小学语文人教部编版五年级上册古人谈读书优质教案

25 古人谈读书

教学目标

1.会认4个生字，会写9个字。

2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3.能借助注释，用自己的话说说课文的大意，注意区分一些字的现代汉语意思和古代汉语意思。

4.能够在阅读中结合学习和生活实际，习得一些读书和习作的方法。

教学重点

1.正确、流利地朗读课文。背诵课文。

2.借助注释，用自己的话说说课文的大意。

教学难点

1.注意区分一些字的现代汉语意思和古代汉语意思。

2.联系自己的读书体会，从课文中的读书方法受到启发。

教学准备

1.预习提纲：完成对应课文预习作业。

2.准备资料：多媒体课件。收集整理《论语》、朱熹、曾国藩的相关资料。

教学课时  2课时。

第1课时

一、单元导读，揭示课题。

1.出示学习内容，带领学生了解单元主题、阅读要素和习作要素。

咱们今天要学习的古人谈读书是部编版教材五年级上册第八单元中的一篇文言文，这个单元主题是“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”可见这个单元与“读书”有关，在阅读要素中要根据要求梳理信息，把握内容的要点。那在第25课中，我们会获取读书的哪些信息和要点呢？我们一起去看一看。

2.用古人读书故事《凿壁偷光》《萤囊映雪》两个故事，引出课题。

在古代，有很多读书的故事，《萤囊映雪》的故事同学们肯定不陌生。晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。这两个人物故事告诉我们读书要勤奋，才能有所成。古人不仅喜欢读书，还把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们学习《古人谈读书》这篇文章就是古人读书方法和读书态度的文章。

3.揭示课题、解释课题。

4.出示文言文的学习方法。

第一步，解题  知作者

第二步，读通  韵文味

第三步，读懂  明文意

第四步，品读  悟文境

第五步，熟读  能成诵。

二、走入课文、精读细品。

（一）解题，知作者。

1.认识作者，介绍出处，补充文学常识。

（二）读懂韵文味。

播放朗读视频，听听别人怎么读。

认识生字词，指导重点字的书写。

自由读课文，读出节奏，停顿。

老师范读，生跟读。

（三）读懂明文意

1.出示理解文言文的方法：借助注释、看插图、查阅工具书、联系上下文……

2.教师指导点拨文中重点词语的意思。

（1）第二句中一共有5个“知”字，他们的意思是一样的吗？前面四个“知”的意思是知道。这个识在这里同“智”，指的是智慧。这一句是意思是什么呢？

（2）在第三句中，识是记住的意思。“厌”是“讨厌”的意思吗？不是的，这里指满足。“诲”是指“教诲”。你能说说这句话的意思吗？

3.生结合注释理解古文大意。

课文第一部分的意思是勤勉而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习总感到不满足，教诲人不知道疲倦。

（四）品读，悟文境。

1.生自主思考一下，为什么孔子说要“默”而识之，而不是“读”而识之或“学”而识之等等呢？

2.“默而识之”的表面意思是告诉我们要静静地默不作声地学习并记住所学的知识，实际上是在告诉我们要静下心来，这样你才能全神贯注，调动内心所有的能量。

3.通过学习这几句话，你得到了哪些收获呢？

我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不同装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满。

三、课堂小结

你说得真好，这节课我们学习了生字，按照学习文言文的五步法理解了课文的第一部分，收获真不小啊，相信聪明的你已经能够熟读成诵吧。下节课，我们会继续用这样的方法学习课文的第二和第三部分。

四、课堂作业

完成相关课时练习。

第2课时

教学过程

一、开门见山，直接导入。

上节课我们学习了古代教育家孔子关于学习态度和学习方法的三句话，这节课我们将继续用上节课教给大家的学习文言文的方法来学习古人朱熹、曾国藩有关读书、习的言论。

二、走入课文，精读细品。

（一）学习课文第二部分

1.读通韵文味

（1）听老师范读，生自由朗读。

余尝谓读书/有/三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼/不看仔细，心眼/既不专一，却/只/漫浪/诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？

——[宋]朱熹

接下来请各小组同学借助注释，理解课文意思，把古今含义不同的词做好标注。

2.读懂明文意。

（1）出示理解文言文的方法。

借助注释、看插图、查阅工具书、联系上下文……

（2）借助课文注释，逐句理解课文。

（3）教师点拨重点。

这“三到”中哪一“到”最重要？文中的哪句话表明了这一“到”的重要性？

为什么“心到最急”呢？那么，“急”的意思是什么？与咱们现在的“急”的意思一样吗？

（4）生结合注释理解古文大意。

读书有三到，叫作心到，眼到，口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？

3.品读悟文境

（1）学习了这一部分，你又有什么收获呢？

用心读书和不用心读书的结果，如果想要得到高效的学习，就需要我们用心读，用心学。这样，不管做什么事，我们才有可能成功。

（二）学习第三部分。

1.读通韵文味

（1）指名学生读第三部分。

盖/士人/读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流；有识/则知/学问无尽，不敢/以/一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无识者也；有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。

——[清]曾国藩

2.读懂明文意

（1）这段话出自曾国藩的家书，这位伟大的清代名臣给了我们怎样的读书方法呢？借助注释理解本文的意思。

（2）曾国藩所说的读书人应该有的三种品质指哪三种？

（3）曾国藩在文中是如何阐述自己的观点的呢？

（4）标点符号也是无声的语言，可以帮助我们来理解文章。我们来看，两个分号把课文分成了三层，我们来逐层理解吧。

（5）有志则断不甘为下流是什么意思呢？

这里的“断”是“决不”的意思，与咱们现代汉语的意思有所不同，需要注意一下。所以，我们读书学习仅仅有志气就够了吗？还需要有什么？

预设：仅仅有志气不够，还需要有见识，有见识就知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这些说的都是没有见识的人。

（6）这句话里面有两个典故，一个是“河伯观海”，一个是“井底之蛙”，这两个典故分别告诉了我们什么道理？河伯观海出自《庄子》：

河伯观海故事：秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。

（7）所以“河伯观海”和“井底之蛙”的意思差不多，都是形容人见识短浅。这里运用典故说明了没有见识就没有办法沉下心来学习，容易自满自足的道理。

3.品读悟文境

（1）有见识可以让人看到自己的无知，但是如果一个人知道自己的无知了，却还是不坚持学习，这样的人可以成功吗？这则小短篇里是怎么说的？

文中说“有恒者则断无不成之事”，意思是有恒心就没有成不了的事情。

（2）这三者可以缺少其一吗？    三者缺一不可。

（3）只有“有志”“有识”“有恒”三者相辅相成才能取得成功。

（4）现在请小组内把每句话的意思连起来，说说整段的意思。

三、总结全文。

这篇课文由三则小短文组成，第一则出自《论语》，告诉我们要谦虚好学、勤学好问；第二则是告诉我们读书要有“三到”——心到、眼到、口到，其中，“心到”尤为重要；第三则告诉我们读书要“有志”“有识”“有恒”，三者缺一不可。

我们知道了读书学习的方法，就明白了读书学习的要义，如果能将这些方法运用到实际中去，将会更好地促进我们的读书与学习。

四、熟读能成诵

我们知道了该如何读书，又感受了文言文的魅力，像这样的文章我们应该把它背诵下来。让我们一起走入文言文学习的第五步熟读 能成诵。

就让我们跟随音乐读一读全文。

五、作业练习

请同学们完成对应课时的练习。

六、板书设计