高中人教统编版第1课 中华文明的起源与早期国家课文配套ppt课件

这是一份高中人教统编版第1课 中华文明的起源与早期国家课文配套ppt课件，共31页。PPT课件主要包含了时空坐标，大汶口，蛋壳陶，良渚文化，旧石器，从部落到国家，3统治，世袭制，商和西周，内外服等内容，欢迎下载使用。

第1课 中华文明的起源与早期国家
基础落实·必备知识全过关
重难探究·能力素养全提升
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代和新石器时代
2.原始社会的特征
（1）中国原始社会分期：分为原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会三个时期。
（2）母系氏族社会（________时代晚期）：生产力十分低下，氏族成员___________，成果共享。
（3）父系氏族社会（新石器时代晚期）：社会贫富分化与不平等开始出现，形成较大的______甚至部落联盟。
共同劳动
1.初始国家形态的出现
2.国家产生——夏朝
（1）时间：约公元前2070年，由禹建立，禹死后，其子启继位，________代替了禅让制。
（2）地位：我国最早的奴隶制国家。
1.商朝国家治理
2.西周的统治
（1）王朝建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都在______，史称西周。
（2）政治统治：“封建亲戚，以蕃屏周”
（3）“国人暴动”：公元前841年，周厉王为政暴虐，引发了“国人暴动”。周厉王出逃，召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
（4）西周灭亡：公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。
3.商周的经济
1. 观察教材第一子目“中国旧石器时代重要人类遗址分布图”和“中国新石器时代文化遗存分布图”,分别指出遗址和遗存分布呈现的特点。
提示 旧石器时代:分布较广,主要是沿黄河、长江分布。新石器时代:分布广泛、多元一体。
2019年，良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》。上图为良渚古城遗址出土的玉钺，钺是权力的象征，表明当时已经有了阶级的分化。
2. 阅读教材第二子目“史料阅读”,从生产关系角度回答材料中“上古之世”“中古之世”“近古之世”对应的时期。
提示 “上古之世”是原始社会早中期；“中古之世”是原始社会后期；“近古之世”是夏商周时期。
图解历史王位世袭制代替禅让制
毛泽东在一篇祭文中写道：“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”这里的“始祖”是指谁?
图解历史甲骨文十二生肖
甲骨文不仅是研究我国文字源流的最早的有系统的资料，也为研究我国早期国家与社会形态提供了独特而原始的第一手史料。
图解历史“封建”的概念具有双重性
图解历史西周三大政治制度的关系
主题一 中华文明的起源
视角1 中华文明起源的途径
材料 它们各有特点,自成系统。这就说明中国文化起源地不限于中原一个中心,而有若干中心区域;不是单一地从一个氏族文化中心区向四周传播,而是各个氏族文化区相互交流,逐渐融合,共同为以后渐渐形成的古代中国文化奠定基础①。——摘编自丁季华《中国文化起源“单一中心”说质疑》
思考:根据材料,指出中华文明起源的主要途径。
提示 各个氏族文化区相互交流,逐渐融合,共同为以后渐渐形成的古代中国文明奠定基础。
视角2 中华文明起源的特征
材料 以现今人口分布密集地区的考古学文化分为六大区系，它们分别是：以燕山南北长城地带为中心的北方；以山东为中心的东方；以关中（陕西）晋南、豫西为中心的中原；以环太湖为中心的东南部；以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部；以鄱阳湖—珠江三角洲一线为中轴的南方①。——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》 从遗址的分布来看，地域不限于中原，而是北至今长城地带，南至长江以南的水乡，东至黄海之滨，西至秦晋黄土高原②。大约在距今四五千年前，中华大地文明之起源，已如满天星斗，八方雄起③。……其中，地处黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区，是中华文化融合的核心地区④。——摘编自王家范等《大学中国史》
思考:阅读材料并结合所学知识，分析人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的哪些特点。
提示 人类文化遗址在中国境内多地并存，呈现出多元性和本土性特点，以中原地区分布最为密集；多分布于大河、大江等自然条件比较优越、生存空间比较大的区域；以中原地区为核心，逐渐形成以华夏族为主体的多元一体格局。
中华文明多元一体的特征
主题二 早期国家的诞生及特征
视角1 早期国家的诞生
材料 阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础①,凌驾于全社会之上的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能,是国家机器的本质特征②。国家及其强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物,最初的统治与管理机构,是为了解决经济上的冲突而发展起来的,是统治阶级压制被统治阶级的机器③。
思考:根据材料和所学知识,概括国家诞生的主要条件,并阐明国家的实质。
提示 条件:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的建立。实质:是统治阶级镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具。
视角2 早期国家的特征
材料 周人逐渐把商人的至上神,转换为天,即把茫茫太空神化和抽象化,而周王自称为天子①,各邦的君主都可以说是上天的儿子,周王是各邦诸侯的领袖,是大宗,是天的元子,也就是嫡长子,所以是天子。天子可以直接向天祈祷,可以祭天,而不必再通过自己的祖先,这就摆脱了鬼对人的控制,抬高了人的地位②。——摘编自马克垚《世界文明史》
提示 共同特征:王权与神权密切结合。新的发展:摆脱神的控制,抬高周王的地位,成为天下大宗。
思考:根据材料，概括商周政治的共同特征,并指出周朝政治有何新的发展。