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8《世说新语》二则（课件PPT）
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8 《世说新语》二则 同学们，雪花是严寒的冬天里仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你们和文中的两位才子才女比试比试如何呢？咏 雪1.了解编者及《世说新语》的相关知识，积累文言词语“儿女、文义、骤、拟、因”等。2．疏通文意，初步感知古今汉语在用词上的区别；通过朗读培养文言语感。3．感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧。 刘义庆(403—444)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。他自幼才华出众，爱好文学，《世说新语》是他组织编写的一部志人小说集，是六朝志人小说的代表作。除这部志人小说集外，他还编有志怪小说集《幽明录》。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。把家里人聚集在一起。文章的义理。不久，一会儿。大体可以相比。差，大体。拟，相比。趁、乘。急子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟侄儿侄女谈论文章的义理。一会儿雪下得急，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风而满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。内集： 儿女：俄而： 骤：欣然： 未若：差可拟： 即：不久，一会儿。高兴的样子。不如，不及。大体可以相比。急。是，就是。子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。把家里人聚集在一起。（1）白雪纷纷何所似？（2）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。宾语前置句，即“所似何”。判断句标志，翻译时要加判断动词“是” 。特殊句式寒雪日内（集）谢太傅、儿女讲论文义 “寒雪”“内集”“欣然”“大笑” 等词语营造了一种怎样的家庭氛围？融洽、欢快、轻松。撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好? “撒盐空中”更好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。“柳絮因风起”更好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴（“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱）。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。柳絮因风起飞扬之态轻盈之雅文学之韵形 神韵文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。“未若柳絮因风起”这一句好在哪儿？你怎样理解“公大笑乐”？（1）对两个答案都表示满意； （2）“笑”前喻，“乐”后喻； （3）为“柳絮”一喻而“笑乐”。 ①从“寒雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，屋内谈笑风生。 ②从“公欣然”和“公大笑乐”可以看出谢安与小辈们之间亲密的感情和把玩诗句的雅兴。《咏雪》一文中哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣？ 《咏雪》通过叙述谢家儿女在一次家庭聚会中“咏雪”一事的始末，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智，同时透露出谢家家庭生活的雅趣和富有文化气息的家庭氛围。叙事平实，言简意丰。 本文篇幅简短，语言精练，作者只是客观地叙述谢家儿女咏雪一事的始末，没有表明自己的态度，只在最后补叙了谢道韫的身份，但作者的情感倾向却蕴含在看似平淡的叙事中。朗读下面写雪的诗句，说说你最喜欢哪一句。深夜知雪重，时闻折竹声。春雪满空来，触处似花开。飞雪带春风，裴回乱绕空。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。晨起开门见雪山，雪晴云淡日光寒。最爱东山晴雪后，软红光里涌银山。三日柴门用不开，阶平庭满白皑皑。在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？ 古人也会遇到这样的问题，他们又会发生怎样的故事呢？今天我们来学习《陈太丘与友期行》，看看古人是如何处理失约的事情的。陈太丘与友期行1.了解“敬辞”“谦辞”的概念，并积累相关词汇。2．理解课文内容，学习运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。3．了解古代聪颖、机智、方正的少年的故事，学习古人诚实守信的美德。 刘义庆(403—444)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。他自幼才华出众，爱好文学，《世说新语》是他组织编写的一部志人小说集，是六朝志人小说的代表作。除这部志人小说集外，他还编有志怪小说集《幽明录》。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”相约同行。期，约定。正午时分。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。才。令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。语气词，表示感叹。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。对人谦称自己的父亲。拉，牵拉。回头看。丢下我走了。译文：陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方头也不回地进了自家的大门。通假字:尊君在不古今异义:1.太丘舍去 古: 今:2.下车引之 古: 今:3.元方入门不顾 古: 今:离开跟“来”相对拉，牵拉引导回头看注意、照管“不”同“否” 陈太丘与友期行，期日中。（ ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久（ ）不至，（ ）已去。”友人便怒曰：“（ ）非人哉！（ ）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ ）下车引之。元方入门不顾。友太丘元方友君家君家君尊君尊君君君友把文中缺少人称的句子补充完整。省略句课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与家君令尊（对别人父亲的尊称）您（有礼貌地称呼对方）我的父亲（对人谦称自己的父亲）谦辞与敬辞课文中提到了几个人？他们分别是怎样的人？三个，陈太丘、友人、元方。陈太丘是个诚实守信的人。友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，但能知错就改。元方聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。文中元方指出了友人的哪两点不是?他又是如何反驳的？ 首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦，是没有礼貌。抓住“信”和“礼”进行反驳。针锋相对，言简意赅。 元方对友人的态度对错与否，人们一直存有争议。请同学们以小组为单位交流：“元方入门不顾”是否失礼？ 示例一：不失礼（友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。） 示例二：失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。） 文章中的人物语言，虽然不多，但句句都紧扣人物性格。 文章写友人的语言有：“尊君在不？”“非人哉！与人期行，相委而去。” 分析：“尊君在不？”问得直截了当，毫无谦恭之意，一写友人性格的粗鲁。“非人哉！”出言不逊，对子骂父， 举例分析《陈太丘与友期行》中对话描写对于刻画人物形象的作用。这是非常无礼的行为，二写友人性格的粗鲁。“与人期行，相委而去。”不自责自己失约误期，反而责怪他人，怒斥对方，再次凸显友人粗鲁的性格特征。 文章写元方的语言有：“待君久不至，已去。”“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 分析：“待君久不至，已去”是对友人的问话的回答，元方把父亲的“去”“待君久”与友人的“不至”联系起来，既交代了父亲离开的原因，又暗含对友人失约的指责。“君与家君期日中……则是无礼”是对友人怒斥的反驳，“日中不至，则是无信”使友人失去辩驳的立场；“对子骂父，则是无礼”在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。虽然只有短短几句话，但足以看出元方是一个聪慧过人、明白事理的孩子。 《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事，赞扬了陈元方的聪明机智、方正明理，同时从另一个方面告诫人们要知错就改，做事要讲诚信、有礼貌。1．剪裁合理，详略得当。 本文故事情节的详略处理精当。文章有意省略了陈太丘等待友人的经过，重点记叙了元方与友人的对话，刻画了人物鲜明的性格特征，有力地表现了人物形象的特点和文章的主旨。2．语言精练，形象鲜明。 文中语言描写、动作描写对于刻画人物形象起了重要作用。面对父亲友人的“骂父”行为，陈元方据理反驳，有理有据，毫无畏怯之态。最后元方“入门不顾”，一个动作，就将他率真、正直的品性表现得淋漓尽致。 徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”阅读《世说新语·言语》中的选段，再次感受古代孩童的机智聪慧。 邓艾口吃，语称艾艾。晋文王戏之曰：“卿云艾艾，定是几艾？”对曰：“凤兮凤兮，故是一凤。” 梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
8 《世说新语》二则 同学们，雪花是严寒的冬天里仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你们和文中的两位才子才女比试比试如何呢？咏 雪1.了解编者及《世说新语》的相关知识，积累文言词语“儿女、文义、骤、拟、因”等。2．疏通文意，初步感知古今汉语在用词上的区别；通过朗读培养文言语感。3．感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧。 刘义庆(403—444)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。他自幼才华出众，爱好文学，《世说新语》是他组织编写的一部志人小说集，是六朝志人小说的代表作。除这部志人小说集外，他还编有志怪小说集《幽明录》。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。把家里人聚集在一起。文章的义理。不久，一会儿。大体可以相比。差，大体。拟，相比。趁、乘。急子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟侄儿侄女谈论文章的义理。一会儿雪下得急，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风而满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。内集： 儿女：俄而： 骤：欣然： 未若：差可拟： 即：不久，一会儿。高兴的样子。不如，不及。大体可以相比。急。是，就是。子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。把家里人聚集在一起。（1）白雪纷纷何所似？（2）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。宾语前置句，即“所似何”。判断句标志，翻译时要加判断动词“是” 。特殊句式寒雪日内（集）谢太傅、儿女讲论文义 “寒雪”“内集”“欣然”“大笑” 等词语营造了一种怎样的家庭氛围？融洽、欢快、轻松。撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好? “撒盐空中”更好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。“柳絮因风起”更好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴（“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱）。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。柳絮因风起飞扬之态轻盈之雅文学之韵形 神韵文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。“未若柳絮因风起”这一句好在哪儿？你怎样理解“公大笑乐”？（1）对两个答案都表示满意； （2）“笑”前喻，“乐”后喻； （3）为“柳絮”一喻而“笑乐”。 ①从“寒雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，屋内谈笑风生。 ②从“公欣然”和“公大笑乐”可以看出谢安与小辈们之间亲密的感情和把玩诗句的雅兴。《咏雪》一文中哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣？ 《咏雪》通过叙述谢家儿女在一次家庭聚会中“咏雪”一事的始末，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智，同时透露出谢家家庭生活的雅趣和富有文化气息的家庭氛围。叙事平实，言简意丰。 本文篇幅简短，语言精练，作者只是客观地叙述谢家儿女咏雪一事的始末，没有表明自己的态度，只在最后补叙了谢道韫的身份，但作者的情感倾向却蕴含在看似平淡的叙事中。朗读下面写雪的诗句，说说你最喜欢哪一句。深夜知雪重，时闻折竹声。春雪满空来，触处似花开。飞雪带春风，裴回乱绕空。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。晨起开门见雪山，雪晴云淡日光寒。最爱东山晴雪后，软红光里涌银山。三日柴门用不开，阶平庭满白皑皑。在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？ 古人也会遇到这样的问题，他们又会发生怎样的故事呢？今天我们来学习《陈太丘与友期行》，看看古人是如何处理失约的事情的。陈太丘与友期行1.了解“敬辞”“谦辞”的概念，并积累相关词汇。2．理解课文内容，学习运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。3．了解古代聪颖、机智、方正的少年的故事，学习古人诚实守信的美德。 刘义庆(403—444)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。他自幼才华出众，爱好文学，《世说新语》是他组织编写的一部志人小说集，是六朝志人小说的代表作。除这部志人小说集外，他还编有志怪小说集《幽明录》。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”相约同行。期，约定。正午时分。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。才。令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。语气词，表示感叹。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。对人谦称自己的父亲。拉，牵拉。回头看。丢下我走了。译文：陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方头也不回地进了自家的大门。通假字:尊君在不古今异义:1.太丘舍去 古: 今:2.下车引之 古: 今:3.元方入门不顾 古: 今:离开跟“来”相对拉，牵拉引导回头看注意、照管“不”同“否” 陈太丘与友期行，期日中。（ ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久（ ）不至，（ ）已去。”友人便怒曰：“（ ）非人哉！（ ）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ ）下车引之。元方入门不顾。友太丘元方友君家君家君尊君尊君君君友把文中缺少人称的句子补充完整。省略句课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与家君令尊（对别人父亲的尊称）您（有礼貌地称呼对方）我的父亲（对人谦称自己的父亲）谦辞与敬辞课文中提到了几个人？他们分别是怎样的人？三个，陈太丘、友人、元方。陈太丘是个诚实守信的人。友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，但能知错就改。元方聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。文中元方指出了友人的哪两点不是?他又是如何反驳的？ 首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦，是没有礼貌。抓住“信”和“礼”进行反驳。针锋相对，言简意赅。 元方对友人的态度对错与否，人们一直存有争议。请同学们以小组为单位交流：“元方入门不顾”是否失礼？ 示例一：不失礼（友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。） 示例二：失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。） 文章中的人物语言，虽然不多，但句句都紧扣人物性格。 文章写友人的语言有：“尊君在不？”“非人哉！与人期行，相委而去。” 分析：“尊君在不？”问得直截了当，毫无谦恭之意，一写友人性格的粗鲁。“非人哉！”出言不逊，对子骂父， 举例分析《陈太丘与友期行》中对话描写对于刻画人物形象的作用。这是非常无礼的行为，二写友人性格的粗鲁。“与人期行，相委而去。”不自责自己失约误期，反而责怪他人，怒斥对方，再次凸显友人粗鲁的性格特征。 文章写元方的语言有：“待君久不至，已去。”“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 分析：“待君久不至，已去”是对友人的问话的回答，元方把父亲的“去”“待君久”与友人的“不至”联系起来，既交代了父亲离开的原因，又暗含对友人失约的指责。“君与家君期日中……则是无礼”是对友人怒斥的反驳，“日中不至，则是无信”使友人失去辩驳的立场；“对子骂父，则是无礼”在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。虽然只有短短几句话，但足以看出元方是一个聪慧过人、明白事理的孩子。 《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事，赞扬了陈元方的聪明机智、方正明理，同时从另一个方面告诫人们要知错就改，做事要讲诚信、有礼貌。1．剪裁合理，详略得当。 本文故事情节的详略处理精当。文章有意省略了陈太丘等待友人的经过，重点记叙了元方与友人的对话，刻画了人物鲜明的性格特征，有力地表现了人物形象的特点和文章的主旨。2．语言精练，形象鲜明。 文中语言描写、动作描写对于刻画人物形象起了重要作用。面对父亲友人的“骂父”行为，陈元方据理反驳，有理有据，毫无畏怯之态。最后元方“入门不顾”，一个动作，就将他率真、正直的品性表现得淋漓尽致。 徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”阅读《世说新语·言语》中的选段，再次感受古代孩童的机智聪慧。 邓艾口吃，语称艾艾。晋文王戏之曰：“卿云艾艾，定是几艾？”对曰：“凤兮凤兮，故是一凤。” 梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
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