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    2021届新高考语文一轮总复习教学案:散文阅读考点三鉴赏艺术技巧
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    2021届新高考语文一轮总复习教学案:散文阅读考点三鉴赏艺术技巧

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    考点三 鉴赏艺术技巧——技巧判断准而全,紧扣内容赏效果

    欣赏艺术技巧既是高考的重点,也是高考的难点,这类考点旨在考查考生对文学作品的鉴赏能力,要求较高。就散文艺术技巧而言,高考常以表达技巧鉴赏和语言特色鉴赏两类题型进行考查。对于这两类题型,均需先准确判定所用技巧或所属语言特色,然后再结合文本多角度透彻分析。

    【基础先导】

    一、写景抒情类

    《荷塘月色》(人教版·必修二)

    1.请从修辞角度赏析下面的句子。(6)

    层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

    提示 本段使用了拟人、比喻、排比、通感的修辞手法,极其形象、真切地描写了荷花的形态、清香,尽情展现了月光下的荷花之美。

    2.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼,这句话运用了什么样的修辞手法?有何表达效果?(6)

    提示 本句通过拟人化的比喻,把树缝里漏出来的没精打采的路灯光比喻成渴睡人的眼表现出月色的朦胧迷人。

    3.文中写树上的蝉声与水里的蛙声有什么作用?(6)

    提示 作者用热闹的蝉声和蛙声来衬托自己依然苦闷、哀愁的心情。

    《故都的秋》(人教版·必修二)

    4.在描写故都的秋时,作者主要运用了哪些艺术手法?请结合文本予以分析。(6)

    提示 排比:文中运用了许多排比句,例如却特别地来得清,来得静,来得悲凉。既有顺畅的气势,又有抑扬顿挫的声韵之美。句式工整,有雅致之美,抒情味浓厚。对比:南国之秋和北国之秋对比,突出北国之秋的浓度和特点,表达对故都之秋的热爱。衬托:驯鸽的声音,秋蝉的残声,息列索落的秋雨,缓慢悠闲的人声。用细小的声音衬托环境的幽静。细节描写:对小院秋晨和秋槐落蕊的描写都是工笔细描。

    《囚绿记》(人教版·必修二)

    5.文章对于窗前的常春藤的称呼是怎样不断变化的?其中有何深意?(6)

    提示 首先称其为绿色,然后称其为绿友,最后称其为绿囚。这种称呼的变化隐含着作者思想感情的变化。绿色是对普通自然物的色彩的称呼;绿友隐含着作者的亲密、喜爱之情;绿囚则隐含着作者对常春藤顽强抗争精神的敬重之情。

    6.文中为什么要插叙乡间草屋的往事?请简要分析。(6)

    提示 表现绿色的生命无处不在,何其顽强;印证前文生的欢喜,作者恋绿、亲绿情感由来已久;铺垫下文对绿的囚系,我不忍剪除草屋内野草,也不会轻易放走绿枝。

    二、叙事写人类

    《记念刘和珍君》(人教版·必修一)

    7.鲁迅回忆刘和珍时多次写到她的微笑,这样写有什么作用?(6)

    提示 从内容上来看:作者塑造了一个微笑、和蔼、富有正义感、责任感的进步青年形象,和下文反动政府的血腥屠杀形成鲜明的对比,有力地揭露了反动政府卑鄙凶残的本质;也形象地刻画出反动政府御用文人的阴险、无耻的丑恶嘴脸。结构上来看:容易激起读者的愤慨和阅读兴趣。读者不禁会问:这样的青年怎么会被凶残地杀害,又怎么会被说成是暴徒呢?从思想情感上来看:反映了作者对中国失去这样的青年感到惋惜、同情,对反动政府的卑劣行径感到愤慨。

    《记梁任公先生的一次演讲》(人教版·必修一)

    8.从文题看演讲应是文章记叙的重点,但文章的首段并没有写梁任公先生的演讲,请分析这些内容的效果。(6)

    提示 (1)反衬手法的运用。以政治业绩反衬梁启超在学术上的威望和影响,突出其超人的常识。显宦叱咤风云的人物反衬梁启超,突出梁启超演讲水平高超,给人留下深刻的印象,在青年学子中影响很大。(2)第一段的作用。从内容上来看:重点写梁启超学术上的威望和影响,塑造了一位能人、高师形象。从结构上来看:塑造能人、高师形象,为下文具体描写演讲情景作铺垫。

    突破一 鉴赏表达技巧

    一、什么是表达技巧鉴赏

    表达技巧是个综合性概念,它包括了散文表情达意的所有手段,如表达方式运用技巧、表现手法运用技巧、修辞手法运用技巧、行文技巧,等等。表达技巧的相关知识在小说专题中已有介绍,在此只作一个简单回顾,具体如下:

    二、命题角度分析

    题干示例

    审题定向

    (1)(2019·天津卷)赏析文中画线句子。(《萨丽娃姐姐的春天》)

    (2)(2018·天津卷)文章在记叙寻墨的同时,为什么还用大量笔墨描绘虹关古村?(《虹关何处落徽墨》)

    (3)(2016·北京卷)文章第四段运用了多种手法,表达了作者对老腔的感受。请结合具体语句加以赏析(《白鹿原上奏响一支老腔》)

    (4)(2015·山东卷)赏析文中画线句子的表现手法表达效果(《四堡雕版》)

    这类题目的题干中往往有分析”“赏析等作答动词和表现手法”“细节”“人称等表答题方向的名词。

    三、掌握解题通法

     

    解题

    技巧

     

    审题型

    审表达技巧赏析题是明考型还是暗考型。所谓明考型,即在题干中直接要求分析其表达特色,如请分析其表达特色;所谓暗考型,即题干中带有赏析如何描写(表达)”“这样写有什么好处等词句

    审范围

    审所给的材料是局部的(如一段或几段、一段中的画线句子),还是全文的。审清这一点对答题尤为重要。行话有整体看手法,局部看修辞,说的就是如果赏析的是全文,则首先要考虑表现手法;如果是局部,则首先看修辞手法。首先表明优先,但并不是说其他角度不考虑

    审角度

    审题干要求赏析的角度是定向的还是多向(多角度)的。所谓定向,就是题干明确规定了赏析的角度,如从修辞手法角度等。定向一般为单一角度,当然,单一角度还可细化为更小的角度。散文赏析题多是多向(多角度)

    答题

    模板

    第一步:点明手法。要指出文章或者某段在表达技巧方面的特点,或者根据题干的要求准确定位。

    第二步:分析内容。结合具体内容,分析这种表达技巧在文中是怎样运用的。

    第三步:概括效果。根据自己对相关知识的积累,结合具体的内容,分析概括出表达技巧的表达效果

    【典例示范】

    典例1 (2018·浙江卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。(阅读文本见考点一【典例1《汴京的星河》)

    文中画波浪线部分连用10,具有怎样的艺术效果?

    兴尽欲归时,在长街的拐角处,却又见到了一幅教我怦然心动的景象——一间小木楼的门窗呀地一声启开,一根长竿软软地伸将出来,竹竿头上,滴溜溜地悬了一盏八角宫灯,那宫灯虽小,款式却玲珑剔透,做工也极精致细巧。一时间,我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样,只觉得像飘过去一簇飞花,一团流云……

    我看得呆了,循了那挑灯的手望去,恍恍的灯影下,只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红,那灯光太朦胧了,我看不清姑娘的眉眼儿,只见她那笑盈盈的脸蛋儿,被身上那件红衫,手中的那盏红灯,映照成了一团艳艳的红云……

    [解题思维]

    这是一道明考型的表达技巧鉴赏题。

    解答此题首先要分析10写了什么内容,然后结合画波浪线部分在文章中的位置考虑跟上文的关系,最后思考这样写有何表达效果。一幅教我怦然心动的景象”“一间小木楼”“一根长竹竿”“一盏八角宫灯”“一个穿猩红雪衫的姑娘等描绘出了一幅作者猛然间发现的汴京城的优美星河图,与上文提到的古人观灯无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕相呼应,古今对照,现实与想象对照;同时这一安谧祥和的图景与上文熙熙攘攘的图景对照,就使得文章思路自由出入于古今,动静相衬,开合有度,韵味十足。

    答案 连用10东京梦华定格于一个特定的现实场景,使得作品有开有合。前文渲染的是,此处连用凸显的是,形成强烈反差。前文铺陈的是,此处聚焦于,梦与现实交相呼应,让作品余韵十足。

    【即练即悟】

    阅读下面的文字,完成12题。

    雨神眷顾的平原

    [台湾]

    兰阳平原的孩子,首先认识的是水:雨水、井水、河水……一年两百多天自成一本雨谱,宜兰人恐怕大部分在雨天出生,死时听着雨歌敛目。

    宜兰地形长得大胆,像一只从山脉跃下打算盛海的水畚箕,众水汇聚只好归诸天意。这就难怪宜兰人长得水瘦水瘦,一街子来来往往,没几个胖;男的像瘦石、女似竹,眼睛里七分水意三分泪意,好像一生都是湿的。

    宜兰人天生带山带水,性格里难免多一份巍峨的柔情,与人订交,动不动就靠近山盟海誓,且在浪漫中又自行加工我其谁的义气;可是,一旦出现严重裂痕,让他铁了心,其壮士断腕的气概又十分悲壮。这两种极端性格糅合在宜兰人身上并不难理解,柔情属水神后裔,悲壮来自先祖垦拓遗血。祖先们攀山越岭历经艰险,终于在溪埔、河畔落脚时,难免仰首大哭,自后柔水钢刀性格便定了。所以,鸭掌、胆肝与金枣糕、蜜饯成为宜兰名产,外地人弄不懂怎么咸得要死甜得要死可以一起出品。只要了解宜兰人性格就懂,它总是加倍给,爱与憎、同志与异类,每一种情感都推到极致。

    宜兰人讲真水,是动了真感情的,短短二字绕了九拐十八弯,声音极尽缠绵。早年我到台北,有一次买水果,试吃一瓣橘子喊声:真酸!老板马上换了表情:宜兰的!喜出望外,自家乡亲一切好说,他像不要钱似的猛往塑胶袋装橘子,我是八十给一百不要找,他坚持八十算四十,两人一面推托一面牵拖把宜兰县市地图复习一遍,总算在远房的远房亲戚那边找到更进一步的交集。这种萍水相逢的恋恋不舍,非常宜兰味。三山一海的平原里,装着水粼粼的人情。

    站在我家大门往前看,通过广袤的稻原,最后视线抵达一列起伏的山峦。离家门最近的扭腰处约一百五十公尺,她就是冬瓜山河。离开故乡那年,她开始接受整治,逐渐变成今日面貌;没有亲见她转型的过程,保留在记忆里的,仍是她旧时的彪悍与沛然莫之能御的水魔个性。我喜欢坐在屋顶上,隐身于苍郁的丛竹间,想象低飞的白鹭鸶正沿着她的身体投下倒影,想象她抵达海口,终于释放被禁锢的灵魂。漂浮在乡野间的多神传说,让我自然而然形塑她的神格,点拨忧伤,鼓动幻想,甚至在不可言喻的压抑下,期待她借着强台而破堤决岸,赎回狂野与自由。

    她,带来大水。水,漫入屋子的速度如厉鬼出柙,浩浩荡荡冲入大门,瓦解屋舍是人最安全的庇护所的定律。苍莽暗夜,一切浸在水里,无边界的漂泊感在我幼小的心内种下一株清明:毁灭与永逝乃动人的暴力。强风咆哮,折断竹身,随势横扫屋顶,砖落瓦碎的声音如细针掉地而已;滂沱大雨摔击屋顶,耳膜只接收巨大鸣响,无法听辨身旁人的语句。

    多年之后,我才发觉自己陷溺文字世界,是因为贪婪地想搜罗更多的唇舌替我抒发抑郁——来自那一条母河长年的鞭打,我愈从文字里显影她,愈了解自己的生命能量乃是从她身上获得的事实。她用一把锋利水刀,砍断我那扎入母腹的双脚,挑明那双痴恋蔷薇不愿远眺的眼睛,她把我赶出新月形沙丘,只交给我暴烈的想象去未知世界构筑自己的命运。即使是最落魄的时候,我在异地街头行走,依然感受她的刀尖抵在背后,冷酷地下令:不准回头。

    宛如门神的龟山岛出现在火车右侧,整个太平洋吟诵远行之歌。十五岁那年,我忽然可以理解,在我之前无数离开兰阳平原的子弟,坐在火车里凝视龟山岛的心情:怯弱夹杂悲壮。他们可能趁火车驶入隧道时悄然抹去薄泪,肃穆地在心底为家乡种一棵承诺树,等两鬓霜白,会返回多台平原,回到雨神眷顾的所在。

    (有删改)

    1.[鉴赏表达技巧]请结合文章内容,赏析文中画线的句子。

    宜兰地形长得大胆,像一只从山脉跃下打算盛海的水畚箕,众水汇聚只好归诸天意。

    解析 赏析画线句时,可先从修辞手法的角度考虑,该句运用了比喻和拟人的修辞手法,要分别指明比喻和拟人在句中的具体体现,然后分析其表达效果,即形象生动地写出宜兰的地形及多雨水的特点,含蓄地写出宜兰人天生与水打交道的特殊经历。

    答案 该句运用了比喻和拟人的修辞手法,先用长得大胆写宜兰地形,赋予无生命的地形以人的性格,再以水畚箕作比,写宜兰地形的特征。全句通过拟人和比喻手法形象生动地表现了宜兰多雨水的特点,含蓄地写出宜兰人天生与水打交道的特殊经历。

    2.[鉴赏表达技巧]请从虚实结合的角度,分析文章是怎样描写冬瓜山河的。

    解析 题干中已指出要从虚实结合的角度进行分析,所以解答本题,首先应找出描写冬瓜山河的段落,然后对其认真研读,找出其虚写与实写的部分,然后举例说明,最后点明表达效果。

    答案 文章写冬瓜山河采用了虚实结合的手法,虚写如想象低飞的白鹭鸶正沿着她的身体投下倒影,想象她抵达海口,终于释放被禁锢的灵魂,实写如大水漫入屋子的速度如厉鬼出柙,浩浩荡荡冲入大门。通过虚实结合,既突出它以前的彪悍、豪放和内在的狂野,又写了它被整治后的平和与被禁锢的状态。

     


    突破二 鉴赏语言特色

    一、语言特色鉴赏

    语言特色鉴赏与表达技巧鉴赏在某些方面是有交叉的,比如鉴赏散文运用的修辞手法既可以说是技巧鉴赏,也可以说是语言特色鉴赏。但鉴赏语言特色更多的在于理解散文遣词造句的特点,体会行文的风格,品味语言的韵味;这一点和鉴赏技巧侧重分析手法的如何运用及运用效果有着明显的区别。

    语言特点4角度

    鉴赏角度

    特点或作用

    用词之美

    动词、形容词

    准确;精练;生动、形象、传神。

    叠字、叠词

    增强语言的生动性、形象性,使语言具有绘画美;韵律铿锵悦耳,使语言富有音乐美;叠字可以组成整齐的句式,使语言具有建筑美;叠字能使意思强化,起到强调作用;叠字能使上下文联系紧密,使人有一气呵成之感。

    反复

    突出某种思想,强调某种情感,具有强烈的抒情性和感染力。

    化用成语或古语

    富有文采,典雅优美。

    句式之美

    长句短句结合

    行文错落有致,生动活泼,富于变化。

    整句散句结合

    句式参差,错落有致,节奏顿挫,音韵和谐。

    风格

    之美

    豪放、通俗、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。

    手法之美

    修辞之美

    如比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。修辞方式是指修饰文字词句,运用各种方法,使语言表达得准确、鲜明而生动有力,情感真挚、强烈而又引人入胜。

    描写之美

    如白描,细描,动静结合(以动衬静),视、嗅、听结合(有色有声),对比衬托,铺陈渲染,等等,使描写细致生动,形象鲜明。

    二、命题角度分析

    题干示例

    审题定向

    (1)(2018·浙江卷)作者的兴奋情绪在文中画横线部分表现为怎样的语言特点(《汴京的星河》)

    (2)(2017·全国卷)本文的语言充满生活气息,请结合全文对此加以赏析(《我们的裁缝店》)

    (3)(2013·江西卷)指出下面这句话所体现的人物语言特色分析它的表达效果(《平常的沈从文》)

    题干中往往有分析”“赏析等作答动词和语言特色”“表达效果等表答题方向的名词。

    三、 掌握解题通法

    语言特色鉴赏3步骤

    第一步:概括特点

    从用词、句式、修辞或风格等角度,用一两个词概括。概括时既要考虑到文本语言的一般特征,又要充分考虑所给语言片段的特征。

    第二步:举例分析

    结合文本,紧扣内容(关键词、关键句)析作用(对主旨的体现、对情感的表达)

    第三步:规范作答

    题目所涉及的语言特色一般是多方面的,答题时应先答最主要、最突出的,然后再答次要的。答案要分点表述,形成合理的顺序。另外,指明效果用词要准确,要注意运用术语。

    【典例示范】

    典例2 (2017·全国卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。

    我们的裁缝店

    李 娟

    在城市里,裁缝和裁缝店越来越少了,但在喀吾图,生活迥然不同。这是游牧地区,人们体格普遍高大宽厚,再加上常年的繁重劳动,很多人身体都有着不同程度的变形,只有量身定做的衣服才能穿得平展。

    我们租的店面实在太小了,十来个平方,中间拉块布帘子,前半截做生意,后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子,狂风呼啸,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上,啪啪啪啪响个没完没了……但我们的房子里却是温暖和平,锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动,墙皮似乎都给香得酥掉了。

    我们还养了金鱼,每当和顾客讨价还价相持不下时,我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动,透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢,携着音乐一般……

    这样,等他们回过神来,再谈价钱,口气往往会软下来许多。

    当地男人们很少进店,最固执的是一些老头儿,偶尔来一次,取了衣服却死活不愿试穿,即使试了也死活不肯照镜子,你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖,让他亲眼看一看这身衣服多拍兹(漂亮),可越这样他越害羞,双手死死捂着脸,快要哭出来似的。

    女人们就热闹多了,三三两两,不做衣服也时常过来瞅一瞅,看我们有没有进新的布料。如果有了中意的一块布,未来三个月就一边努力攒钱,一边再三提醒我们,一定要给她留一块够做一条裙子的。

    库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了,她的婆婆拎只编织袋跟在后面。量完尺寸我们让她先付订金,这个漂亮女人二话不说,从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——三只鸡嘛,换条裙子,够不够?

    她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料,这块布料一挂出来,村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。

    她说:不要让公公知道啊?公公嘛,小气嘛,给他知道了嘛,要当当(唠叨、责怪)嘛!

    婆婆知道就没事了?

    婆婆嘛,好得很嘛!她说着揽过旁边那矮小的老妇人,地亲一口:裙子做好了嘛,我们两个嘛,你一天我一天,轮流换着穿嘛!

    她的婆婆轻轻嘟囔一句什么,露出长辈才有的笑容。

    但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了。

    还有的人自己送布来做,衣服做好后却凑不够现钱来取,只好挂在我家店里,一有空就来看一看,试穿一下,再叹着气脱下来挂回原处。

    有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着,加工费也就八元钱,可她妈妈始终凑不出来。小姑娘每天放学路过我家店,都会进来捏着新衣服摸了又摸,不厌其烦地给同伴介绍:这就是我的!穿衬衣的季节都快要过去了,可它还在我们店里挂着!最后,我们先受不了了。有一天,这孩子再来看望她的衣服时,我们就取下来让她拿走。小姑娘惊喜得不敢相信,在那儿不知所措地站了好一会儿,才慢吞吞挪出房子,然后转身飞快跑掉。

    裁缝的活不算劳累,就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝……做成后,还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤边。浅色衣服还得洗一洗,缝纫机经常加油,难免会染脏一点。而且烙铁也没有电熨斗那么干净,一不小心,黑黑的煤灰就从气孔漾出来,沾得到处都是。

    是呀,从我们当裁缝的第一天起,就发誓一旦有别的出路,死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝,我们还是得想办法赚钱过日子,过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧?

    是这样的,帕孜依拉来做衬衣,我们给她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平,就殷勤地劝她脱下来,烧好烙铁,——地一家伙下去……烫糊一大片……

    怎么办呢?我们商量了半天,把糊的地方裁掉,用同样的布接了一截子,将袖口做大,呈小喇叭的样式敞开,还钉上了漂亮的扣子,最后又给它取了个名字:马蹄袖

    但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截,跑来要求我们给她们加工马蹄袖

    干裁缝真的很辛苦,但那么多事情,一针一线的,不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔,总会在一刹那想通很多事情。

    (有删改)

    本文的语言充满生活气息,请结合全文对此加以赏析。(6)

    [解题思维]

    第一步:概括特点

    题干中已指明充满生活气息的特色,这一步需要指出充满生活气息的具体表现,即语言生活化、口语化,亲切自然

    第二步:举例分析

    回过神来”“口气往往会软下去”“时常过来瞅一瞅,这些口语化的句子极富生活气息,读来让人感觉亲切自然

    三只鸡嘛,换条裙子,够不够?简短的语句,表现出小媳妇率真的性格特点。

    要当当(唠叨、责怪)一句体现了浓郁的地域特点,使人物形象更加鲜活真实但是我们还是要了最后,我们先受不了了,这些句子简洁明快,表达出裁缝们的善良。

    “‘——地一家伙下去场面感十足,明快风趣的语句大大提升了作品的可读性,增强了文章的吸引力。

    第三步:规范作答

    根据所给分值,考虑第一步有关充满生活气息的具体表现,可从三个角度按由主到次来作答。

    答案 语言生活化、口语化,亲切自然;人物对话有地域特点,鲜活真实;整体上形成了明快风趣的语言风格,率真不做作。

    【即练即悟】

    阅读下面的文字,完成后面的问题。

    万鞋墙

    梁 衡

    陕北多山,千山万壑。有村名赤牛,世代农耕,名不见经传。近年有退休回村的干部老高,下决心搜集本地藏品,建起一农耕博物馆。我前去参观,不外乎锄、犁、耧、耙、车、斗、磨、碾之类,也未有见奇。当转入一巨大窑洞时,迎面一堵高墙,齐齐地码着穿旧了、遗弃了的布鞋,足有两人之高,数丈之长。我问:有多少双?答道:13 000双。我脱口而出:好一堵万鞋墙!

    这鞋平常是踩在脚底下的,与汗臭为伴,与尘土、泥水厮磨,是最脏最贱之物,穿之不觉,弃之不惜,几乎感觉不到它的存在。今天忽然被请到墙上,隆重聚会,就像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军,顿然感到它的伟大。不管什么鞋,都已经磨得穿帮破底、绽开线头,鞋底也磨成了薄片。仔细看,还能依稀辨出原来的形状、针脚、颜色。每一双鞋的后面都有一个故事,从女人做鞋到男人穿它去种田、赶脚、打工等,一个长长的故事。我们这一代人都是穿着母亲亲手做的布鞋长大的,又穿着布鞋从乡下走进城市,每一双鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回忆。这鞋墙就像是一堵磁墙,又像是一个黑洞,我伫立良久,一时无语,半天,眼眶里竟有点潮湿。

    在回县里的车上,大家还在说鞋。想不到这个最普通的穿戴之物,经今天这样一上墙,竟牵动了每一个人的神经。一种鞋就是一个时代的标志。中国革命是穿着草鞋和布鞋走过来的。

    中华人民共和国成立之初,我们建第一个驻外使馆,大使临行前才发现脚上还穿着延安的布鞋,匆忙到委托店里买了一双旧皮鞋上路。大约在20世纪60年代以前,北方农村的人一律穿自家做的布鞋,小时穿妈妈做的鞋,成家后穿老婆做的鞋。布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带。我想,做鞋也成了农村妇女生命的一部分,从少女时学纳鞋底开始,一直到为妇为母,满头白发,满脸皱纹,她们一针一线地纳着青春,纳着生命。遇孩子多的人家,做鞋成了女人的沉重负担。男人们很珍惜这一双鞋,夏天干活尽量打赤脚,出门时穿上鞋,到地头就脱下来,两鞋相扣小心地放在田垄上,收工时再穿回来。每年农历正月穿新鞋是孩子们永远的企盼,也是母亲笑容最灿烂的时刻。要说乡愁、亲情、家,布鞋是最好的标志。

    鞋不但是人情关系的标志,还是社会进步的符号。有人说,看一个人富不富,就看他家地上摆的鞋。我是1963年进大学的,同班有一位从湘西大山里考来的同学,赤着脚上课。老师问,为什么不穿鞋。他说长这么大,就没有穿过鞋。1968年大学毕业,按那时的规矩,我到内蒙古农村当农民劳动一年。生产队饲养院的热炕,是冬季的晚上村民们聚会、抽烟、说事的热闹地方。腾腾的烟雾和昏暗的灯光中,炕沿下总是一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋,其中有一双就是我从北京穿来的,上面已补了13个补丁。九十年代我已在北京中央国家机关工作,那时的会议通知常会附一句话:请着正装。正装什么意思?就是要穿皮鞋。

    那几天在县里采访,虽还有许多其他内容,但脑子里总是转着那些鞋。立一堵墙以示纪念,是人们常用的方法,最著名的如巴黎公社社员墙、犹太人的哭墙,还有国内外经常看到的烈士人名墙,但集鞋为墙,还是第一次见到。鞋虽踩在脚下,不像帽子风光,却要承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘记。

    我们常说慈母手中线,游子身上衣,却很少人说到游子脚下鞋。做鞋,首要是结实。先要用布浆成,裁成帮,裹成底。将麻搓成绳,锥一下,纳一针。记得幼时,深夜油灯下,我躺在母亲身旁,是听着纳鞋底的剌剌声入睡的。现在市面上已找不到人工布鞋了,那天我在县里托人找了一双,不为穿,是想数一下一双鞋底要纳多少针。你猜多少?2500针。那堵鞋墙共有13 000双鞋,你算一下,总共有多少针呀!每一个人都说自己的事业轰轰烈烈,走过的道路艰辛曲折,又有谁想到脚下千针万线的慈母鞋呢?

    鞋墙不朽。

    (有删改)

    1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )

    A.作品开头一段写赤牛村名不见经传和老高建起的农耕博物馆也未有见奇,以此来反衬一堵万鞋墙的惊奇感受。

    B.段通过隆重聚会这个比拟和像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军这个比喻,把无生命的鞋写活了,今天忽然被请到墙上中一个字表达了作者的敬意。

    C.段,作者以赤着脚上课反映出湘西的贫困,以一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋反映出农村的落后,以着正装反映城市的富裕。

    D.这篇散文运用以小见大的构思手法,通过塑造穿之不觉,弃之不惜的鞋这个意象,表达了深刻的主旨,形成庄重的风格。

    解析 C项,作者以赤着脚上课”“一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋到开会着正装的变化来反映社会的进步。

    答案 C

    2.[分析表现手法]这篇散文主要运用了什么表现手法?表达了怎样的思想感情?

    解析 要结合全文内容和物象使用的目的,答出具体的表现手法,还要联系作者的情感态度。

    答案 第一问:借物抒情。第二问:通过鞋墙引起关于鞋的一系列联想,表达出对鞋的由衷敬仰,抒发了作者对像纳鞋人一样的千千万万普通劳动者的赞美之情。

    3.[分析表达方]这篇散文用第一人称来描写,试结合文本分析其作用。

    解析 要对全文内容进行整合,从对作者、对读者两个方面的作用入手。

    答案 散文采用第一人称,叙事亲切自然,给读者以真实、生动之感。亲眼所见鞋墙受到触动而眼眶湿润,联想到布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带,联想到鞋是社会进步的符号,读来让人倍感亲切,增强了艺术的真实性。便于直接抒情,能自由地表达思想感情。如作者感叹鞋承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘记”“又有谁想到脚下千针万线的慈母鞋呢

    4.[分析修辞手法]赏析第段的修辞手法及表达效果。

    解析 要准确地理解段落的意思,再分析出句子中所运用的具体的修辞手法,再结合作者所要表达的情感来分析。

    答案 运用引用、对比、设问、反问等修辞手法,生动形象地描绘出做鞋针数繁多、艰苦曲折,深刻地表达了对慈母辛勤劳动的赞美。

    5.[品味语言风格]本文语言风格庄重,试结合第段加以赏析。

    解析 主要从话题特点、语言特点两个方面思考,也要兼顾其他一些方面。

    答案 示例:文章的话题较为严肃。因为”“要承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘记语言凝重。作者说脑子里总是转着那些鞋,举的例子如巴黎公社社员墙、犹太人的哭墙、烈士人名墙,鞋墙与之一样都容易引起人们痛苦的记忆。句式整齐、完整而绵长。如如巴黎公社社员墙、犹太人的哭墙,还有国内外经常看到的烈士人名墙”“鞋虽踩在脚下,不像帽子风光,却要承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘记关联词运用完整、准确。如第一句中的…………”,第二句中的……还有…………还是……”,第三句中的………………”(答出三点即可)

    6.梁衡的散文善于运用联想、想象,请以第段为例简要分析。

    答案 从鞋墙联想到中国革命的历史,联想到第一个驻外使馆的大使临行前匆忙买一双旧皮鞋上路的情形。想象农村妇女纳鞋的情景和男人们珍惜鞋子的情景等。这些联想与想象,拓宽了思路,丰富了内容,深化了主题。

    鉴赏艺术技巧

    (35分钟 34)

    题组一 对点练

    (2015·山东卷)阅读下面的文章,完成13题。(18)

    四堡雕版

    冯骥才

    心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。

    在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等,总是随着战乱与京都变迁或兴或衰,唯有这天高皇帝远的建阳从中古一直走到近代。我喜欢建安图书的民间感。它自始就服务于平民大众,也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来,杭州、苏州,以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书,一窝蜂地趋向文人之雅致,建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史、农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物,都是建安版常年热销的图书。今天看来,这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。

    然而,建安图书真正的福气,是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物,只剩下建安的这个活化石。它犹然散发着书香墨香文明之香吗?

    四堡身在闽西,肩倚武夷山脉,地远天偏,这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边,近几年古镇也热闹起来了。不过令我吃惊的是,这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子,组成客家人典型的民居——九厅十八井。在四堡,这种房子都是一半用于生活,一半用于印书。可是,无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述,我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。

    倘若留意,那又细又弯高高翘起的檐角,鸟儿一样轻灵的木雕斗拱,敷彩的砖雕,带着画痕的粉墙,还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们,对此早已视而不见。历史走得太远了,连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽,表面剥落,砖块粉化;地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了;门窗支离破碎,或者早已不伦不类地更换一新;杂物堆满所有角落,荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印坊的,是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出,岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨,如今里边堆着煤块或菜,上边盖着木板;有的弃而不用,积着半缸发黑和泛臭的雨水。

    生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里,是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候,人们会巴望着逃脱出去,切盼现代化早日来到,把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个活化石必然的命运么?

    应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆,展示着从四堡收集来的古版古书,以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物都做了调查和梳理,并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时,回答竟使我十分震惊——只有一套完整的书版!难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽,贫瘠得连几套书版也找不出来?

    其实并非如此。直到今天,无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷,自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。

    四堡的雕版印刷肇始何时,仍是一个谜。但它作为建安版的一个产地,自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落,文化中心南移,印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。明清两代,建安图书覆盖江南大地,这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪,西方的石印与铅印技术相继传入,四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说,中华文明传承未断;但在许许多多具体的文化脉络上,我们却常常感受到一种失落!

    在龙岩、泉州和厦门,我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版,在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说:你出大价钱也买不到明代的版子了。我相信他的话。受制于经费的拮据,在这些文化沃土上,到处是古董贩子,反倒很少看到专家的身影。

    四堡现有的书坊不会坚持太久,残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来,最终的结果是,我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有 活态的见证可言了?

    那么,谁救四堡呢?

    (节选自《癸未手记》,有删改)

    【注】 历史上,建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时,建阳等地的印坊多沿用建安之名。

    1.(新编)段综合运用了哪些表达方式?有什么好处?(6)

    答案 叙述、描写、说明、议论多种表达方式相结合,这样写既能详细地介绍四堡文明的保留和存在,又能鲜明地表达出作者的情感态度。

    2.(原题)赏析文中画横线句子的表现手法与表达效果。(6)

    (1)心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。

    (2)历史走得太远了,连背影也看不到。

    答案 (1)对比、比喻。将对四堡雕版文化繁盛状况的美好想象比喻为”“,又将美好想象的破灭比喻为灰飞烟灭,二者对比,突出对四堡雕版现状的失望。

    (2)拟人。化抽象为具象,生动地表现时间过去久远,四堡雕版印刷业盛况不再,寄寓了作者的惋惜和对当地雕版文化的追怀。

    3.(新编)请从遣词造句、修辞运用、句式选择角度赏析第段开头第一句话的语言特点。(6)

    答案 善选动词形容词,描写细致、生动,如又细又弯”“高高”“翘起”“轻灵”“残存”“优雅等词语,生动地表现了四堡古镇存留下来的古印坊的精美与优雅。修辞手法贴切形象,比喻如木雕斗拱像鸟儿一样轻灵,拟人如把砖雕、粉墙说成还残存一些历史的优雅,充分表现了对四堡古印坊的赞美与深情。句式灵活自如,长句化短,善用修饰,将对檐角”“斗拱”“砖雕”“粉墙的描写形成四个短句,构成排比句充当句子的主语,语气流畅,语意厚重,具有很强的感染力。

    题组二 综合练

    阅读下面的作品,完成47题。(16)

    儿 女

    丰子恺

    回想四个月以前,我犹似押送囚犯,突然地把小燕子似的一群儿女从上海的租寓中拖出,载上火车,送回乡间,关进低小的平屋中。自己仍回到上海的租界中,独居了四个月。这举动究竟出于什么旨意,本于什么计划,现在回想起来,连自己也不相信。其实旨意与计划,都是虚空的,自骗自扰的,实际于人生有什么利益呢?只赢得世故尘劳,作弄几番欢愁的感情,增加心头的创痕罢了!

    当时我独自回到上海,走进空寂的租寓,心中不免虚空起来。

    晚上整理房室,把剩在灶间里的篮钵、器皿、余薪、余米,以及其他三年来寓居中所用的家常零星物件,尽行送给来帮我做短工的邻近的小店里的儿子。只有四双破旧的小孩子的鞋子(不知为什么缘故),我不送掉,拿来整齐地摆在自己的床下,而且后来看到的时候常常感到一种无名的愉快。

    朋友们说我关心儿女。我对于儿女的确关心,在独居中更常有悬念的时候。但我自以为这关心与悬念中,除了本能以外,似乎尚含有一种更强的加味。所以我往往不顾自己的画技与文笔的拙陋,动辄描摹。因为我的儿女都是孩子们,最年长的不过九岁,所以我对于儿女的关心与悬念中,有一部分是对于孩子们——普天下的孩子们——的关心与悬念。他们成人以后我对他们怎样?现在自己也不能晓得,但可推知其一定与现在不同,因为不复含有那种加味了。

    回想过去四个月的悠闲宁静的独居生活,在我也颇觉得可恋,又可感谢。然而一旦回到故乡的平屋里,被围在一群儿女的中间的时候,我又不禁自伤了。因为我那种生活,或枯坐默想,或钻研搜求,或敷衍,应酬,比较起他们的天真、健全、活跃的生活来,明明是变态的、病的、残废的。

    有一个炎夏的下午,我回到家中了。第二天的傍晚,我领了四个孩子——九岁的阿宝、七岁的软软、五岁的瞻瞻、三岁的阿韦——到小院中的槐荫下,坐在地上吃西瓜。夕暮的紫色中,炎阳的红味渐渐消减,凉夜的青味渐渐加浓起来。微风吹动孩子们的细丝一般的头发,身体上汗气已经全消,百感畅快的时候,孩子们似乎已经充溢着生的欢喜,非发泄不可了。最初是三岁的孩子的音乐的表现,他满足之余,笑嘻嘻摇摆着身子,口中一面嚼西瓜,一面发出一种像花猫偷食时候的ngamngam的声音来。这音乐的表现立刻唤起了五岁的瞻瞻的共鸣,他接着发表他的诗:瞻瞻吃西瓜,宝姊姊吃西瓜,软软吃西瓜,阿韦吃西瓜。这诗的表现又立刻引起了七岁与九岁的孩子的散文的、数学的兴味:他们立刻把瞻瞻的诗句的意义归纳起来,报告其结果:四个人吃四块西瓜。

    于是我在自己心中默默地批判他们的作品。我觉得三岁的阿韦的音乐的表现最为深刻而完全,最能全般表出他的欢喜的感情。五岁的瞻瞻把这欢喜的感情翻译为(他的)诗,已打了一个折扣;然尚带着节奏与旋律的分子,犹有活跃的生命流露着。至于软软与阿宝的散文的、数学的、概念的表现,比较起来更肤浅一层。然而看他们的态度,全部精神投入在吃西瓜的一事中,其明慧的心眼,比大人们所见的完全得多。天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来,真的心眼已经为世智尘劳所蒙蔽,所斫丧,是一个可怜的残废者了。我实在不敢受他们父亲的称呼,倘然父亲是尊崇的。

    我在平屋的南窗下暂设一张小桌子,上面按照一定的秩序而布置着稿纸、信箧、笔砚、墨水瓶、浆糊瓶、时表和茶盘等,不喜欢别人来任意移动,这是我独居时的惯癖。我——我们大人——平常的举止,总是谨惕、细心、端详、斯文。例如磨墨,放笔,倒茶等,都小心从事,故桌上的布置每日依然,不致破坏或扰乱。因为我的手足的筋觉已经由于屡受物理的教训而深深地养成一种谨慎的惯性了。然而孩子们一爬到我的案上,就捣乱我的秩序,破坏我的桌上的构图,毁损我的器物。他们拿起自来水笔来一挥,洒了一桌子又一衣襟的墨水点;又把笔尖蘸在浆糊瓶里。他们用劲拔开毛笔的铜笔套,手背撞翻茶壶,壶盖打碎在地板上……这在当时实在使我不耐烦,我不免哼喝他们,夺脱他们手里的东西,甚至批他们的小颊。然而我立刻后悔:哼喝之后立刻继之以笑,夺了之后立刻加倍奉还,批颊的手在中途软却,终于变批为抚。因为我立刻自悟其非:我要求孩子们的举止同我自己一样,何其乖谬!我——我们大人——的举止谨慎,是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气,岂像我们的穷屈?揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌,犹如刑具,都是戕害这天赋的健全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残废者。残废者要求健全者的举止同他自己一样,何其乖谬!

    近来我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童,这小燕子似的一群儿女,是在世间与我因缘最深的儿童,他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。

    1928年夏作于石门湾平屋(取材于丰子恺的同名散文)

    4.下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是(  )(3)

    A.悬念:惦记思念   B.批判:批驳否定

    C.端详:端庄安详   D.穷屈:拘谨屈从

    解析 B项,批判,解释错误,应该是评判、评价的意思。结合原文相关段落,尤其是后语境可以理解并非批驳否定,而是赞扬肯定。我觉得……表现最为深刻而完全,最能全般表出他的欢喜的感情。……然尚带着节奏与旋律的分子,犹有活跃的生命流露着。……其明慧的心眼,比大人们所见的完全得多。天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来,真的心眼已经为世智尘劳所蒙蔽,所斫丧,是一个可怜的残废者了,可见作为父亲的丰子恺善于发现孩子们的亮点。故选B

    答案 B

    5.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是(  )(3)

    A.更强的加味指作者除了有对儿女们的关心与悬念,还有对普天下孩子们的童真与天性的尊崇。

    B.作者在记叙吃西瓜事件时,认为对于生活的表现,散文的、数学的、概念的比音乐的、诗歌的肤浅。

    C.段中,面对儿女们天真的行为,作者的态度发生了一系列变化:由不耐烦到欣赏,最终到遗憾无奈。

    D.这篇文章善于从日常生活的细微之处挖掘宏旨精义,用语质朴自然,亲切率真,散发着恬淡的人文情味。

    解析 C项,段中态度发生了一系列变化:由不耐烦到欣赏,最终到遗憾无奈,概括错误。原文说然而孩子们一爬到我的案上,就捣乱我的秩序,破坏我的桌上的构图,毁损我的器物。他们拿起自来水笔来一挥,洒了一桌子又一衣襟的墨水点;又把笔尖蘸在浆糊瓶里。他们用劲拔开毛笔的铜笔套,手背撞翻茶壶,壶盖打碎在地板上……这在当时实在使我不耐烦,可见最开始的表现是不耐烦然后不免哼喝他们,夺脱他们手里的东西,甚至批他们的小颊然而我立刻后悔”“哼喝之后立刻继之以笑,夺了之后立刻加倍奉还,批颊的手在中途软却,终于变批为抚。因为我立刻自悟其非,可见最后的态度不是遗憾无奈,而是源于体谅、理解和关爱的摸,并且懊悔自责,认为自己还不如孩子们。所以作者的情感态度的转化过程应该是:不耐烦(哼喝)——后悔——————自责。故选C

    答案 C

    6.段中写作者回忆送儿女回乡间的情形,画线句极富表现力,请加以赏析。(4)

    答案 作者回忆送儿女回乡间的情形,画线句将作者强硬的行为和儿女可爱天真的状态加以对比,以自嘲的语气,表现出作者回忆这段往事时,内心充满了愧疚与自责。小燕子似的一群儿女用比喻描绘儿女天真可爱的状态:”“”“”“等一系列动词,状写自己强制且近乎粗暴的行为;押送囚犯语带夸张,语气越强烈,越表现出作者回忆时内心的痛苦。

    7.结尾处作者说小燕子似的一群儿女在自己心中占有重要的地位,请简要回答作者这样说的理由。(6)

    答案 孩子们有着未为世智尘劳所蒙蔽的最健全明慧的心眼,他们能最眀确、最完全地看到事物的真相。孩子们还未受到种种现实的压迫,保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气。作者能够跳脱出父亲的身份,从平等的视角看待孩子们。

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