初中语文人教部编版 (五四制)六年级上册（2018）22 书戴嵩画牛教学课件ppt

这是一份初中语文人教部编版 (五四制)六年级上册（2018）22 书戴嵩画牛教学课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了作者简介，自读自悟解文本，读准字音，解释词语，朗读指导，翻译句子，参考译文，想象细节讲故事，再读课文思启示，主题思想等内容，欢迎下载使用。

学习目标：1、疏通文意，能够复述故事情节。2、反复诵读，培养文言语感。3、感受艺术之美，理解艺术与生活真实的关系。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，世人称其为“苏东坡”,与其父苏洵，其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
要求1、读准字音，用“/”画出停顿。要读得正确、流利。2、根据注释解释词语，梳理故事情节，能用自己的话翻译课文。
蜀 杜处士 戴嵩锦囊玉轴 曝 拊掌搐 谬 婢
shǔ chǔ dài sōng
náng zhóu pù fǔ
chù miù bì
好书画 以百数锦囊玉轴 曝见之 股 乃 谬抚掌 掉然之
蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑/曰：“此画/斗牛也！牛斗/力/在角，尾/搐入/两股间。今乃掉尾而斗，谬/矣！”处士/笑/而然之。古语云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可/改也。
1、蜀中有杜处士，好书画。2、今乃掉尾而斗，谬矣！3、处士笑而然之。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，(杜处士)尤其珍爱。他用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身携带。 有一天，杜处士晒字画，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为牧童说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀！
文中出现了哪几个人物？请画出你最能表现人物形象的词句，并尝试表演朗读。
杜处士对《牛》图“尤所爱”，请你想象一下他的表现，试着描述一下。
他可能这样夸赞这幅画： 他可能这样爱惜这幅画：他可能……
牧童“抚掌大笑”是什么样子的？试着表演一下他的神态和他说的话。这表现了牧童的什么样的性格？
戴嵩画的《牛》，两牛牛角冲撞，相斗正酣，而牛尾摇摇摆摆，似很悠闲。牧童看到此画，根据他的经验，牛在相斗时两角发力，尾巴应该夹在两条大腿之间，不可能摇晃起来的，画作违背了生活实际，所以会笑；加之他是一个天真无邪、无所顾忌的孩子,所以会“拊掌大笑”。
面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样的笑？试着揣摩一下他的心理，写一写他的表现和话语。
杜处士“笑而然之”，是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。
用自己的话讲一讲这个故事要求○故事内容符合原文意思，不要遗漏情节，可加入自己的想象。○每个人都用讲故事的语气和声调，流利完整地讲一遍给同桌听。
补充填空耕当问奴，织当问婢画牛当问（ ）（ ）当问（ ）
会“问”就够了吗？从这个故事和苏轼的评价中，你得到了什么启示？
艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
黄筌画飞鸟，颈足皆展。或曰：“飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。”验之信然。乃知观物不审者，虽画师且不能，况其大者乎？君子是以务学而好问也。
结合课文，任选一个角度，说说对你有什么启示。150字左右
黄筌一次画了一只飞鸟，脖子和脚都是伸展开的。有人对他说：“飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有像这样两者都张开的。”黄筌就去验证了一下，发现果然是这样。由这件事我们知道，如果不能仔细的观察事物，即使只是个画师，也无法做好本职工作，更何况是做大事的人呢？因此君子应该认真的学习并且善于提问才是。
大佛的鼻孔林清玄 有一位雕塑佛像的工匠，他的手艺远近驰名。 　　当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候，附近几里的人都跑来观礼，人人都为那座佛像的庄严伟大而赞叹不已。 　　只有一个穿着脏衣服的小孩，一边挖鼻孔，一边说：“这佛像雕得不好！” 　　众人都回头看着孩子，孩子换了另一边的鼻孔挖着：“这佛像真的雕得不好！” 　　大家就奇怪地问他：“为什么雕得不好？” 　　 　　
小孩子说：“这佛像的手指太粗、鼻孔太细，佛没有办法挖鼻孔。” 众人纷纷斥责孩子：“小孩子懂什么，佛又不是孩子，怎么豁挖鼻孔？”“佛的鼻子怎么会痒？” 　　当大家议论完了，发现雕佛像的工匠不见了，由于太羞愧了，连庙里的工钱也没有拿。 　　这是我小时候听乡里老人说的故事，这故事有两个版本，另一个版本是那逃走的工匠后来发奋图强，终于成为闽南一带雕佛像的大师。 　　由于佛离开我们太久了，我们往往把佛神化，而忘记佛也是由人做起的，如果佛连自己的鼻孔都挖不到，还谈什么普度众生呢？ 　　可惜，现在大部分工匠造的佛，都是自己挖不到鼻孔的。