《答司马谏议书》原文呈现+思维导图+挖空训练+句式+情景默写+素材运用-备战2024年新高考新教材课内必备文言文全面复习与素材运用（统编版）

必修下册《答司马谏议书》

一、思维导图

二、课文助记及重要注释

    某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，

安石启：昨天承蒙您赐教，我私下认为与君实您同游共处的日子很久了，可是商讨起政事(意见)常常不一致，

所操之术多异故也。虽欲强(qiǎng)聒(guō)，终必不蒙见察，

这是我们彼此的政治主张在许多方面不同的缘故啊。虽然想要(和您)勉强唠叨几句，(但)终究一定(是)不能被(您)理解，

故略上报，不复下自辨。重(chóng)念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤葬，

所以(我)只简单地给您写了封回信，不再一一为自己分辩了。又考虑到君实很看重我，在书信往返上不应该粗疏草率，

故今具道所以，冀(jì)君实或见恕也。

所以现在详细地说出我之所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，

     有学问的读书人所争论的问题，特别在于名和实(是否相符)。(假如)名和实(的关系)已经明确了，

而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、

那么天下的根本道理就清楚了。现在君实您用来指教我的，是认为我(推行新法)侵夺了官吏们的职权，生事扰民，与民争利，

拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，

不接受朝中反对的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正，

以授之于有司，不为侵官；举先王之政，

把它交给负有专责的官吏(去执行)，(这)不能算是侵夺官权；施行古代贤明君主的政策，

以兴利除弊，不为生事；为天下理财，

用它来兴办(对天下)有利的事业、消除(种种)弊病，(这)不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，

不为征利；辟邪说，难(nàn)壬(rén)人，不为

(这)不能算是(与百姓)争夺财利；批驳不正确的言论，排斥善于巧言献媚、不行正道的人，(这)不能算是

拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

拒绝接受(他人的)规劝。至于(社会上对我的)那么多怨恨和诽谤，那是我本来预先料到会这样的。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤(xù)国事、

人们习惯于得过且过，没有长远打算(已)不是一天(的事)了。士大夫多数把不顾念国家大事、

同俗自媚于众为善，上乃欲此变此，

(只顾)附和世俗的见解，向众人献媚讨好当作好事,(因而)皇上才要改变这种(不良)风气，

而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？

那么我不去估量反对者的多少，想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力，那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢？

盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，

盘庚迁都(的时候)，对上位者进行抱怨的还有百姓，不仅是朝廷上的士大夫而已；盘庚不因为有人怨恨就改变自己的计划，

度(duó)义而后动，是而不见可悔故也。

(这是他)考虑到(事情)适宜就采取行动，他认为对的，(就)看不出有什么值得反悔的地方啊。

如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；

如果君实您责备我是因为(我)在位很久，没能帮助皇上干一番大事业，施恩惠给人民，那么我承认(自己是)有罪的；

如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

如果说现在应该无所作为，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。

三、课文重点实词挖空训练

（第1段）某启：昨日蒙教，窃(　        　)　以为与君实游处(　        　)　相好之日久，而议事每(　        　)　不合，所操之术(　        　)　多异故也。虽欲强聒(　        　)　，终必不蒙见察(　        　)　，故略上报(　        　)　，不复一一自辨(　        　)　。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

答案　①谦辞，私下、私自　②同游共处，交往　③常常　④指所持的政治主张　⑤唠叨不休　

⑥被理解　⑦写回信　⑧同“辩”，分辩

第2段盖儒者所争，尤在于名(　        　)　实(　        　)　，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以(　        　)　见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致(　        　)　天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固(　        　)　前(　        　)　知其如此也。

答案　①事物的名称、概念　②事实，名称、概念之实际所指　③用来　④因而招致　⑤本来　⑥预先

第3段人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然(　        　)　？盘庚之迁，胥怨(　        　)　者民也，非特(　        　)　朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度(　        　)　义(　        　)　而后动，是(　        　)　而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽(　        　)　斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事(　        　)　，守前所为而已，则非某之所敢知(　        　)　。

答案　①形容声势盛大或凶猛　②相怨，指百姓对上位者的怨恨　③不仅　④计划　⑤适宜　⑥认为正确　⑦施恩惠　⑧做事。前一个“事”是动词，办(事)；后一个“事”是名词　⑨知道，这里是“领教”的意思

第4段无由会晤，不任(　        　)　区区向往(　        　)　之至！

答案　①不胜　②仰慕

四、重点知识梳理

1．（1）文言实词“兵”积累识记

(1)度 

①议法度而修之于朝廷：_________________ 

②盘庚不为怨者故改其度：_________________ 

③度义而后动：_________________ 

④度，然后知长短(《齐桓晋文之事》)：_________________ 

⑤试使山东之国与陈涉度长絜大(《过秦论》)：_________________ 

⑥皇览揆余初度兮(《离骚》)：_________________ 

⑦一夜飞度镜湖月(李白《梦游天姥吟留别》)：_________________ 

⑧崔九堂前几度闻(杜甫《江南逢李龟年》)：_________________ 

⑨宁信度，无自信也(《郑人买履》)：_________________ 

⑩卒起不意，尽失其度(《荆轲刺秦王》)：_________________ 

⑪生之有时，而用之亡度，则物力必屈：_________________ 

答案　①制度，法度　②计划　③考虑　④丈量　⑤衡量，比较　⑥情况　⑦渡过，越过　⑧次、回

⑨计量长短的标准或工具⑩气度，常态⑪限度，尺度

(2)故

①所操之术多异故也：_________________ 

②终必不蒙见察，故略上报：_________________ 

③君安与项伯有故(《鸿门宴》)：_________________ 

④故遣将守关者，备他盗出入与非常也(《鸿门宴》)：_________________ 

⑤三日断五匹，大人故嫌迟(《孔雀东南飞》)：_________________ 

⑥惠文、武、昭襄蒙故业(《过秦论》)：_________________ 

⑦轩东故尝为厨(《项脊轩志》)：_________________ 

⑧亲故多劝余为长吏(《归去来兮辞》)：_________________ 

⑨前以降及物故(《苏武传》)：_________________ 

⑩暮去朝来颜色故(《琵琶行》)：_________________ 

⑪将尉醉，广故数言欲亡(《陈涉世家》)：_________________ 

答案　①原因　②所以　③交情　④特意　⑤仍旧　⑥旧有的，原来的　⑦过去，从前

⑧故交，老友　⑨死亡　⑩衰老　⑪故意

(3)见

①终必不蒙见察：_________________ 

②冀君实或见恕也：_________________ 

③是而不见可悔故也：_________________ 

④治乱之条贯，靡不毕见(《屈原列传》)：_________________ 

答案　①表被动　②放在动词前，表偏指一方，这里偏指“我”　③看见，看出　

④同“现”，显现、显露

2．古今异义词

①故略上报 古义：_______________________________

今义：刊登在报纸上；向上级报告

②以致天下怨谤也 古义：_______________________________

今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)

答案　①写回信　②因而招致

3．多义实词

(1)蒙 ①某启：昨日蒙教：_________________ 

     ②素蟫灰丝时蒙卷轴(《黄生借书说》)：_________________ 

     ③寻蒙国恩，除臣洗马(《陈情表》)：_________________ 

(2)难 ①辟邪说，难壬人：_________________ 

     ②蜀道之难，难于上青天(《蜀道难》)：_________________ 

     ③奉命于危难之间(《出师表》)：_________________ 

答案　(1)①承蒙　②遮蔽、覆盖　③蒙受 (2)①排斥　②与“易”相对　③灾难

4．词类活用

①未能助上大有为，以膏泽斯民：_________________ 

②如曰今日当一切不事事：_________________ 

答案　①名词作动词，施恩惠　②名词作动词，办(事)

5．特殊句式

①终必不蒙见察：_________________ 

②则众何为而不汹汹然：_________________ 

③至于怨诽之多：_________________ 

答案　①被动句　标志词：见(表被动)　②宾语前置句　标志词：何(宾语)、为(介词)　

③定语后置句　标志词：之

6．文化常识

(1)有司：因古代设官分职各有专司，故称“有司”。“有司”并非指某个部门，而是泛指__________。

(2)盘庚之迁：商朝君主盘庚即位后，认为国都设在商地(今河南商丘)，不适宜实行教化，决定迁都亳，改国号为____________。

答案　(1)官吏　(2)殷

五、情景默写之真题篇

1.(2021年新高考Ⅰ卷江苏)《答司马谏议书》中表述不为生事的句子是________________，________________。

答案　举先王之政　以兴利除弊

六、情景默写之模拟篇

1.在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是“________________，________________”。

2.在《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光议政时常常意见相左，是因为“________________，________________”。

3.在《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释，但对方终究不会考虑自己建议的句子是“________________，________________”。

4.《答司马谏议书》第二段开头先提出一个双方均认可的道理“________________，________________”，为下文的“正名”提供推理前提。

5.在《答司马谏议书》中，“________________，________________，________________”概括了司马光来信中指责王安石变法的话。

6.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官”罪名加以反驳的四句是“________________，________________，________________，________________”。

7.在《答司马谏议书》中表述不为生事的句子是“________________，________________”。

8.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是“________________，________________”。

9.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏”罪名加以反驳的三句是“________________，________________，________________”。

10.在《答司马谏议书》中，从“________________，________________”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。

11.在《答司马谏议书》中，表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满的句子是“________________，________________，________________”。

12.“________________，________________”是《答司马谏议书》中体现出来的改革家王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚毅果决精神的概括。

13.在《答司马谏议书》中，王安石在文章最后正面表明态度“________________，________________，________________”。委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质, 直刺对方要害。

答案

1. 窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合

2. 所操之术多异故也

3. 虽欲强聒，终必不蒙见察

4. 名实已明，而天下之理得矣

5. 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也

6. 某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官

7. 举先王之政，以兴利除弊

8. 为天下理财，不为征利

9. 辟邪说，难壬人，不为拒谏

10.至于怨诽之多，则固前知其如此也

11.人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善

12.度义而后动，是而不见可悔故也

13.如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知

七、作文素材积累

（一）《答司马谏议书》的启示

1.坚守自己的理想与信念

王安石与司马光是家喻户晓的政治家、文学家。两人年龄相仿，同朝为官，且都官至宰相，也曾惺惺相惜。但在变法一事上，王安石与司马光态度截然不同。王安石是改革的先锋官，力图通过改革振兴北宋王朝。而司马光却是保守派领袖，宁可丢掉前途乃至生命，也要反对王安石的新法。

王安石在当年不惧内外舆论的巨大压力，执意变法的信心坚定不移。在封建专制社会中，反对墨守陈规，提倡因时而变，孤傲独立和自命清高的行事风格与通俗媚众的社会风气之间的较量，其斗争结果则是被两次罢相，最后不得不离开朝廷退隐民间。

由于保守派的反对，王安石变法失败，也导致了北宋哲宗与微宗两朝的衰退，甚至发生了微钦二帝被俘的靖康之难。但王安石与司马光二人一直坚守自己的理想与信念，不因对方身居位高而改变理想的气节，值得当今每个中国人，尤其是当权者深思与学习！

2.继承和发扬先贤们不为名利而折腰的气节

目前，许多领导干部表里不一，嘴上天天挂着“实事求是、群众路线、批评与自称批评”，心里却容不得任何人提意见与建议，也很少有人敢于在领导在位时提出不同的意见与建议。党内民主、党外民主，有法必依、依法治国，仍任重道远！

《答司马谏议书》启示我们炎黄子孙应该继承和发扬先贤们不为名利而折腰的气节。当前，振兴中华方向已明，万事具备，只欠“言必行”这场东风。只要多数国人真实地坚持心中的信仰，不随波逐流，言行一致，勇于承担，克己复礼，天下归仁，相信，不久的将来，中华一定会再次进入“天下朋友皆胶漆，男耕女桑不相失”的长久盛世！

3.责任与担当

王安石关于为官必须“大有为”、必须“膏泽斯民”的观点反映了为官从政的一种担当精神,非常值得现今各级官员们汲取、借鉴。当前，一些官员在改革举措深入推进、作风整治日益严格的背景下，话里话外时常感叹为官环境“今不如昔”，留恋过去吃喝玩乐、颐指气使、游手好闲、随心所欲的官场氛围，对新规定、新要求牢骚满腹、横加指责，以至于缩手缩脚、畏首畏尾，产生多一事不如少一事的心理，该履行的法定职责不认真履行，该承担的岗位义务不愿意承担。对这些官员而言，应当从王安石的这封书信中受到启发。