人教部编版八年级上册愚公移山说课课件ppt

这是一份人教部编版八年级上册愚公移山说课课件ppt，共27页。PPT课件主要包含了学习目标，新课导入，走近作者，创作背景，文体知识，节奏划分，疏通文意，同“慧”聪明，同“无”没有，愁苦这里指担心等内容，欢迎下载使用。

1.积累文言词语，理解课文寓意。同时，理解对比、衬托手法的运用。
2.学会全面辩证发展的观点看问题，提高分析问题的能力
3.学习古人战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力，培养克服困难、勇于挑战的信心和勇气。
有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？
今天我们就来学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。
列子，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
寓言：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，以达到劝诫、教育或讽刺目的。大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。
太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能/损魁父之丘，如太行、王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷担者/三夫，叩石垦壤，箕畚/运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻/有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以/残年余力，曾不能/毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固/不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山/不加增，何苦/而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北 。
仞：长度单位，七、八尺为一仞
译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。
译文：北山下面有个名叫愚公的人，年级快到九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。
译文：他的妻子提出疑问说：“ 凭您的力气，连魁父这样的小山都平不了，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？” 大家纷纷说：“ 把它扔到渤海的边上，隐土的北面去。于是（愚公）带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用畚箕把土石运到渤海边。
译文：邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次。
译文：河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了吧！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一旦草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？
译文：北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法改变，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子；（孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗？”河湾上的智叟无话可答。
译文：握着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们没完没了地挖下去，便向天帝报告。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。
课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？
写出两座山的广度、高度和所处位置等情况，为下文写愚公移山做铺垫。
愚公移山要克服哪些客观困难呢？
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
路途遥远、工具简陋、劳动艰辛
把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看态度是否相同？语气有什么区别？
“献疑”，讲真话、提问题，关爱担忧，提醒众人正视移山的困难，是为了设法克服苦难。
“笑而止”，自作聪明，嘲讽阻止，很严厉的责备、十足的轻视、有意挖苦、嘲笑愚公的无能。
文章中两个人物的名字，以“愚公”和“智叟”对举，有什么深意？
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”目光长远、积极奋斗、用全面、发展的观点看待事物。
智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”目光短浅、冷漠逃避、用片面、静止的观点看待事物。
智叟与愚公形成鲜明对比。智者实愚,愚者实智。这样命名不仅加重了对比色彩,而且具有讽刺效果,突出了愚公不折不挠的毅力。
本文以神话结尾，有什么作用？
采用神话结尾，借助神力来实现愚公的宏伟抱负。这是解决人和自然矛盾的现象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。 反映了当时人们有着人定胜天的强烈愿望和变革大自然的宏伟抱负。
“愚公精神”是什么？寓意是什么？又告诉我们一个怎样的道理？
不惧怕困难 有雄心壮志 不屈不挠有实干精神 能持之以恒 改造自然……
寓意：说明要克服困难,首先要下定决心.坚持不懈的奋斗.
启示：只要树立远大理想,不怕困难，坚持不懈的去实现就一定能成功.
请说出几个与“愚公移山”寓意类似的成语或故事。
愚公移山：比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。
夸父逐日、精卫填海、水滴石穿……
本文通过记叙愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
有人说：“愚公真的很愚。大山挡了路，自己去挖山本来就傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山开路或者干脆搬家不就行了吗？”对此，你怎么看？
【示例一】愚公不愚。他挖山体现的是一种锲而不舍、不达目的誓不罢休的精神。在前行的道路上，会遇到许多困难，我们要学习愚公不放弃、不逃避、锲而不舍的精神，最终才能一步步迈向成功。愚公精神在当代仍值得我们学习。
【示例二】愚公的决心和坚定的信念是不容置疑的，但是任何行动都要建立在可行、有利的基础之上。凭当时的科学技术水平，愚公的做法显然是不科学的。即使实现了，也要耗费巨大的人力资源，这造成的不便真是有点“顾此失彼”了。我认为愚公应灵活些，选择更简单的方法去解决问题，而不应选择无法完成、“弊”大于利的方法。总而言之，“愚公”的做法有利也有弊，我们应该辩证地看待。
除了搬山这个办法,你还能想到什么办法帮助愚公解决问题
搬家,搬到一个出行方便的地方。
愚公到底是移山还是搬家？