失去的岁月 关于眼睛 《艾青诗集》全赏析

专题23：失去的岁月+关于眼睛

失去的岁月

在诗中，艾青沉痛回忆了自己被流放大西北二十多年的辛酸岁月。》喧闹的城市〞，》遥远的荒原〞，》人潮汹涌的车站〞，》冷冷清清的小油灯下面"，通过空间上的延伸来阐述时间流逝的过程，充分流露出诗人对》失去的岁月〞的悲哀与无奈。

艾青用最质朴无华的语言写出了最真挚动人的情感，他将》无形的岁月〞与》有形的物体〞进行比照，运用了大量的比喻，把》失去的岁月〞比作》一碗水投到地面〞，》流动的液体〞，》气体〞，》急驰的列车头上冒出的烟〞……在诗的最后，诗人把失去的岁月比作一个朋友，》断掉了联系，经受了一些苦难，突然得到了消息：说他早已离开人间"。

通过这些比喻，诗人将深藏于内心的无形情感转化为有形的具体事物，从而深深地引起读者心灵的共鸣。激起读者内心悲叹》岁月匆匆，往日不再〞的无奈情絮。

关于眼睛

珍贵的人生启示

　　《关于眼睛》这首诗，写于1979年9月4日早晨。

　　此时，诗人已是年近古稀的老人了。几十年的坎坎坷坷，悲欢离合，在诗人的脸上留下一道道皱纹，也在诗人的心上留下一道道印痕。这几十年的经历，在诗人作深入的思考的时候，不可能不作哲理性*的思考。

　　在诗人复出后所写的大量诗篇中，关于哲理性*的诗不少，这是很自然的现象。这些哲理性*的诗，是诗人生活经验的结晶，是极可珍贵的人生启示录。

　　《关于眼睛》一诗，就是这些诗中很杰出的一篇。

　　这首诗，始终是围绕着》眼睛〞来写的，通过写眼睛来写人生。

　　人的思想感情是通过多种方式来表达的。说话，写字，动作等等。而眼睛在表达思想感情方面有着特殊的功能。诗人紧紧抓住眼睛，来对人生进行哲理性*思考，是自然的、合理的，也是很高明的。

　　通过眼睛，诗人使我们看到了人生的五光十色*的心态：

　　》说谎的眼睛/渴望的眼睛/哀求的眼睛/宽恕的眼睛/爱情的眼睛/梦似的飘忽不定/有时诉说衷情/有时夹着怨恨〞

　　在《关于眼睛》的诗行里面，处处闪烁着哲理之光，进行了高度的分析和概括。但是，诗人并不是在进行说教，也不是从理念到理念的推理，而仍然是以生动鲜明的形象，来传达深刻的哲理性*思考，来打动读者。发挥着诗人自己具像描绘生动的特长。

　　》有则一双眼睛/在没有灯光的夜晚/你和她挨得则近/突然向你闪光/又突然熄灭了/你一直都记着那一瞬〞

　　诗人极善于从生活经验中选取富于表现力的细节，来表达自己深思熟虑的生活哲理。这首诗同样如此。

　　诗中的哲理性*，不同于教科书的哲理性*。诗是一种艺术，诗的哲理性*，必须通过艺术手段来实现。诗人自然很通晓这个道理。

　　歌德说：

　　》想象一觉察向上还 有理性*，就牢牢地依贴着这个最高领导者……它愈和理性*结合，就愈高贵。到了极境，就出现了真正的诗，也就是真正的哲学。〞

　　诗的哲理性*，实际上是一种思想的升华，而不是对政治概念或其他概念的图解，更不是一些现成概念的翻版。

　　艾青一向重视诗的思想性*，他一再强调：

　　》诗必须具有一定的思想内容。

　　没有思想内容的诗，是纸扎的人或马。〞(《诗论》)

　　他甚至说：

　　》宁可失败于艺术，却不要失败于思想;宁可服役于一个适合于这时代的善的观念，却不要妥协于艺术。〞(《诗论》)

　　同时，艾青也极为重视诗的艺术性*;

　　》一首诗里面，没有新鲜，没有色*调，没有荣耀，没有形象，──艺术的生命在哪里呢?〞(《诗论》)

　　这就是说，诗的思想性*，哲理性*，必须是艺术的。正是在这两者的结合上，艾青走出了自己闪光的足迹。他既反对空洞的说教，也反对苍白的叫喊。

　　《关于眼睛》这首诗，它的成功就在于把哲理性*思考蕴于生动的刻划之中。通过对于眼睛的多侧面描绘，给人以警醒：

　　》最宁静的时刻/一片落叶/睫毛——窗帘的震动/一次心跳/你从绝望中/滴下泪水/洗涤你的心/沉浸于安静〞

　　这里，蕴含着丰富的生活哲理，同时，又是这样形象，感人至深。人在痛苦的时候，绝望的时候，眼睛里会滴下泪水，这泪水又会洗涤人的心……从这鲜明生动的描绘中，读者会去深入思索，并从这思索中得到启示……

　　《关于眼睛》，可以说是一篇人生众相录，人的喜怒哀乐，从这精炼的诗中，呈现在读者面前，使读者不能不受到感染和启迪……

　　眼睛，在世界里闪烁，也在世界里明灭……