高中历史学业水平合格性考试演练测评(一)含答案
展开合格演练测评(一)
(从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固)
1.(2022年1月·北京学考)目前,中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处,且分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。研究这些文化遗存的主要依据是( )
A.史书记载 B.神话传说
C.考古发掘 D.学术论著
2.(2022年1月·云南学考)春秋战国时期,我国农业耕作方式发生了革命性的进步,最明显的是( )
A.出现了曲辕犁
B.使用二牛一人的耕作方法
C.开始刀耕火种
D.铁农具和牛耕的使用推广
3.(2018年6月·广东学考)周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”;汉高祖“初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓”。上述两项措施的共同点是( )
A.以加强中央集权为目标
B.改变了地方分裂割据的局面
C.通过分封来巩固统治
D.推动君主专制的进一步发展
4.(2019年1月·广东学考)春秋战国时期出现百家争鸣局面。其中,主张“无为而治”的是( )
A.儒家 B.道家
C.法家 D.墨家
5.在汉武帝的主持下,察举制度进一步规范,一是规定以儒术作为取士标准,二是规定察举的内容包括德行、学问、法令和谋略四个方面。这表明察举制( )
A.促进了汉代教育制度的发展
B.有助于贵族政治的迅速瓦解
C.导致了门阀士族政治的兴起
D.有利于扩大汉朝的统治基础
6.近几十年来,在我国新疆地区的考古发掘中,发现了许多来自古代中原地区的丝织品,请判断新疆地区使用中原丝织品,最早可能是在( )
A.秦朝 B.汉朝
C.唐朝 D.宋朝
7.学校德育宣传栏中写有“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。依据所学推测这句话出自( )
A.老子 B.孔子
C.孟子 D.墨子
8.(2019年6月·广东学考)接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”建议的统治者是( )
A.汉高祖 B.汉武帝
C.唐太宗 D.明太祖
9.易中天在《帝国的终结》一书中说:“秦,虽死犹存,它亡得悲壮。”在政治上,“秦,虽死犹存”是指( )
A.统一度量衡和货币
B.焚书坑儒
C.修筑长城
D.建立中央集权制度
10.史载:从公元105年到公元146年,东汉社会基本安定,但人口却从5 300万减至4 700万。导致此现象的主要原因是( )
A.土地兼并 B.豪强隐匿
C.疆域变更 D.匈奴侵掠
11.(2019年1月·广东学考)《礼记》载:“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。”这一“制度”指的是( )
A.郡县制 B.禅让制
C.三省六部制 D.分封制
12.(2022年1月·北京学考)秦始皇顺应历史发展潮流,建立了统一的中央集权国家。下列属于秦朝巩固中央集权的统治措施是( )
A.创立禅让制 B.建立内外服制
C.实行分封制 D.推行郡县制
13.(2022·广东学考)汉文帝将齐国一分为六,立已故齐王六子为王;将淮南国一分为三,立已故淮南王三子为王。这一做法的主要目的是( )
A.解决边疆危机 B.削弱诸侯势力
C.加快经济开发 D.抑制土地兼并
14.(2022·广东学考)东汉初年,阴皇后家族擅权。光武帝在去世前一年下令将高皇后(汉高祖刘邦的皇后吕后)的神位从祭祀刘邦的高庙移走,理由是“高皇帝与群臣约,非刘氏不王”,而高皇后封吕氏为王,危害汉家天下。此举旨在( )
A.节省开支 B.整顿吏治
C.威慑外戚 D.遏制诸侯
15.(2022·广东学考)考古资料显示,仰韶时代已有宗族制度。到了龙山时代,宗族制度明显和财富分化结合起来,例如,在山西襄汾陶寺墓地中,葬具的好坏、墓坑的大小、随葬品的多寡,都有比较明显的差别。这说明( )
A.龙山时代出现阶级分化
B.仰韶时代实行分封制度
C.龙山时代进入奴隶社会
D.仰韶时代初具国家形态
16.公元前 230 年至公元前 221 年,秦先后兼并六国,建立了中国历史上第一个大一统帝国。这一时间也可表述为( )
A.公元前 2 世纪后期
B.公元前 3 世纪前期
C.公元前 2 世纪前期
D.公元前 3 世纪晚期
17.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派( )
A.道、儒、墨、法 B.墨、儒、法、道
C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒
18.西汉文景时期的大臣晁错曾两次提出建议:向北部边疆移民,“先为室屋,具田器……赐高爵,复其家(免除其赋役)。予冬夏衣,廪食,能自给而止。”晁错提出该建议的主要目的是( )
A.抑制王国势力 B.加强边疆建设
C.实行休养生息 D.缓解人口压力
19.吕思勉先生说,春秋战国时期的“仁人君子,各思出其所学以救世”,于是形成了诸子“百家争鸣”的局面。其中,主张“克己复礼”,尊崇“周公”的学派是( )
A.儒家 B.墨家
C.道家 D.法家
20.某学者研究了古代中国政治从“三公九卿”发展到“三省六部”的历史,认为古代中国政治有了一定的“现代属性”。其主要依据是( )
A.皇室事务逐渐从政府部门剥离
B.三省体制下,大臣议政可以集思广益
C.部门有所精减、名称得到更改
D.六部直接隶属于皇帝,提高行政效率
参考答案
1.C 2.D 3.C 4.B 5.D 6.B 7.B
8.B 9.D 10.B 11.D 12.D 13.B
14.C 15.A
16.D 结合所学知识可知,一个世纪是 100 年,公元前230年至公元221年应该是公元前3世纪,故排除 A、C两项。在公元前,数字越大距当今越远,反之亦然,故排除B项。故选D项。
17.D 根据所学内容可知,道家主张无为而治和小国寡民,因此“隐士派”指的是道家;法家主张加强君主专制,因此“专制君主的参谋集团”指的是法家;墨家主张兼爱、非攻,代表的下层手工业者的利益,因此“劳苦大众的行动帮会”指的是墨家;儒家思想的核心是仁,因此“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”指的是儒家。结合上述分析可知 D 项正确,排除 A、B、C三项。故选D项。
18.B 材料反映的是西汉大量向边疆地区移民,是为了巩固国防,故选B。
19.A 根据所学知识可知,春秋晚期,孔子创立儒家学派,他希望恢复西周的礼乐制度,主张“克己复礼”,使每个人的行为符合礼的要求,A 项正确;墨家主张兼爱非攻,与材料不符,排除 B 项;道家主张无为而治,与材料不符,排除 C 项;法家主张以法治国,与材料不符,排除 D 项。
20.A 根据材料和所学知识可知,三公和三省六部制度都是针对国家事务进行管理,而三公九卿中有六卿专门处理皇室事务,此时皇室事务尚未从政府部门剥离,到三省六部制度阶段,则完全与皇室事务无关,故 A 项正确。
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