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01《论语》十二章知识点检测题-备战2024年中考语文复习课标文言文知识点全面检测题（全国通用）
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这是一份01《论语》十二章知识点检测题-备战2024年中考语文复习课标文言文知识点全面检测题（全国通用），文件包含01《论语》十二章知识点检测题教师版docx、01《论语》十二章知识点检测题学生版docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共31页， 欢迎下载使用。
一、理解背默题
1、阐述学习与思考关系的句子是: 。
2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话： 。
3、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用： 来表示。
4、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： 。
5、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： 。
6、表达对远方朋友到来的喜悦之情，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:“ 。”
7、阐述学习与思考关系的句子是： 。
8、求学应该谦虚，正如《论语》中所说： 。
9、复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 。
10、孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 。
11、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 。
12、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 。
二、词语解释题
1、时习： 。
2、不亦说乎： 。
3、吾日三省吾身： 。
4、为人谋而不忠乎： 。
5、十有五： 。
6、温故而知新： 。
7、学而不思则罔，思而不学则殆： 。
8、饭疏食，饮水： 。
9、逝者如斯夫，不舍昼夜： 。
10、笃志： 。
11、切问而近思： 。
三、翻译句子题
(1)有朋自远方来，不亦乐乎?
。
(2)温故而知新，可以为师矣。
。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
。
(4)吾日三省吾身。
。
(5)三人行，必有我师焉。
。
(6)逝者如斯夫，不舍昼夜。
。
(7)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
。
四、内容理解题
1.在“温故”和“知新”、“学”与“思”的问题上，孔子是怎么认为的？
2.“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每天从哪三个方面反省自己？对自己有什么要求？这句中所包含的成语是什么？
3.“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”在从师这个问题上，孔子的意见是什么？
4.孔子那种“不义而富且贵，于我如浮云”的操守观点，在今天还适用吗?结合实际谈谈你的理解。
5、“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这样做的好处。
6、孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。
7、选文中孔子多次提到“乐”，结合下面的语句分别概括“乐”的原因。
8、文中多次有对“志”的阐述，但侧重点各有不同，请结合具体内容简要分析。
9、请用简练的语言概括孔子一生进德修业的发展过程。
五、比较阅读题
1、《论语》比较阅读。
【甲】①子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” (《述而》)
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政》)
【乙】②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《季氏》)
④子夏日：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” (《子张》)
（子夏说:“每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。”）
【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞]善于花言巧语，而言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。
（1）.解释下列加点词在文中的意思。 (3 分)
= 1 \* GB3 ①择其善者而从之 （ ）
= 2 \* GB3 ②可谓好学也已矣 （ ）
（2）．翻译下面的句子。(4 分)
= 1 \* GB3 ①友直，友谅，友多闻，益矣。
= 2 \* GB3 ② 学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。
2、《论语》与《韩诗外传》比较阅读
【甲】（1）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·为政》）
（2）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
【乙】孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）
【注解】①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。
1.解释下面加点的字。（4 分）
（1）知之者不如好之者 （ ） （2）好之者不如乐之者（ ）
（3）闻宥座器 （ ） （4）满则覆 （ ）
2.翻译上面语段中加横线的文字。（4 分）
（1）学而不思则罔，思而不学则殆
（2）呜呼！恶有满而不覆者哉！
3.【乙】文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？（2 分）
4.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文句子 = 1 \* GB3 ① 和[乙]文谈的是学习 方面的问题；[甲]的第 = 2 \* GB3 ②句谈的是学习 方面的问题，孔子认为学习过程中 与 应该相结合。（2 分）
3、《论语》与《列子学射》比较阅读
【一】【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【乙】子列子常射中矣，请之于关尹子。关尹子曰：“知子之所以中乎？”答曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又请。关尹子曰：“子知子之所以中乎？”子列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失。”非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以。圣人不察存亡、贤不肖，而察其所以也。
1.解释下列语句中加点词的意思。（4分）
⑴温故而知新 （ ） ⑵亦皆有以 （ ）
⑶弗知也 （ ） ⑷是知也 （ ）
2.用现代汉语翻译下列语句。（4分）
⑴择其善者而从之，其不善者而改之。
⑵子知子之所以中乎？
3.选段二中，向关尹子学习的子列子主动采用了选段一中的两种学习方法： ，
；。但整体看选段二，作者从中得出的学习方法是： 。（前两空用原文语句回答，第三空用自己的话回答）（3分）
4、《论语》与《人有卖骏马者》比较阅读
【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
【乙】人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰："臣有骏马,欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。"伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。 （选自《战国策·燕策二》）
1. 解词
(1)吾日三省吾身( ) (2)不知为不知，是知也( )
(3)愿子还而视之( ) (4)去而顾之( )
2.翻译
(1)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(2)一旦而马价十倍
3. “岁寒，然后知松柏之后凋也。”有什么深刻的含义?
4.乙段故事给我们的启示是什么?
5、《论语》与《李生论善学》比较阅读
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”
子曰：“温故而知新，可以为师矣”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》节选）
【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”（《李生论善学》）
1.解释下列句中黑体实词的含义：
⑴不亦说乎？( ) ⑵李生说之曰( )
⑶学而不厌( ) ⑷王生益愠( )
2.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是( )
A. 学而时习之 B.学者之大忌
C. 择善而从之 D.是以谓之‘文’也
3.下列句子的朗读停顿正确的一项是( )
A. 学而/不思则罔 B. 可以为师/矣
C. 盖/学贵善思 D. 请铭之坐/右
4.用现代汉语翻译下面的句子：
⑴学而不思则罔，思而不学则殆。
⑵夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
5.这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？
6、《论语》与《凿壁偷光》比较阅读
【甲】论语十二章
【乙】凿壁偷光
匡衡勤学而无烛；邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
1.下列各句节奏划分错误的一项是（ ）
A．知之者／不如／好之者 B．三军／可／夺帅也, 匹夫／不可／夺志也
C．愿得／主人／书遍读之 D．衡／乃穿壁／引其光
2.下列句中加点词解释全部正确的一项是（ ）
A．七十而从心所欲，不逾（越过）矩主人怪（责怪），问衡
B．好之者不如乐（乐趣）之者愿（希望）得主人书遍读之
C．三十而立（独立做事情）衡乃与其佣作而不求偿（报偿）D．“饭疏食饮水（热水）太丘舍去（离开）
3.下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）
A．衡乃穿壁引其光（于是）过中不至，太丘舍去，去后乃至（才）
B．匡衡勤学而无烛（表顺接，就）人不知而不愠（表转接，却）
C 好之者不如乐之者（代指学习）下车引之（他，指元方）
D．以书映光而读（把）不义而富且贵，于我如浮云（对于）
4.下面说法不准确的一项是（ ）
A．孔子赞叹颜回品德高尚，是因为他有安贫乐道的节操，身处贫困，却专注于做学问，自得其乐。
B．“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话是对时光无情流逝的慨叹，规劝人们要珍惜时间。
C．匡衡“凿壁偷光”的故事让我们看到了古人读书的勤奋刻苦；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”让我们看到了兴趣对于学习的重要性，明白了兴趣是最好的老师。
D．“不义而富且贵，于我如浮云”，是对不义之财的鄙夷，“六十而耳顺，七十而从心所欲”，是说六十岁时听力有变化了，七十岁时就能想做什么就做什么，不受任何限制了。
5.把下面句子译成现代汉语。（6分）
⑴温故而知新，可以为师矣。
⑵衡乃穿壁引其光，以书映光而读。
7、《论语》与《论衡•别通》比较阅读
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
【乙】人不博览者，不闻古今，不见事类①，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈②者也。儒生不博览，犹为闭暗，况庸人无篇章之业③，不知是非，其为闭暗，甚矣！此则土木之人耳目俱足无闻见也。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。足行迹殊，故所见之物异也……故入道④弥深，所见弥大。
——东汉王充《论衡·别通》
【注】①类，种类。②痈：毒疮，这里指失去嗅觉的鼻病。③篇章之业：指读书经历。
④道：指先王之道。
1．解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）不亦说乎 说___ ___ （2）人不知而不愠 愠__ ____
（3）犹为闭暗 犹___ ___ （4）其为闭暗，甚矣 甚____ __
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．此则/土木之人耳目俱足/无闻见也。
B．此则/土木之人/耳目俱足无闻见也。
C．此则土木之人/耳目俱足/无闻见也。
D．此则土木之人耳目/俱足/无闻见也。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）好之者不如乐之者。
（2）足行迹殊，故所见之物异也。
4．甲乙两文论述学习的角度有何不同？请简要分析。（5分）
一、理解背默题
1、阐述学习与思考关系的句子是: 。
2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话： 。
3、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用： 来表示。
4、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： 。
5、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： 。
6、表达对远方朋友到来的喜悦之情，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:“ 。”
7、阐述学习与思考关系的句子是： 。
8、求学应该谦虚，正如《论语》中所说： 。
9、复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 。
10、孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 。
11、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 。
12、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 。
二、词语解释题
1、时习： 。
2、不亦说乎： 。
3、吾日三省吾身： 。
4、为人谋而不忠乎： 。
5、十有五： 。
6、温故而知新： 。
7、学而不思则罔，思而不学则殆： 。
8、饭疏食，饮水： 。
9、逝者如斯夫，不舍昼夜： 。
10、笃志： 。
11、切问而近思： 。
三、翻译句子题
(1)有朋自远方来，不亦乐乎?
。
(2)温故而知新，可以为师矣。
。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
。
(4)吾日三省吾身。
。
(5)三人行，必有我师焉。
。
(6)逝者如斯夫，不舍昼夜。
。
(7)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
。
四、内容理解题
1.在“温故”和“知新”、“学”与“思”的问题上，孔子是怎么认为的？
2.“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每天从哪三个方面反省自己？对自己有什么要求？这句中所包含的成语是什么？
3.“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”在从师这个问题上，孔子的意见是什么？
4.孔子那种“不义而富且贵，于我如浮云”的操守观点，在今天还适用吗?结合实际谈谈你的理解。
5、“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这样做的好处。
6、孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。
7、选文中孔子多次提到“乐”，结合下面的语句分别概括“乐”的原因。
8、文中多次有对“志”的阐述，但侧重点各有不同，请结合具体内容简要分析。
9、请用简练的语言概括孔子一生进德修业的发展过程。
五、比较阅读题
1、《论语》比较阅读。
【甲】①子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” (《述而》)
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政》)
【乙】②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《季氏》)
④子夏日：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” (《子张》)
（子夏说:“每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。”）
【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞]善于花言巧语，而言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。
（1）.解释下列加点词在文中的意思。 (3 分)
= 1 \* GB3 ①择其善者而从之 （ ）
= 2 \* GB3 ②可谓好学也已矣 （ ）
（2）．翻译下面的句子。(4 分)
= 1 \* GB3 ①友直，友谅，友多闻，益矣。
= 2 \* GB3 ② 学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。
2、《论语》与《韩诗外传》比较阅读
【甲】（1）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·为政》）
（2）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
【乙】孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）
【注解】①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。
1.解释下面加点的字。（4 分）
（1）知之者不如好之者 （ ） （2）好之者不如乐之者（ ）
（3）闻宥座器 （ ） （4）满则覆 （ ）
2.翻译上面语段中加横线的文字。（4 分）
（1）学而不思则罔，思而不学则殆
（2）呜呼！恶有满而不覆者哉！
3.【乙】文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？（2 分）
4.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文句子 = 1 \* GB3 ① 和[乙]文谈的是学习 方面的问题；[甲]的第 = 2 \* GB3 ②句谈的是学习 方面的问题，孔子认为学习过程中 与 应该相结合。（2 分）
3、《论语》与《列子学射》比较阅读
【一】【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【乙】子列子常射中矣，请之于关尹子。关尹子曰：“知子之所以中乎？”答曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又请。关尹子曰：“子知子之所以中乎？”子列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失。”非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以。圣人不察存亡、贤不肖，而察其所以也。
1.解释下列语句中加点词的意思。（4分）
⑴温故而知新 （ ） ⑵亦皆有以 （ ）
⑶弗知也 （ ） ⑷是知也 （ ）
2.用现代汉语翻译下列语句。（4分）
⑴择其善者而从之，其不善者而改之。
⑵子知子之所以中乎？
3.选段二中，向关尹子学习的子列子主动采用了选段一中的两种学习方法： ，
；。但整体看选段二，作者从中得出的学习方法是： 。（前两空用原文语句回答，第三空用自己的话回答）（3分）
4、《论语》与《人有卖骏马者》比较阅读
【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
【乙】人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰："臣有骏马,欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。"伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。 （选自《战国策·燕策二》）
1. 解词
(1)吾日三省吾身( ) (2)不知为不知，是知也( )
(3)愿子还而视之( ) (4)去而顾之( )
2.翻译
(1)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(2)一旦而马价十倍
3. “岁寒，然后知松柏之后凋也。”有什么深刻的含义?
4.乙段故事给我们的启示是什么?
5、《论语》与《李生论善学》比较阅读
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”
子曰：“温故而知新，可以为师矣”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》节选）
【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”（《李生论善学》）
1.解释下列句中黑体实词的含义：
⑴不亦说乎？( ) ⑵李生说之曰( )
⑶学而不厌( ) ⑷王生益愠( )
2.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是( )
A. 学而时习之 B.学者之大忌
C. 择善而从之 D.是以谓之‘文’也
3.下列句子的朗读停顿正确的一项是( )
A. 学而/不思则罔 B. 可以为师/矣
C. 盖/学贵善思 D. 请铭之坐/右
4.用现代汉语翻译下面的句子：
⑴学而不思则罔，思而不学则殆。
⑵夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
5.这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？
6、《论语》与《凿壁偷光》比较阅读
【甲】论语十二章
【乙】凿壁偷光
匡衡勤学而无烛；邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
1.下列各句节奏划分错误的一项是（ ）
A．知之者／不如／好之者 B．三军／可／夺帅也, 匹夫／不可／夺志也
C．愿得／主人／书遍读之 D．衡／乃穿壁／引其光
2.下列句中加点词解释全部正确的一项是（ ）
A．七十而从心所欲，不逾（越过）矩主人怪（责怪），问衡
B．好之者不如乐（乐趣）之者愿（希望）得主人书遍读之
C．三十而立（独立做事情）衡乃与其佣作而不求偿（报偿）D．“饭疏食饮水（热水）太丘舍去（离开）
3.下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）
A．衡乃穿壁引其光（于是）过中不至，太丘舍去，去后乃至（才）
B．匡衡勤学而无烛（表顺接，就）人不知而不愠（表转接，却）
C 好之者不如乐之者（代指学习）下车引之（他，指元方）
D．以书映光而读（把）不义而富且贵，于我如浮云（对于）
4.下面说法不准确的一项是（ ）
A．孔子赞叹颜回品德高尚，是因为他有安贫乐道的节操，身处贫困，却专注于做学问，自得其乐。
B．“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话是对时光无情流逝的慨叹，规劝人们要珍惜时间。
C．匡衡“凿壁偷光”的故事让我们看到了古人读书的勤奋刻苦；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”让我们看到了兴趣对于学习的重要性，明白了兴趣是最好的老师。
D．“不义而富且贵，于我如浮云”，是对不义之财的鄙夷，“六十而耳顺，七十而从心所欲”，是说六十岁时听力有变化了，七十岁时就能想做什么就做什么，不受任何限制了。
5.把下面句子译成现代汉语。（6分）
⑴温故而知新，可以为师矣。
⑵衡乃穿壁引其光，以书映光而读。
7、《论语》与《论衡•别通》比较阅读
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
【乙】人不博览者，不闻古今，不见事类①，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈②者也。儒生不博览，犹为闭暗，况庸人无篇章之业③，不知是非，其为闭暗，甚矣！此则土木之人耳目俱足无闻见也。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。足行迹殊，故所见之物异也……故入道④弥深，所见弥大。
——东汉王充《论衡·别通》
【注】①类，种类。②痈：毒疮，这里指失去嗅觉的鼻病。③篇章之业：指读书经历。
④道：指先王之道。
1．解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）不亦说乎 说___ ___ （2）人不知而不愠 愠__ ____
（3）犹为闭暗 犹___ ___ （4）其为闭暗，甚矣 甚____ __
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．此则/土木之人耳目俱足/无闻见也。
B．此则/土木之人/耳目俱足无闻见也。
C．此则土木之人/耳目俱足/无闻见也。
D．此则土木之人耳目/俱足/无闻见也。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）好之者不如乐之者。
（2）足行迹殊，故所见之物异也。
4．甲乙两文论述学习的角度有何不同？请简要分析。（5分）
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