【部编版】八下语文 课外古诗词诵读（二）（课件+教案+导学案）

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部编版八下语文课外古诗词诵读　　诗人，往往对自然环境有敏锐的洞察力，他们善于融景入诗词，将眼前景与心中情融为一体，给读者以美的享受。　　本节课我们一起来感受唐诗宋词中的景与情。作者简介　　常建，生平不详，可能是长安（今陕西西安）人，唐代诗人。　　李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，有“诗仙”的美誉。与杜甫合称“李杜”。代表诗作有《蜀道难》《行路难》《望庐山瀑布》《望天门山》等。作者简介　　苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。北宋文学家，与父苏洵、弟苏辙同列“唐宋八大家”，合称“三苏”，与辛弃疾并称“苏辛”。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗、词、散文各方面都有很高造诣。有《苏轼诗集》《苏轼文集》。作者简介　　陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋词人。其作品饱含爱国热情，对后世影响深远。代表作有《书愤》《十一月四日风雨大作》《游山西村》《卜算子·咏梅》等。《卜算子·黄州定慧院寓居作》　　苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，初到黄州时家人寓居定慧院中。本词就作于这个时期。写作背景听范读音频，注意语气语调，感受节奏和韵律美。反复诵读诗词，读出节奏和韵味，感受诗词中流露的情感。题破山寺后禅院常　建清晨/入古寺，初日/照高林。曲径/通幽处，禅房/花木深。山光/悦鸟性，潭影/空人心。万籁/此都寂，但余/钟磬音。禅房：僧人住的房舍。山光悦鸟性，潭影空人心：山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。人心，指人的世俗之心。万籁（lài）：指各种声响。钟磬（qìng）：寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。 题破山寺后禅院清晨进入这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的树林。曲折的小路通向树林深处，禅房掩映在花木葱茏中。山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。一切声响此刻全都沉寂，只有钟磬声在空中回荡。清晨入古寺，初日照高林。　　首联从总体上描绘了古寺的风貌：它在高树丛中，旭日照耀下，显得非常宁静、安谧。这一联既点题，又突出了一个“静”字。曲径通幽处，禅房花木深。　　颔联写后禅院环境幽深，景色幽静迷人。“禅房”照应题目中的“后禅院”。山光悦鸟性，潭影空人心。　　颈联紧承颔联，进一步渲染禅房周围清幽的环境：山光、鸟、潭影，让人感觉心境空灵。万籁此都寂，但余钟磬音。　　尾联进一步以动衬静，以有声写无声，同时也写出诗人内心的“静境”。客观景致与诗人感受到的禅思理趣巧妙融合。送友人李　白青山/横北郭，白水/绕东城。此地/一为别，孤蓬/万里征。浮云/游子意，落日/故人情。挥手/自兹去，萧萧/班马鸣。蓬：蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。浮云：比喻游子行踪不定。落日：比喻难舍之情。自兹去：从此离去。兹，此。萧萧：马嘶叫声。班马：离群的马。送友人 青翠的山峦横亘在城郭的北面，明净的河水环绕在城郭的东面。 在此地我们相互道别，你就像孤蓬随风飘荡，踏上万里之路了。 浮云飘浮不定，仿佛游子的行踪，落日缓缓而下，似乎不忍遽然离开大地。 挥挥手从此离去，友人骑的那匹马也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣。青山横北郭，白水绕东城。　　首联交代了告别的地点。“青”“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒出青山的静姿，“绕”字描画出白水的动态，用词准确而传神，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。此地一为别，孤蓬万里征。　　颔联借孤蓬比喻友人的漂泊生涯，表达了对朋友深切的不舍之情。浮云游子意，落日故人情。　　颈联中，诗人巧妙地用“浮云”“落日”作比，表现不舍的心意。挥手自兹去，萧萧班马鸣。　　尾联写离别时的场景，借马嘶叫衬托离情别绪，突出与友人的依依惜别之情。疏桐：枝叶稀疏的桐树。漏断：指深夜。漏，指漏壶，古代计时的器具。深夜壶水渐少，很难听到滴漏声音了，所以说“漏断”。幽人：幽居之人。省（xǐng）：知晓。沙洲：江河中泥沙淤积而成的小块陆地。卜算子·黄州定慧院寓居作苏　轼　　缺月/挂疏桐，漏断/人初静。谁见/幽人/独往来，缥缈/孤鸿影。　　惊起/却回头，有恨/无人省。拣尽寒枝/不肯栖，寂寞/沙洲冷。卜算子·黄州定慧院寓居作　　一弯残月挂在稀疏的梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有谁见到幽居的人独自往来？仿佛那孤雁的缥缈身影。　　孤雁惊飞却又回过头来，心有幽恨却无人知道。它挑遍了寒枝不肯栖息，宁愿在沙洲忍受寂寞凄冷。缺月挂疏桐，漏断人初静。　　词的前两句营造了一种夜深人静、月缺桐疏的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场做铺垫。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。　　这两句既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和意境之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。　　写鸿“惊起”“有恨”，写鸿“拣尽寒枝不肯栖”，独宿荒冷沙洲，表现了词人心境的孤独和志趣的高洁。着（zhuó）：遭受。苦：苦苦，极力。一任：任凭。零落：凋谢。卜算子·咏梅陆　游　　驿外/断桥边，寂寞/开无主。已是黄昏/独自愁，更着/风和雨。　　无意/苦争春，一任/群芳妒。零落成泥/碾作尘，只有/香如故。卜算子·咏梅　　驿站的外面，残破的桥边，梅花自开自落，无人过问。黄昏时分，梅花早已凄冷愁苦，偏偏又遭受狂风暴雨的侵袭。　　不想去与百花争春斗艳，任凭百花心生嫉妒。即使凋零飘落，马踏车碾成为尘埃，仍是香气不改。驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。　　开头两句说明这梅花不是人精心栽种的，因而寂寞地开着。上片四句写梅花处境恶劣，但是其倔强、顽强已不言自明。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。　　梅花的美德之一是朴实无华，不慕虚荣，不与百花争春。下片托梅言志。词人以梅花自喻，表达了虽历尽艰辛，也不趋炎附势，而要坚守节操的决心。　　《题破山寺后禅院》抒写清晨游破山寺后禅院的感受，以凝练简洁的笔触描绘了一种景物独特、幽深寂静的境界，抒发了诗人忘却世俗、寄情自然的隐逸情怀。　　《送友人》中，诗人通过对策马送别情景的描写以及送别时氛围的渲染，表现了诗人与友人的依依惜别之情。　　《卜算子·黄州定慧院寓居作》托物抒怀，写出了词人对人生的思考和对理想的坚守。　　《卜算子·咏梅》通过对梅花遭遇的描写和对梅花品格的歌颂，表现了词人坚贞不屈的高洁品格。