人教部编版七年级下册登幽州台歌第1课时教学设计

这是一份人教部编版七年级下册登幽州台歌第1课时教学设计，共8页。教案主要包含了教学目标，教学重点，教学难点，教学过程，板书设计等内容，欢迎下载使用。

【教学目标】
1.有感情地朗读诗歌，读出诗歌的节奏和韵律。
2.背诵并默写古诗，并引导学生能根据情境学以致用。
3.学习《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》，理解作品的内涵，感受作者表达的情感，理解诗歌中蕴含的哲理。
【教学重点】
1.结合课下注释，了解诗文大意。
2.学习《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》，理解作品的内涵，感受作者表达的情感，理解诗歌中蕴含的哲理。
【教学难点】
学习《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》，理解作品的内涵，感受作者表达的情感，理解诗歌中蕴含的哲理。
【教学过程】
课程导入
诗歌是中国文学中最早形成的文学体裁，中国的古代诗歌，可分为古体诗和近体诗。古体诗（唐以前诗歌），包括《诗经》《楚辞》、汉乐府、歌行、建安诗歌等，格律自由、对仗不拘、篇幅不限；近体诗（形成于唐代）分为绝句和律诗。结构严谨，字数、句数、用韵都有一定限制。但不管是古体诗还是近体诗，诗歌都以其凝练的语言和丰富的内蕴，展示了中华文化的魅力，今天我们就一起学习《古代诗歌五首》，感受古诗的特点，领略诗人们给我们带来的深厚哲理与思想启迪。
设计意图：引导学生了解古诗，激发学生学习兴趣。
二、夯实基础
1.诗文朗读
（1）情境诵读
播放《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》《游山西村》《己亥杂诗》的情境课文（诵读版），入情入境，带领学生诵读诗歌，初步感知诗文内容。
听读要求：
①注意字词读音。
②注意断句和节奏。
（2）字词正音
怆（chuàng）然 涕（tì）下 岱（dài） 青未了（liǎ）
决眦（zì） 凌（líng） 足鸡豚（tún）
2.文学常识
陈子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人，唐代文学家。
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
王安石(1021-1086)，字介甫，号半山，江西临川(今江西抚州)人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
龚自珍(1792-1841)，字璱(sè)人，号定盦(ān)，浙江仁和(今杭州)人，清代思想家、文学家。
设计意图：形成整体感知和基本认识，为下面的学习打下基础。
三、问题探究
（一）合作探究一
1.探究任务
结合课下注释，展开联想和想象，思考五首诗歌的大意，并将大意用优美的语言朗诵给大家听。
2.探究步骤
（1）全班分为5/10组，每1/2大组选定一篇作品进行解读。
（2）组内全员反复诵读全篇，整体感知内容。
（3）交流讨论，逐句疏通大意，遇到有阻碍的字词查看注释或查阅工具书。
（4）疏通大意后，将大意用优美的语句表达出来。
（5）选一位代表，将小组成果朗诵给大家听，要做到语句优美，情感充沛。
3.成果展示
展示学生探究成果，教师相机指导。
（1）《登幽州台歌》
向前看不到古代的贤君，向后看不到明主。
想到天地之广阔，历史之久远，唯有我啊，独自悲伤，凄凉的眼泪横流！
（2）《望岳》
泰山到底怎么样呢？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。
层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。
终要登上泰山的顶峰，（那时）就会认为四周的山峦看起来显得矮小。
《登飞来峰》
飞来峰顶上天塔高入云端，听说在鸡鸣时分可见旭日东升。
不怕浮云遮住视线，只因为身在塔的最高层上。
《游山西村》
不要笑话农家腊酒的浑浊，丰收年份准备丰盛的饭菜招待客人。
山重峦叠嶂，水迂回曲折，好像没有了去路，（忽然）出现了柳色深绿、华光红艳的山村。
将近社日，一路上迎神的萧鼓声随处可闻，村民们衣冠简朴，村子中古风尚存。
从今以后如果允许趁着月明闲游，也可能随时会手拄拐杖半夜前来叩门。
（5）《己亥杂诗》
满怀无限离愁正对着白日西下，扬鞭东去从此辞官赴天涯。
落花纷纷绝不是无情飘落，化作春泥愿培育更多的鲜花。
设计意图：引导学生疏通大意，培养学生合作探究和口头表达的能力。
（二）合作探究二
1.探究任务
朗读《登幽州台歌》，结合写作背景，思考：这首诗表达作者什么情感？
2.探究过程
（1）全班分为4/8组，朗读诗歌，结合诗歌创作背景，体会作者情感。
（2）赏析相关诗句，结合背景，说说写了什么，并从中感受作者的情感是什么。
（3）指定一位同学记录整理小组同学发言，形成小组结论。
（4）选派一位代表分享小组成果。
资料链接：
这首诗写于武则天万岁通天元年(696)，当时，武则天命建安王武攸宜征伐契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏将略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首《登幽州台歌》。
3.成果展示
展示学生探究成果，教师相机指导。
预设：
“前不见古人，后不见来者。”诗人登上幽州台，俯仰古今。像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，却无缘相见。诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。
“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单和渺小。面对茫茫的宇宙和原野，诗人“怆然而涕下”，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短暂，宇宙无穷而人生有限。
这首诗通过抒发登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨，表达了诗人胸怀大志，却报国无门、怀才不遇的孤寂悲愤之情。
设计意图：引导学生结合写作背景和具体语句，体会人物情感，提升诗歌鉴赏能力。
（三）合作探究三
过渡：陈子昂登楼远眺、凭今吊古，感慨无限，那唐代杜甫和北宋王安石登山、登峰又能引发什么人生思考呢？接下来我们一起学习《望岳》《登飞来峰》。
1.探究任务
朗读两首诗歌，思考：杜甫和王安石分别看到什么壮观景色，又各自抒发了怎样的情感？
2.探究步骤
（1）自由朗读诗歌。
（2）联系全诗和背景资料，结合具体语句，说说写了什么，并从中感受作者的思想感情。
（3）独立思考后，小组内交流分享，选择小组代表，在班级内汇报展示。
链接材料：
《望岳》写作背景：
岳，指五岳，即在古代地位崇高的五座高山，这里指东岳泰山。
唐玄宗开元二十三年(735年)，诗人到洛阳应进士试，结果落第而归。开元二十四年(736年)，时年二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活，动身北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，这首诗就是在漫游途中经过泰山时所作。
王安石写《登飞来峰》的背景：
宋仁宗庆历七年(公元1047年)，王安石出任鄞县(今浙江省宁波市)知县。三年后，即宋仁宗皇佑二年(公元 1050年)，任满回其老家临川(今江西抚州市)探亲，路过绍兴城外的宝林山，写了这首诗。之后，王安石即向仁宗皇帝上万言书力陈变法。后来实施变法，他和保守派开展了坚决斗争。
3.成果展示
教师点拨：《望岳》全篇紧抓题目中的“望”字写景，正面描写与侧面描写相结合，写出泰山神奇秀丽的景色和高大雄伟的气势，使人身临其境，表现了诗人不畏艰险，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和气概。
《登飞来峰》这首哲理诗将写景和抒情紧密结合起来，以理入诗，借写登高远望的感受，寄寓“只有站得高，才能看得远、看得开”的哲理，含蓄而又深刻地抒发了诗人踌躇满志、不畏艰难的情感。
设计意图：引导学生结合表现手法，分析关键诗句，理解作者情感。
四、课堂小结
小结：这节课，我们诵读了古代诗歌五首，了解了大意，重点分析了《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》的内涵，并抓住表现手法解读了诗歌情感。下节课，我们再来读读2首有关旅途的诗，看看诗人在行走中有何感悟。
设计意图：引导学生回忆所学内容，巩固知识。
五、拓展延伸
萧涤非对杜甫的《望岳》一诗的赏析：
杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是写东岳泰山。开元二十四年(736年)，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮、并由望岳悬想将来的登岳。
首句“岱宗夫如何”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣慕劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢”的意思。“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运的《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写的地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠的《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳两面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里。确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾：因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是指投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”，如王勃的《春思赋》——“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春”。有时单用一个“会”字，如孙光宪的《北梦琐言》——“他日会杀此竖子”。而杜诗中亦往往有单用者。如“此生那老蜀，不死会归秦！”(《奉送严公入朝》)。如果把“会当”解作“应当”便欠准确，神气索然。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切想有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为社诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇”(《读杜心解》)，也正是从这两句诗的象征意义着眼的。杜甫在这两句诗中所表现的力争上游的精神，和他在政治上“窃比稷与契”，在创作上“气刷屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。
（改编自《名作欣赏》1983年第6期）
学生阅读材料，再次深入理解《望岳》写作内容及抒发的情感。
设计意图：拓宽学生的知识面，引导学生扩展视野，了解乐府诗。
六、布置作业
1.课堂作业
（1）背诵、默写《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》。
（2）回答问题：请解释下列诗句在原作中的意思，以及后来衍生的意义。
会当凌绝顶，一览众山小。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
成果展示：
（1）指名学生背诵《十五从军征》《过零丁洋》，并组织全班默写。
（2） 会当凌绝顶，一览众山小。诗句原意：当登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。衍生意义:不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。衍生意义:掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。
2.课后作业
《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》任选一首，试发挥想象，扩充细节，将这首诗改写成一篇记叙文。
设计意图：借助多样练习，进一步巩固所学知识，提升写作能力。
【板书设计】
《望岳》
泰山——神奇秀丽、巍峨高大
抒情——不怕危险、勇攀高峰
《登幽州台歌》 《登飞来峰》
登楼远眺、凭今吊古 飞来峰：塔高
胸怀大志、怀才不遇 哲理：站得高，看得远诗名
作者去处
景色特点
抒发情感（哲理）
诗名
作者去了哪
景色特点
抒发情感（哲理）
《望岳》
泰山
1、2句问答的形式，远望的角度写泰山高大、青翠连绵。
3、4句拟人手法，虚实结合，写出泰山神奇秀丽、巍峨高大。
5、6句“曾云”衬托山高
会当凌绝顶，一览众山小。诗人由望岳到登岳，表达诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。是诗人乐观自信、积极向上精神的体现。
《登飞来峰》
飞来峰
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。运用夸张的修辞手法，表现塔高及其峭拔之势。“千寻”正面写塔高峰高。“鸡鸣见日升”侧面衬托塔高。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。蕴含“只有站得高，才能看得远”的哲理。表现了诗人为实现政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。