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    初中语文课内文言文对比梳理 学案

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    这是一份初中语文课内文言文对比梳理 学案,共6页。

    一、治国篇——《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》(共3篇)
    二、劝说篇——《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《送东阳马生序》(共3篇)
    三、为人处世篇——《鱼我所欲也》《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》《北冥有鱼》《伯牙善鼓琴》(共5篇)
    四、托物言志篇——《马说》《陋室铭》《爱莲说》(共3篇)
    五、学习篇——《〈论语〉十二章》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》《河中石兽》(共4篇)
    六、借景抒情篇——《桃花源记》《答谢中书书》《三峡》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》(共8篇)
    相同点
    都表达了治国的思想。《曹刿论战》说明了取信于民对国家的重要性;《邹忌讽齐王纳谏》通过曲折动人的故事说明了广开言路对治国的重要性;《出师表》直接提出三条治国主张:广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。
    2.都使用类比或衬托、对比的手法,使文章更有说服力。《曹刿论战》中将曹刿与鲁庄公的形象进行对比,突出各自的人物特点;《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌以自身经历设喻,类比国事,巧妙劝谏君王;《出师表》中用先汉兴隆与后汉倾颓的对比,表现了“亲贤远佞”的重要性;将后主刘禅与先帝进行对比,以此劝告后主,应以先帝为榜样,效法先帝,完成未竟的“兴复汉室”的大业。
    对比角度一:
    人物
    形象
    臣子:
    1.曹刿:忠于国家,为人直率,有先进的政治思想和超强的军事才能。
    2.邹忌:忠于国家,聪明机智,善于反省、总结,头脑清醒,善于辞令。
    3.诸葛亮:为报答先帝知遇之恩尽心辅佐刘禅,体现了鞠躬尽瘁、死而后已的精神;晓之以理、动之以情地劝说君主,推荐良才,自求大任,体现了他高度的责任心和爱国情怀。
    拓展:《岳阳楼记》中范仲淹:忧国忧民。
    (二)君:
    1.鲁庄公:政治上见识浅薄,军事上急躁、冒进;但也能够礼贤下士、知人善任、谦虚好学。
    2.齐威王:善于纳谏,赏罚分明,处事果敢,治国有方,贤明能干。
    3.刘禅:赏罚不公,妄自菲薄等。
    对比角度二:
    人物
    交流
    语气
    及方式
    曹刿:一片赤诚,直言进谏。(如“何以战?”无任何称呼、问候,却能感受到曹刿重视交战一事,勇于为国效劳。)
    2.邹忌:以讽谏的方式,委婉的语气,使用以小见大(以家比国、以己比君)、类比、排比、双重否定(三个“莫不”)进行劝诫,能晓之以理,动之以情,容易使君主接受。
    3.诸葛亮:以恳切、率直、质朴的语气,直言自己的想法和建议,既是长辈、又是大臣。
    对比角度三:
    表达
    方式
    《曹刿论战》:记叙事件线索清晰,以“肉食者鄙,未能远谋”布局全篇,运用动作描写和语言描写刻画人物。
    2.《邹忌讽齐王纳谏》:以事件发展为线索,清晰记叙;运用心理、语言描写塑造人物,以议论“王之蔽甚矣”点明文章中心。
    3.《出师表》:先提出治国建议,以情来议;再陈述出师理由,以情来叙;文末直接抒情,再三勉励,临别依依。
    相同点
    都有劝说的目的:《邹忌讽齐王纳谏》记叙了邹忌向齐王进谏,使齐王广开言路、修明政治的故事,邹忌以自身经历联想到国家,从而类比设喻劝谏;《出师表》中诸葛亮反复劝勉刘禅要继承刘备的遗志,亲近贤人,远离小人,还陈述了自己对蜀汉的忠诚和北取中原的坚定意志;《送东阳马生序》记述了作者年轻时求学的艰苦经历,勉励马生等人只有勤奋学习,刻苦攻读,将来才能有所成就。
    2.塑造的人物形象有相似性:《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌和《出师表》中的诸葛亮都是谏臣,都忠心耿耿,且都想为君主分忧。
    对比角度一:
    劝说方式
    《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌是讽谏,用暗示、类比的方法提建议;《出师表》中诸葛亮则是直谏,用表文的方式直接向君主提建议;《送东阳马生序》中宋濂则是一位长辈对晚辈的劝勉。
    对比角度二:
    表达方式
    《邹忌讽齐王纳谏》故事性强,运用了类比的手法,体现了古代的劝说艺术;《出师表》言辞恳切,全文以议论为主而辅之以叙事,议论叙事中都带有浓厚的抒情色彩;《送东阳马生序》中作者现身说法,回忆了自己求学时的经历,解释了自己学有所成的原因。
    对比角度一:思想
    《鱼我所欲也》:要有“舍生取义”的思想,时刻保持本心。
    2.《富贵不能淫》:不畏强暴、坚守道义。
    3.《生于忧患,死于安乐》:忧患对于个人和国家都有积极作用,在生活和学习中不能掉以轻心,要常怀忧患意识。
    4.《北冥有鱼》:任何事物的发展都需借助外力,没有绝对的自由;大鹏腾飞的背后,是长久的沉寂,在人生的旅途上,一定要耐得住寂寞。
    5.《伯牙善鼓琴》:交友建立在了解和欣赏的基础上,且要学会珍惜友谊。
    对比角度二:语言、技巧
    1.《孟子》三则:使用道理论证、对比论证、举例论证进行证明,语言严密准确、通俗易懂;善用修辞,增强文章的表达效果。
    2.《北冥有鱼》:整篇文章手法夸张、富于想象,给人一种开阔邈远的意境。文章开头以顶真形式使结构严密,读来语气连绵、音律流畅。
    3.《伯牙善鼓琴》:文中多次出现的“善”字,不仅体现了伯牙与钟子期的爱好,还进一步体现了钟子期对伯牙琴音的欣赏,语言简洁、精炼。文中多用感叹句,直接抒发相互之间的赞美和欣赏。
    对比角度一:
    文章内容
    三篇文章都从不同方面对事物进行了详细、生动的描绘,且具有深刻的象征含义。
    1.《马说》:从千里马在“环境”“待遇”“情志”三方面的遭遇象征人才“无自己发展的恰当舞台”“无赏识自己的明君”“无人理解自己内心的苦闷”。
    2.《陋室铭》:从“环境优美”“交往不俗”“生活高雅”三个方面体现“陋室不陋”,并象征了陋室主人心境澄澈、志向高远、高尚的生活追求。
    3.《爱莲说》:从莲花的“生长环境”“体态、芳香”“风度”三方面阐释了“独爱莲”的原因,并象征了君子的“高洁、庄重”“正直、芳馨”“清高”。
    对比角度二:
    写作手法
    及主旨
    1.《马说》:托物寓意,借千里马遭受屈辱,比喻奇才异能之士沉沦下僚,慨叹封建统治者不能加以识别和任用人才。
    2.《陋室铭》:托物言志,借给自己的陋室作铭,表达一种不慕荣利,安贫乐道的生活情怀。
    3.《爱莲说》:托物言志,借对莲的形象和品格的描写,赞美其正直高尚的气节,鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风,表现了作者洁身自好的生活态度。
    对比角度一:
    文体、表达方
    式及主要内容
    1.《〈论语〉十二章》:语录体散文,讲述学习态度、学习方法、修身做人等。
    2.《虽有嘉肴》:议论文,以议论为主,阐述“教学相长”的道理。
    3.《送东阳马生序》:赠序,以记叙为主,谈及博览群书、勤奋学习、专心刻苦、尊师重教的重要性。
    4.《河中石兽》:记叙文,以记叙、议论为主,指出做事要实事求是,不能主观臆断。
    对比角度二:
    写作手法
    《〈论语〉十二章》:语录体形式,给人一种真实感、亲切感和节奏感;“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”使用顶真手法,前后相接,别具一格;“不义而富且贵,于我如浮云”运用比喻,把抽象的哲理形象化,富有诗意。使用对比手法,突出了颜回在困境中能自得其乐的品质。
    2.《虽有嘉肴》:运用类比论证引出话题,以“嘉肴、弗食、不知其旨”引出“至道、弗学、不知其善”,再引出“学然后知不足”“教然后知困”,再进一步提出“知不足,然后能自反”“知困,然后能自强”,最后提出论点,属于递进式论证。
    3.《送东阳马生序》:对比(余、同舍生、太学生的学习条件和学习环境)。
    4.《河中石兽》:对比(僧人、讲学家、老河兵对待问题的反应和解决的方案)。
    相同点
    通过描写山水景色表达作者的情感。
    对比角度一:
    描写对象
    及其特点
    自然环境
    《桃花源记》:优美、恬静、惬意。
    2.《答谢中书书》:江南山川——景色秀美、山高水净、绚烂多彩、充满生机。
    3.《三峡》:①山——连绵不断、高峻挺拔;②水——湍急(夏)、清澈(春冬)、凄凉(秋)。
    4.《小石潭记》:①水——清澈;②游鱼:数量多、活泼、自由;③植物:树木茂盛;④溪身:曲折;⑤氛围:凄凉。
    5.《岳阳楼记》:①洞庭湖远景:雄伟壮丽;②淫雨霏霏图:阴冷、萧条;③春和景明图:晴明、亮丽。
    6.《醉翁亭记》:地理位置优越、朝暮变化、四季变化。
    7.《记承天寺夜游》:月光——澄澈、空灵。
    8.《湖心亭看雪》:雪景——雾气弥漫、天地相连、浑然一体。
    社会环境
    1.《桃花源记》:平和、宁静;百姓安居乐业、热情、淳朴;和谐,无战乱。
    2.《醉翁亭记》:山水之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐。
    对比角度二:
    思想感情

    1.《小石潭记》:“心乐之”,作者流连忘返,但他寄情山水是为了摆脱被贬谪抑郁的心情,因此“乐”是短暂的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来,所以才“以其境过清,不可久居,乃记之而去”。
    2.《醉翁亭记》和《岳阳楼记》:①相同点:作者触景生情,都体现了作者心系天下,把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。②不同点:欧阳修的乐是与民同乐,有山水之乐、宴酣之乐,表明他心中以百姓安居乐业为重;范仲淹的乐则是心忧天下的先忧后乐,立意深远。
    3.《记承天寺夜游》:包含了赏月的欣喜,漫步的悠闲,仕途失意的苦闷,人生的感慨,自我排遣的旷达。
    热爱自然
    1.《答谢中书书》:体现了作者酷爱自然、乐在林泉的情趣。
    2.《三峡》:抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。
    贬谪
    1.悲伤:《小石潭记》表现了作者谪居生活中孤凄悲凉的心境;《记承天寺夜游》含有作者遭贬谪的感慨。
    2.欢乐:《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达情怀和“先忧后乐”的政治抱负;《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀;《记承天寺夜游》含有作者赏月的欣喜、漫步的悠闲。
    对比角度三:
    写作特点
    表现手法
    1.《桃花源记》:虚实结合,虚构了和谐美好的桃花源和渔人进出桃花源的故事,其中又有同时代的真实人物刘子骥,既具有奇幻神奇的浪漫色彩,又具有真实感人的写实力量。
    2.《三峡》:①写山——互文、并提;②写水——侧面描写、对比(夏季);俯仰结合、动静结合(春冬);听觉(秋)。
    3.《小石潭记》:①正侧面描写相结合,既写水又写鱼、石、树;②动静结合、拟人、比喻,写鱼儿的活泼与自由。
    4.《岳阳楼记》:运用对比,将天气、湖景、心情进行对比,与下文古仁人之心再进行对比,提出“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点。
    5.《湖心亭看雪》:①采用白描手法,文句简略,以不加渲染的朴素描写勾勒了一幅绝妙的西湖夜雪图,使人如临其境。②大景与小景的衬托,白色雪景与黑色景物的衬托,展现出天地的阔大。
    表达方式
    1.《小石潭记》:描写+议论(点明感受,抒发心中悲凉之感)。
    2.《岳阳楼记》:记叙(交代写作目的、背景)+描写(阴晴之景)+议论(点明中心)+抒情(抒发登楼之感)。
    3.《记承天寺夜游》:记叙(交代事件)+描写(烘托心情)+议论(点明中心)。
    4.《湖心亭看雪》:记叙开头,文中既有景物描写,又有人物描写,描写淡雅流畅、耐人寻味,文末以议论结尾,结构完整。
    写作顺序
    1.《三峡》:先山后水。写山为写水做铺垫;写水从不同季节水的特点来写。
    2.《小石潭记》:作者游踪。发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。
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