人教部编版八年级下册社戏精品ppt课件
展开课文的标题是“社戏”,这究竟是一场怎样的社戏,让鲁迅先生如此难以忘怀?其间还发生了哪些故事?让我们跟随“迅哥儿”回顾这次的看戏之旅。
1.从全文看,“我”把平桥村称为“乐土”有什么作用?
“乐土”一词反映出平桥村在“我”心目中不同寻常的地位,奠定了全文的感情基调。同时扣住一个“乐”字展开下文。
2.小说第一部分写“我”随母归省平桥村的生活,这与看社戏有什么关系?
这一部分着力表现平桥村是“我”的乐土,写了平桥村这一偏僻小村庄淳朴的风俗人情,展现了充满友爱和自由快乐的乡间生活,为后面写看社戏作铺垫。
3.“我”为什么一开始没能去看社戏?这样写有何作用?
一是本村和邻村都叫不到船;二是母亲不准“我”和别人去,怕外祖母担心。写看社戏前的波折,是为了渲染“我”盼望去看社戏的急切心情。
4.联系上下文,说说“我”为什么怕老旦。
“我最愿意看的是一个人蒙了白布,两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精,其次是套了黄布衣跳老虎。”“我”喜欢看的是充满动感的戏,而老旦只会不停地唱,甚至要坐下来唱,这是“我”所不感兴趣的。
5.“我”“所第一盼望的”戏好看吗?为什么?
不好看。 原因:①铁头老生没翻筋斗;②想看“蛇精”和“跳老虎”,等了许久都不见出来;③最怕看“老旦”,然而“老旦终于出台了”,并不停地唱着。
6.如何理解“偷豆”这一情节?
“偷”的本义是“私下里拿走别人的东西,据为己有”。这次摘豆没有征得家长的同意,所以从这个意义上说是“偷”。但小伙伴们“偷”的是自家的和同村六一公公的豆,主要目的是招待“我”这个客人。“偷”反映了小伙伴们诚恳待客的热情,“偷”跳动着小伙伴们纯洁无私的心,“偷”反映了小伙伴们的周到细致、天真纯朴。这一“偷”字,“偷”出了情趣,“偷”出了欢乐。
7.第29段写母亲深夜在桥脚上等候这一细节有何作用?
结构上,既承接前文双喜说的话,又与前文母亲送出来的情节遥相呼应,一送一接,构成了完整的情节。内容上,表现了母亲对“我”深深的爱。
1.小说的缘起是“我”跟随母亲到平桥村的外祖母家小住。平桥村是个很普通的江南水乡,作者为什么说“但在我是乐土”呢?请结合相关语句或情节进行分析。
民风淳朴的乡村,对一个生长在封建家庭中受各种规矩束缚的孩子来说,确实是快乐自由的世界。“我”作为客人,在这里“得到优待”,钓到虾“照例是归我吃的”,小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾,尤其是在看社戏的前后,这种体贴照顾表现得淋漓尽致;“我”在这里可以免念那些陈腐无用的经书,对于自幼就接受封建礼教的“我”而言,这样的自由是极其宝贵的享受;而且在农村可以亲近大自然,“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”,相对于那种“我”在城镇宅院中受束缚的生活而言,这种生活无疑是新鲜有趣、有魅力的。
2.从平桥村的村民对待“我”这个客人的态度和做法来看,平桥村具有怎样的民俗民风?请结合相关语句或情节进行分析。
“和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。”钓到的虾“照例是归我吃的”。六一公公在得知小伙伴们“偷豆”是为了招待“我”后,不仅表示赞同,还给“我”送来一些罗汉豆。
“我”看不成戏,小伙伴们“都叹息而且表同情”。双喜积极想办法帮“我”实现看社戏的愿望。开船时“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一。看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆、舀水。回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆。
“我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。然而我们是朋友,即使偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老小小,也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。”
3.本文的情节发展波澜起伏,请具体分析。
简述“我”与小伙伴日常游玩
4.作者着力刻画了双喜和六一公公这两个人物形象。请结合具体语句或情节,分析这两个人物的性格特点。
双喜:他心细如发,聪明伶俐,当“我”看不成戏,“急得要哭”时,他马上能想出“好主意”,并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗,双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”,表现了大哥哥般的亲切体贴;他能拿主意,当老旦唱个没完没了,大家都已经厌倦但又不好说回去的时候,又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆,双喜以“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的”为由劝止大家,说明他善于为他人着想。
六一公公:他是个淳朴善良的乡民。对于孩子们偷他的豆,他只是责备“不肯好好的摘,踏坏了不少”;听说摘豆是为了请客,他马上说“这是应该的”,可见他不是吝啬之人。后来他又亲自给母亲和“我”送豆,表现了他的热情好客。“我”夸了一句豆很好吃,他“竟非常感激起来”,表现了他的老实厚道的农民本色。
5.豆是很普通的豆,戏也是让“我”昏昏欲睡的戏,但是文章最后却说是“好豆”“好戏”。类似的情感还出现在鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》中。对此,你是怎样理解的?
“我”所说的“好豆”“好戏”其实说的是那段美好的记忆。“我”最难忘的是平桥村的环境和乡民。此地有美丽的风光、自由的空气,还有朴实、率真的老人和孩子,人与人之间有着亲密和谐的关系。“我”还目睹了他们的劳动本领、办事能力。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过的,在后来的人生路途中也很少再见到。由于这种心理和情感因素,“我”觉得那晚看的戏是“好戏”,那晚吃的豆是“好豆”。
另一方面,“距离产生美”。时间已经久远,早年在平桥村短暂的生活片段,留下的不仅是一些记忆,更是一种情感。时间越久,这种记忆中的影像越珍贵,所以作者赞之以“好豆”“好戏”。 说“好戏”还有一个原因,是《社戏》原文开头讲述“我”在大都市看戏,感觉非常不好,于是怀念早年在外祖母家看的“社戏”。乡村社戏或许俗些,但是“我”感觉很好。
6.课文以《社戏》为题,为什么直接描写社戏的文字很少,而描写看戏前后的内容却用了很多笔墨?
(1)“社戏”本身不是课文最主要的描述对象,仅是贯串全文情节的线索。 (2)这样写是为了更好地表达中心思想。作者的意图是借描写看戏的过程来反映农村的淳朴民风,赞美村民的美好品质。而社戏的内容与本文主旨关系不大,所以直接描写社戏的文字很少。
本文写了“我”少年时在平桥村到赵庄看社戏的一段生活经历,刻画了一群农家少年的形象,表现了劳动人民热情好客、淳朴善良、友爱和睦的美好品质,展示了农村自由天地中充满诗情画意的生活画卷,表达了作者对劳动人民的深厚感情以及对早年乡村生活的留恋之情,反映了作者对美好生活的向往。
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