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    第8课 《三国至隋唐的文化》PPT课件新课教学 《中外历史纲要》上-新教材统编版
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    人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第8课 三国至隋唐的文化教学课件ppt

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    这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第8课 三国至隋唐的文化教学课件ppt,共29页。PPT课件主要包含了知识坐标,必知重点,佛为什么会兴起,灭佛运动,三武一宗灭佛,一文学,③代表人物,承上启下,1建安文学,①特点等内容,欢迎下载使用。

    1.发展历程:请阅读教材P42,梳理从汉到唐思想文化的发展概况。
    吸收佛、道精神有了新发展
    在民间广泛传播,主张“贵儒”“尊道”,玄学出现
    吸收儒、道思想渐趋本土化
    儒学家提出儒、佛、道“三教合一”,以儒学为主
    “三教并行”,韩愈提出复兴儒学
    武则天有很大发展,禅宗影响最大
    多元共生,儒学独尊受到挑战。
    一、儒学、道教与佛教的发展
    三国两晋南北朝的社会状况:政治:从东汉后期到南北朝时期,除了西晋短暂的统一外,其余时间基本上处于战乱情况,政权更迭不断。经济:北方经济相对凋敝。社会生活:多数时候百姓流离失所,妻离子散家破人亡。
    乱世中的人们想要寻求精神的解脱和心灵的安慰
    1.道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别
    (1)魏晋南北朝:中国本土宗教道教在民间广为传播;道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”。(2)唐朝:唐朝统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。
    ◎道教的“八卦”和“五行”学说
    (2)表现:①官方:三武一宗之厄。“三武一宗”指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。②民间反佛:代表人物是范缜。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点,提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。
    (3)影响:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
    (1)原因:寺院经济的发展,与官府争夺财富和劳动力,严重威胁到封建统治
    (僧人)远抗声曰:“陛下今恃王力自在破灭三宝,是邪见人,阿鼻地狱不拣贵贱,陛下何得不怖?” (周武)帝勃然作色大怒,直视于远曰:“但令百姓得乐,朕亦不辞地狱诸苦。”远曰:”陛下以邪法化人。现种苦业。当共陛下同趣阿鼻。何处有乐可得。” ——《广弘明集》
    由于唐朝自立国以来就遵循南北各朝兼容佛、道两教的国策,造成儒、佛、道“三教”并立,其间又有矛盾交错的局面。而朝廷坚持崇重、加护佛教的方针,更加使佛教、道教横流,全国弥漫着迷信风气,世风日下。而以韩愈为首的一些具有用世之志又信守儒家传统的士大夫,决心挽救世风,以重新振兴儒家精神和经典伦理道德的形式,来挽救社会危机,这就是韩愈所领导的“儒学复古运动”的兴起原因。他从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
    “三曹”(曹操、曹丕、曹植)建安七子:孔融、陈琳、王璨、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
    内容充实、风格苍凉而又富有生气。
    曹操的《蒿里行》、王粲的《七哀诗》
    《归园田居》《桃花源诗》
    清新自然,风格朴实恬淡。
    (3)南朝骈文,南北朝民歌
    李白(诗仙)的诗飘逸洒脱,充满想象力和感染力,具有浓郁的浪漫情怀,李白因此享有“诗仙”的美誉
    杜甫(诗圣)(诗史)的诗反映了历史的真情实况,故有“诗史”之称,他被誉为“诗圣”
    白居易的诗歌平易近人,通俗易懂,妇孺都会吟唱,深受大众欢迎
    初唐:王勃、陈子昂盛唐:边塞诗人高适、岑参;山水田园诗人王维、孟浩然;
    (1)东汉(2)魏晋南北朝(3)隋唐
    东汉末年,书法成为一种艺术
    隶草楷行等各种书体均已完备;王羲之称“书圣”
    融汇创新,颜真卿的颜体和柳公权的柳体
    我国古代字体的演变过程
    由自发到自觉,由繁到简,汉字字形、字体逐步规范化、稳定化。
    魏晋至隋唐时期山西大同的云冈石窟、 河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等
    三国至隋唐时期迪尼斯记录
    世界上第一个用科学方法实测地球子午线的人
    玄奘西行:唐朝的高僧玄奘,在贞观初年也西行前往天竺取经。他在天竺的佛教中心那烂陀寺遍访天竺的名寺,钻研多年,又到许多国家周游讲学,成为公认的佛学大师成为远近闻名的佛学大师。
    A.鉴真东渡:唐朝高僧鉴真东渡日本,前五次均未能成功,过程中双目失明,终于第六次成功东渡日本。他在日本传授佛法,还传播了中国的医药、文学、书法、建筑等,促进了中日文化的交流与发展,使佛教更为广泛的传播。
    B.日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法。日本的空海来长安求法,回国时带走了许多佛经和诗文集。
    唐首都长安,成为当时的国际大都会。日本、新罗两国文化都受到唐朝的巨大影响。它们向唐朝派遣了许多使节和留学生,有的留学生还在唐朝考中进士。唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等南方港口城市定居。伊斯兰教传入唐朝。
    隋唐的中外文化交流有什么特点?(交往范围、交往领域、交往方式、对待对方文化态度)
    交往范围广泛,国家众多交往领域全面,政经文教交往方式多样,贸易宗教双向学习,兼收并蓄
    1.晋代葛洪在道教典籍《抱朴子》中说:“欲求仙者,要当以忠孝、和顺、仁信为本。”这反映了(  )A.儒学正统地位的巩固 B.儒道思想的融合C.儒本道末的指导思想 D.道教危机的出现
    2.唐朝的欧阳询、虞世南、薛稷、张旭、怀素、颜真卿、柳公权等人的作品记录在《全唐诗》里流传于世。上官仪、房玄龄、杜如晦、沈佺期、贺知章、李白、王维、杜甫、白居易、李贺、杜牧等,也有书法作品传世。这反映了唐朝(  )A.书法与诗歌得到了同步发展B.部分文人重视诗书审美追求C.中原文化带动全国文艺进步D.是文人画派形成的奠基时期
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