高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家教课内容ppt课件

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家教课内容ppt课件，共30页。

起源：多元并存，稳步前行
制度：传承发展，相互依存
特色：多元融合，大国渐成
1、探究中华文明的起源，有哪些代表性的文化遗存？
◎中国旧石器时代重要人类遗址分布图
思考点：中国史远古人类的重要起源地。观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》，你能指出中国早期人类分布的基本特点吗？
旧石器时代（距今约170万年-约1万年）是指以打制方法制作石器的时代
新石器时代（距今约1万年-约5000年）是指以打磨结合的方法制作石器的时代
一、起源：多元并存，稳步前行
2、（以良渚文化为例）石器时代的文化遗存对中华文明的形成分别起到了哪些关键作用？
——摘编自许鹏飞《良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态》
①贫富分化，私有制产生；②部落中出现权贵阶层； ③阶级分化明显； ④中国即将迈入阶级社会门槛
农业文明的诞生——新石器时代和原始农耕远古时代的传说——先民集体记忆（没有文字的文明智慧）考古发现的社会组织——社会等级和政治实体（国家特征的雏形）
中华文明的起源中蕴藏着文明的因素
国家机器出现，原始社会解体
奴隶社会取代原始社会是历史的进步,是社会生产力发展的必然结果。
遗址中的墓葬随葬品悬殊
奴隶社会取代原始社会是历史的进步
二、制度：传承发展，相互依存
1、禅让制——（三皇五帝）
材料：炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。舜承尧位，这种做法被称为“禅让”。“万邦”时代，有些邦国都城规模较大，阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
禅让制：尧舜禹时期，通过推举和考察的方式，民主推选部落联盟首领的制度
材料一、益让帝禹之子启。 ——《史记·夏本纪》材料二、启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。——《战国策·燕策一》
王位世袭制：国家王位由一个家族世代承袭的制度。特点是王位在一家一姓中传承，父子相传，兄终弟及。
地方：夏部族对除生活以外的地区实行间接统治。
中央：夏王是最高统治者，中央机构基本具备。
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部落
材料：外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力盛衰而定。——张帆《中国古代简史》
约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，多次迁都后定于殷。
从夏朝到商朝，统治区域不断扩大，说明了什么？夏朝的建立对文明传播有何意义？
变化：统治区域和影响区域进一步由黄河流域向长江流域扩张。说明：华夏文化影响力不断扩大，长江流域逐渐开始接受中原文明。意义：夏朝统一国家的形成, 对于中国古代文明和早期国家的发展具有多方面的积极意义。
西周建立：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。
（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效篇》
原则：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。核心：嫡长子继承制目的：解决统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾
◎礼乐制度示意图（举例）
6、西周分封制、宗法制和礼乐制的关系
分封制与宗法制互为表里，相辅相成。礼乐制是维护宗法制和分封制的思想和规定。
(1)农业是主要生产部门，土地是奴隶主土地国有制，井田制是土地经营的基本方式。
方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。 ——《孟子·滕文公上》
大盂鼎 大克鼎
(2)青铜铸造是手工业生产中的主要部门。
对夏、商、西周时期青铜器进行测试结果表明，当时的工匠已经掌握了决定青铜器功用的铜与锡的配置比例。——中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》
7、商周时期的社会经济

旧-分布特征遍布南北，分布广，主要集中在江河流域
新-分布特征分布广泛，朝着多元一体、中原核心的方向发展
三、特色：多元融合，大国渐成
1、从图1到图2，体现了中华早期文明的发展历程的什么特征？
图1《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》
图2《中国新石器时代文化遗址分布图》
材料：早期起源过程中形成的以华夏为主体的多元一体的中华古文明体系，具有很强的凝聚力和内部活力，深深地影响到往后中国历史的发展。中华文明在几千年的发展过程中虽有不少波折，而文明本身却从未中断，一直持续发展下来，与早期中国所奠定的有核心、有主体的多元一体格局的基础是有很大关系的。 ——严文明
2、中华早期文明的发展历程对后世有何影响？
1、西周册命时，周王有时赏赐给受赐者圭瓒（用以挹酒祭祖的“宗庙彝器”）这是非常严肃重大的行为。周王赐予圭瓒是（ ）A.赋予受赐者宗法政治地位B.周王分封土地和人民的正式仪式C.用高水平的器物彰显恩宠D.对受赐者孝顺有礼的表彰嘉奖
2、《尚书》保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。据下表可知当时( )A.出现了早期的民主启蒙思想B.神权色彩异常浓厚C.形成了敬天保民的民本观念D.儒家思想已经形成
3、 陈直说：“《史记·殷本纪》合于殷虚甲骨文者，有百分之七十。”又说“《史记·楚世家》之楚侯逆、楚王，皆与传世铜器铭文相符合”，“寿县蔡侯墓近出铜器群，倘无《史记·蔡世家》，则蔡侯后期世系，即无从参考”。作者意在说明A. 甲骨文、金文可以印证《史记》 B. 甲骨文、金文标志着汉字的成熟C. 考古资料否定了司马迁的记述 D. 出土文字价值一定优于传世文献
4、《白虎通·宗族》记载“大宗能率小宗，小宗能率群弟”；《春秋公羊传·隐公元年》记载“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。材料中反映的是A. 禅让制 B. 世袭制 C. 宗法制 D. 分封制