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    人教统编版选择性必修 上册无衣试讲课课件ppt

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    这是一份人教统编版选择性必修 上册无衣试讲课课件ppt,文件包含《无衣》课件pptx、《无衣》教学设计docx等2份课件配套教学资源,其中PPT共33页, 欢迎下载使用。

    课题

    统编版高中语文选择性必修上册古诗词诵读

    无衣

    课 型

    新授课

    1课时

    教材分析

    《无衣》出自《诗经·国风·秦风》,其不同于《诗经》所列战争题材篇——笔触虽未直接描写战场的激烈、惨烈、壮烈,却毫不逊色于“直接描写”;它充分利用重章叠句的“变与不变”,将秦国军民在“王于兴师”中万众一心保家卫国、同仇敌忾奋勇上阵的壮志豪情表达得惟妙惟肖。

    教学目标

    语言建构与运用:了解《诗经》的文化常识及写作背景。

    思维发展与提升:结合注释,理解诗歌的基本内容。

    审美鉴赏与创造:掌握重章叠句的形式特点,赏析其表达效果

    文化传承与理解:体会慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情和战友间深厚的情谊,培养爱国主义精神。

    教学重点

    理解诗歌的基本内容掌握重章叠句的形式特点,赏析其妙处。

    教学难点

    体会诗中体现的慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情和战友之间深厚的情谊,培养爱国主义精神。

     

    教学过程

    【课堂导入】

    军营里有保家卫国的壮志豪情,也有情深义重的战友情。这样的情感已经传承了数千年,今天,让我们走进诗歌《秦风·无衣》,再次感受这种让中华民族生生不息的伟大精神。

    一、相关知识

    (一)《诗经》相关常识

    《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇,现存305篇(既有标题又有文辞的)。反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

    孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

    《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。它是我国现实主义诗歌创作的源头。

    (二)诗经六义

    基本内容

    风:即国风,是各地民歌,共有十五国风,160篇,是《诗经》中的核心内容。如《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》。

    雅:即正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅(31篇)和小雅(74篇),多为公卿贵族所做,共105篇。大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。如《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》。

    颂:即祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵,分为周颂(31篇)、鲁颂(4篇)和商颂(5篇),共40篇。如《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等。

    表现手法

    “赋者,敷也,敷陈其事而直言之也”。赋是直接铺陈叙述。如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。“即是直接表达自己的感情。

    比:“比者,以彼物比此物也”。即比喻,明喻和暗喻均属此类。如《魏风·硕鼠》,以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。

    兴:“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。即起兴,用其他东西引出要说的内容。如"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。

    秦风

    《秦风》是《诗经》十五国风之一,为秦地民歌。

    古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部)。东周初,因秦襄公护送周平王东迁有功,开始列为诸侯,改建都于雍(今陕西凤翔),自此逐渐强大起来,统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部,“秦风”就是这个区域的诗。秦诗产生的时代大致说来是自春秋初至秦穆公(死于前622年)的一百五六十年间。

    《国风·秦风》共有10首诗:车邻、驷驖sìtiě、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳和权舆。

    创作背景

    这首诗歌是秦国人的一首战歌。春秋时期,秦国的统辖地域位于今天的陕西和甘肃东部,厚地高天涵养出质朴厚重的民风,这里的人民,既热情勇敢,又刚毅团结。当时,犬戎进犯,逼近周王朝的都城镐京,占领了大面积的领土。

    秦国与镐京距离很近,唇齿相依,所以,秦王派军队对抗犬戎之师。这是保家卫国的正义之战,战争的胜败,关系到国家的存亡、民众的生死。所以,秦人怀着对敌人的愤恨、对家国的热爱,唱出了这首慷慨激昂的战歌。

     

    二、诵读感知

    1.读准字音,把握节奏情感。

    秦风·无衣

    岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!

    岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟jǐ,与子偕xié作!

    岂曰无衣?与子同裳chánɡ。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

    2.理解诗意

    怎么能说没有衣服穿呢?我的战袍跟你共享。

    周王出兵打仗,修好我们的戈与矛,我跟你共同对付敌人。

    怎么能说没有衣服穿呢?我贴身穿的衣服跟你共享。

    周王出兵打仗,修好我们的矛和戟,我跟你共同行动。

    怎么能说没有衣服穿呢?我的战裙跟你共享。

    周王出兵打仗,修好我们的铠甲和兵器,我跟你共同奔赴战场。

     

    探究问题

    1.这三节诗歌之间有什么联系?

    2.诗歌在结构上运用了什么艺术手法?

    重章叠唱

    章与章句式对应,诗句大同小异,只在各章对应的位置换几个字。《诗经》善用这种手法,每一章句数、字数相等,但结构相同并不意味着简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展。

    知识链接

    概念:

    即上下句或者上下段用相同的结构,反复咏唱的一种表情达意的方法。这种方法具有回环往复的表达效果,同时也具有音乐美、意境美,含蓄美。

    作用:

    在内容和主题上:营造意境,渲染气氛,强化感情,突出主题。在诗歌艺术表现上:增强节奏感、音乐感,形成回环往复的美,具有委婉而深长的韵味。

    3.赏析本首诗歌运用重章叠唱手法的表达效果。

    内容和主题:一唱三叹,渲染了战斗的紧张气氛,强烈地表现了战士们的英雄气概和爱国精神。

    结构:结构清晰一致,具有整齐美,回环美,增强了节奏感,具有音乐美。语言精练、优美,节奏、音韵协调,容易记忆和传唱。

    4.“修”能否改为“作(制造)”“买(购买)”?

    ①不能!换则意变,因“修”意为“修理”(旧的),而“作(制造)、买(购买)”的应是(新)武器。

    ②秦国当时烽烟四起,战事难有停歇。从“修我戈矛、修我矛戟、修我甲兵”可见,战士们或刚从此战下场,又要赴彼战场;一个“修”字恰如其分地呈现了在紧迫的战事中边修边战、边战边修、不敢懈怠、不敢马虎的严正以待。

    5.“岂曰无衣?”可以换成“我有衣服,与子同袍”吗?

    ①不能!“岂曰无衣”是“不要讲‘无衣’、‘不会打仗’”之类的客观困难,要无条件服从保家卫国的王命!

    ②如换成“我有衣服”,不仅与题目不符,且与事实不符,因大战小战接二连三,士兵不可能个个有完整的战衣。“岂曰无衣”到“与子同···”的反复叠唱,展现了他们同生死共存亡的悲壮豪情。

    6.《无衣》之意为何不完全在“衣”?

    借衣喻意

    《无衣》之意,一是以“无衣”反衬“衣”的重要性——军衣统一整齐,既展现军貌军威,又便于识别与指挥等,还有保护要害部位的作用;

    二是以“无衣”衬出彼此不分、同心同德、并肩御敌,有衣共享,即使无衣、赤手空拳也义无反顾地勇往直前!可以说《无衣》将“衣”的象征意义进行了全面展现、尽情发挥与极度升华。

    7.诗歌小结

    秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死……。

    ——朱熹《诗集传》

    从《无衣》诗中,我们已经窥到“全豹”。在重章叠句的反复咏叹中,《无衣》的诗意、诗情、诗心不断震撼着我们;“与子同仇!”“与子偕作!”“与子偕行!”的吼声成就了千古流芳的战歌。

    8.情境默写

    1.《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨,无数战士同声响应:“___________”“____________”“______________”。

    2.《无衣》语言富有强烈的动作性以下几句使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。“___________”“___________”“_____________”

    3.《无衣》共三章,采用了重叠复沓的形式。首章结句“_____________”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“____________”,是行动的开始。三章结句“_____________”,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。

    答案:

    1.与子同袍 与子同泽 与子同裳

    2.修我戈矛 修我矛戟 修我甲兵

    3.与子同仇 与子偕作 与子偕行

     

     

    四、体悟情感

    1.观看《经典咏流传》中齐声高唱的《无衣》,感受战歌的风采!

    《经典咏流传》中齐声高唱的《无衣》获得了满堂彩!类似《无衣》精气神的战歌,千百年来,在中华民族的历史长河里不仅没有中断,相反在不断增多增强,到了现代更是发出了最强音。

    2.请从《中国人民志愿军战歌》中,交流重章叠句在情感表达和人物形象塑造上的作用。

    雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江

    保和平卫祖国就是保家乡

    中国好儿女齐心团结紧

    抗美援朝打败美帝野心狼

    雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江

    保和平卫祖国就是保家乡

    中国好儿女齐心团结紧

    抗美援朝打败美帝野心狼

    雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江

    保和平卫祖国就是保家乡

    中国好儿女齐心团结紧

    抗美援朝打败美帝野心狼

    野心狼

    创作背景

    《中国人民志愿军战歌》,歌词源于志愿军炮兵1师第26团5连指导员麻扶摇的出征诗,也是他将战士们的决心书归纳梳理的结晶。抗美援朝打破了美帝不可战胜的神话,提高了新中国的国际威望,维护了亚洲和世界和平,增强了我们的民族自信心和自豪感,为后来全面发展赢得了良机。

    歌曲赏析

    战歌中“雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江”“保和平卫祖国就是保家乡”“打败美帝野心狼”等重章叠句,唱出了决心、恒心、信心,唱出了气势、气概、气度,激励全国人民团结一心抗美援朝,激发志愿军战士奋勇杀敌夺胜利。

     

    清澈的爱,只为中国——戍边烈士陈祥榕

    这是19岁的军人陈祥榕的遗作——他与另外三名战友在2020年印度军人侵袭我国边境的冲突中英勇牺牲了。短短的8个字,可谓最短的爱国诗,让国人泪目,更让国人肃然起敬!面对印军的蓄意滋事,我国军人怀着对祖国母亲的深爱,不让外敌入侵半寸,表现出超强的战斗力和坚强的毅力,用血肉之躯筑起了祖国的界碑!

     

    尽管各个时期涌现的中华英烈生前的豪言壮语有所不同,但其内在与“与子同‘衣’、与子同仇”有着神似,因为我们是同宗同根的龙传人——在保家卫国的大义中,他们舍身忘死惊天地,忠骨留于他乡泣鬼神(有的无法马革裹尸还,有的尸骨难觅、尸骨不全,纵有马革也枉然)。他们永远值得我们敬之!爱之!颂之!学之!

     

    课堂结语

    《无衣》以全文共60个字让我们见识了重章叠句艺术手法的美妙及语言文字的魅力;它借助重章叠句的艺术表达写尽了战友情、爱国情,展尽了大无畏精神。

    爱国主义是一个民族永恒的主题,有国才有家,卫国才能更好地保家。无数中华好儿女正是怀此信念,戮力奋斗,勇往前行。现在让我们再次齐诵《无衣》,以此致敬英雄、致敬“不忘初心、牢记使命的中国共产党”;激励自己,好好长大,今后为中华民族的伟大复兴贡献力量!

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