：
在表达方式上，这两段与上文有何不同？主要内容应怎样概括？请逐句加以理解。
1.叙己志向：身份，生活，追求——品格高远
2.叙“三顾草庐”： 宽宏大度，不耻下问——由是感激
3.叙共患难经历：创业艰难——效忠心愿
1.叙托孤之事，提挈全段
2.受命以来的心情、行动
3.北定中原，兴复汉室——出师目标
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。
[译文]希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉朝的重任交给我，如果我不能实现，那就惩罚我的罪过，来告慰先帝的英灵。如果没有发扬美德的言论，那就责罚攸之、祎、允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应该自己多加谋划，征询治国良策，识别、采纳正确的意见， 深切追念先帝遗诏。（这样）我就受恩感激不尽了。 如今我正当远离陛下，面对奏章我落泪纷纷，不知道自己说了些什么。
其次，严格要求朝廷诸臣
部分 段落 要点 表达方式
1 .诸葛亮对当前形势的分析是什么？
客观条件（不利条件）：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
主观条件（有利条件）：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。
2 .诸葛亮向后主提出的三条建议是什么？
开张圣听陟罚臧否，不宜异同亲贤臣，远小人
广开言路严明赏罚亲贤远佞
3.作者自叙志趣，不求功名的话：
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
4.文中两句千古名言，说尽诸葛亮一生的话是：
受任于败军之际，奉命于危难之间。
5.文中列举的使诸葛亮报先帝忠陛 下的两 件事：
6 .诸葛亮此次出师的目的是什么？
北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
这篇表文历来受到人们的高度评价，被视为表中的代表作。文章以恳切的言辞劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成先帝未竟的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。