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    专题04 古诗文默写:八下-备战2024年中考语文一轮复习必备知识清单(全国通用)
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    专题04 古诗文默写:八下-备战2024年中考语文一轮复习必备知识清单(全国通用)

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    这是一份专题04 古诗文默写:八下-备战2024年中考语文一轮复习必备知识清单(全国通用),共15页。试卷主要包含了答题基本要求,记忆的最基本方法就是理解,对于古诗词可以采取以下记忆方法,潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见等内容,欢迎下载使用。


    解题技巧

    古诗文默写的解题方略
    1.答题基本要求:一字不漏、一字不添、一字不倒、一字不错。
    2.记忆的最基本方法就是理解。
    常言道:“若要记得,先要懂得。 ”如果你对要背诵的文章的意义理解得比较深刻,那么,对这篇文章的基本内容一定记得快。
    3.对于较长的古文可以采取以下的记忆方法:
    ①文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路,寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。
    ②整分联背诵法是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法,这几种方法各有不同的特点、用途,并有一定的联系。
    4.对于古诗词可以采取以下记忆方法:
    ①要对整首诗词倒背如流,尤其是那些名家名篇、名言警句,更要记得准、记得牢,不但要记住名句的本身,还要记住它的作者、出处等,使用起来才方便。
    ②应懂得一定的汉字造字法,如形声字、指事字、会意字、象形字。在关键的、易错字上加深印象。比如:“曲径通幽处,禅房花木深”,有的同学常把“示”字偏旁的“禅”,写成“衣”字偏旁的错别字,究其原因就是没有理解两个偏旁的本质区别。 “示”字部往往表示古代的一种祭祀活动,可以画出来,由一个架子支起的两块砖组成的支架,坐禅,坐禅便是一种仪式礼节的延伸,所以绝对不能在“禅”字的偏旁上画蛇添足、另加一点;可衬衫便指衣服了。
    ③利用对偶巧妙解题。对于一些默写题,可以从对偶的角度引起回忆。如:“青山横北郭,白水绕东城”、“绿树村边合,青山郭外斜”(颜色对颜色),根据对偶知识学生可以很容易地勾起记忆。
    5.对古诗文的默写要从不同的角度、不同内容、归纳整理。例如,按主题来分:哲理性句子、具有爱国情感的句子等;按表现手法来归纳,如动静结合、虚实结合等;把平日默错的诗句整理出来,把错字标明。这样就可以做到有的放矢。
    知识梳理

    (一)桃花源记(陶渊明)
    1.黄发垂髫, 并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
    2.自云先世避秦时乱, 率妻子邑人来此绝境_。 (陶渊明《桃花源记》)
    3.陶渊明写渔人进入桃花源,对老人孩子生活状态用了一个短语进行评价是:怡然自乐。
    4.《桃花源记》中表现村中人与世隔绝、不知世外朝代更替的句子是: 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋 。
    5.《桃花源记》中与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相同的句子是:复行数十步,豁然开朗。
    (二)小石潭记(柳宗元)
    1.从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
    2.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
    3.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
    4.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
    5.日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
    6.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
    7.坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
    8.《小石潭记》中表现作者的心情由乐转悲,“记之而去”的原因的句子是“_以其境过清 ”。
    9.在《小石潭记》中,潭中鱼可谓十分可爱,它们“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽似与游者相乐。”
    10.《小石潭记》中与《与朱元思书》一文中“游鱼细石,直视无碍”一句有异曲同工之妙的语句是:日光下澈 ,影布石上。
    (三)关雎(《诗经》)
    1.“窈窕淑女,君子好述”,古老的恋歌,唱出对美好爱情的向往。“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,庄子奇妙的想象有着对精神自由的渴望。
    2.《关雎》中的主人公由“关关雎鸠,在河之洲”引起“_ 窈窕淑女, 君子好逑”的美好联想;“ 悠哉悠哉, 辗转反侧”则描写了他求之不得的相思之苦。
    (四)蒹葭(《诗经》)
    《诗经》中常用的一种表现手法是比兴。《关雎》中由雎鸠鸟引起美好联想,表现男女爱情的千古名句是关关雎鸠,在河之洲。所谓伊人,在水一方。
    2.《蒹葭》是一首爱情诗(题材),其中展现了一幅萧瑟冷落的秋景,起笔就给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调的语句是:蒹葭苍苍_,白露为霜。
    3.“重章叠句”是《诗经》的一种常见表现手法。《蒹葭》中,作者以“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”等语句反复咏叹男子求爱路上的困难重重,烘托了主人公对爱情的执着追求。
    4.蒹葭萋萋, 白露未晞 。(《蒹葭》)
    5.《蒹葭》中在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是: 所谓伊人,在水一方。
    (五)式微(《诗经》)
    1.《诗经·邶风·式微》中用质问的语气表达劳动者天黑了还要在露中劳作的悲愤之情的诗句是:微君之故 ,胡为乎中露?
    (六)子衿(《诗经》)
    1.《子衿》是一首古老的恋歌,诗中用夸张手法写出女子对恋人思慕之情的诗句是:一日不见_,_如三月兮。
    2.青青子佩 ,悠悠我思。 (《诗经·子衿》)
    3.《诗经·郑风·子衿》中表达女主人公因陷于深深的思念之中,渴望与恋人相见而感慨的诗句是:一日不见,如三月兮。
    送杜少府之任蜀州(王勃)
    1.王勃在《送杜少府之任蜀州》中劝勉友人不要为离别伤感而应当坦然豁达、奋发有为的诗句是:无为在歧路,儿女共沾巾。
    2.《送杜少府之任蜀州》从体裁上看是五言律诗,其中体现真挚的友情可以冲破空间阻隔,消除孤独苦闷的句子是:_海内存知己,天涯若比邻。
    王勃在《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而落泪,要心胸豁达,坦然面对的诗句是:__无为在歧路__,__儿女共沾巾__。
    4.年级开展主题为“友谊的力量”演讲活动。小丽同学在演讲稿中表达了友谊能给人安慰、勇气、信心的观点。她想引用古诗句来增强演讲的感染力,你给她推荐的两句诗是“海内存知己,天涯若比邻”。
    5.海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
    6.友谊可以超越时空,缩短距离,让你身处困境也不感到孤独。你可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“_海内存知己,天涯若比邻 ”来表达这种感情。
    (八)望洞庭湖赠张丞相(孟浩然)
    1.杜甫诗云“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮美,孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中与杜诗有异曲同工妙的是:气蒸云梦泽_,_波撼岳阳城。
    2.《望洞庭湖赠张丞相》中“坐观垂钓者,徒有羡鱼情_”借用典故,巧妙设喻,暗示了自己有出来干一番事业的愿望,只怕没人引荐,希望对方予以引荐。
    3.《望洞庭湖赠张丞相》从体裁上属于五言律诗,诗中表现诗人渴望出仕却无人引荐的无奈的诗句是_欲济无舟楫_,_端居耻圣明__。
    4. 欲济无舟楫,端居耻圣明。 (孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
    5.坐观垂钓者, 徒有羡鱼情_。( 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
    6.《望洞庭湖赠张丞相》中表达诗人渴望出仕却又无人引荐的诗句是:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
    7.孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中委婉地表达自己渴望得到张丞相的举荐而出仕的诗句是:欲济无舟楫,端居耻圣明。
    (九)北冥有鱼(《庄子》)
    1.《北冥有鱼》中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里,直上九万里的高空。即使如此,在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是:__水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也__。
    2.《北冥有鱼》中综合运用夸张和比喻手法的句子是:怒而飞,其翼若垂天之云。
    3.可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是:抟扶摇而上者九万里。
    (十一)虽有佳肴(《礼记》)
    1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
    2.是故学然后知不足,教然后知困。
    3.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
    4.故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
    5.《虽有嘉肴》中运用类比推理的方法,以“嘉肴”类比“至道”,说明实践出真知的道理的句子是:__虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
    6.《虽有佳肴》中,揭示教与学互相促进的道理的句子是教学相长也 。
    7.《虽有佳肴》中,说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是学然后知不足, 教然后知困
    8、《虽有佳肴》中一文中重视实践,要求把明白的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确的句子是虽有至道,弗学,不知其善也。

    (十二)大道之行也(《礼记》)
    1.货恶其弃于地也,不必藏于己。 (《礼记·大道之行也》)
    2.孟子曾说“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我们学过的《大道之行也》中“故人不独亲其亲,不独子其子”两句与之相近。
    3.《大道之行也》中,与“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是: 故人不独亲其亲 ,不独子其子 ;与“夜不闭户”意思相同的句子是: 故外户而不闭 。
    4.孟子曾说“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”《大道之行也》中与之意思相近的句子是:故人不独亲其亲,不独子其子。
    5.《大道之行也》中的总括句是:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
    6.《大道之行也》一中告诉我们要推己及人,把奉养父母、抚养儿女的心意也用在其他人身上的句子是:不独亲其亲 ,不独子其子 。
    (十三)马说(韩愈)
    1.韩愈《马说》中“其真无马邪 ?其真不知马也 ”的语句,明确揭示“不识人才、埋没人才”的黑暗现实,抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
    2.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也 。
    3.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见 。
    4.文中写千里马可悲的遭遇的句子是:祗辱于奴隶人之手 ,骈死于槽枥之间 。
    5.文中点明全文主旨的句子是:其真不知马也 !
    6.人们常用文中的“千里马常有 ,而伯乐不常有 ”来表现自己的怀才不遇。
    7.文中揭示千里马被埋没的原因,表达有才能的人的悲愤之情的句子是:呜呼!其真无马邪? 其真不知马也!
    8.描述“食马者”“不知马”的具体表现的句子是:策之不以其道 ,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意 。
    9.《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马__。10.《马说》中描写未被伯乐发现的千里马悲惨遭遇的句子是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间__。
    11.《马说》中写千里马被埋没的直接原因的句子是:食不饱,力不足,才美不外见__。
    12.《马说》中写千里马被埋没的具体表现的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意__。
    13.《马说》中写千里马被埋没的根本原因的句子是:_食马者不知其能千里而食也_。14.《马说》的主旨句是:其真无马邪?其真不知马也。
    (十四)茅屋为秋风所破歌(杜甫)
    1.俄顷风定云墨色_,秋天漠漠向昏黑。
    2.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻_!
    3.杜甫身居茅屋,仍心怀天下、情系苍生,我们从《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”可以看出来。
    《茅屋为秋风所破歌》是属于歌行体古诗,从题材来看是_忧国忧民诗,我们从“_何时眼前突兀现此屋_,吾庐独破受冻死亦足_”中可以看出唐代诗人杜甫甘愿牺牲自己以换取百姓温暖的博大胸怀。
    5. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
    6.在《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫在饱览民生疾苦、体察人间冷暖后,推己及人,抒发了“安得广厦千万间 ,大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。
    7.在《茅屋为秋风所破歌》中表达诗人推己及人、关心民生疾苦之情的句子是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
    8.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中,词约意丰,概括诗人长期以来贫困生活的句子是_ 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
    9.《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神、博大的胸襟、至死不悔的决心的两句诗是:_何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足 !
    10.《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人在漏雨茅屋中彻夜难眠的情形的句子是“长夜沾湿何由彻 。
    11.《茅屋为秋风所破歌》中与“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是_何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
    12.如今,各地新建的一片片居民小区,成为中国城乡一道道亮丽景观。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表达的“__安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”愿望得以实现。
    (十五)卖炭翁(白居易)
    1.翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿__。
    2.夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙_。
    3.半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直 _。
    4.白居易在《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑_”运用肖像描写,衬托出卖炭翁的年岁已老、劳动艰辛。
    5.《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,作者运用对比的手法写出卖炭老人的悲惨遭遇和极度反常扭曲的矛盾心理。
    6.白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄,但仍然希望天气更冷一些,只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理。
    7.《卖炭翁》中饱含怜惜之情,体悟卖炭老人之忧的语句是:可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
    8.《卖炭翁》中描写卖炭翁肖像的句子是:满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
    9.《卖炭翁》中描绘卖炭老人的矛盾心理的诗句是:可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
    10.《卖炭翁》中描写卖炭翁饱经风霜的劳动者形象的诗句是:满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
    (十六)题破山寺后禅院(常建)
    1.曲径通幽处,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)
    2.万籁此都寂, 但余钟磬音 。 (常建《题破山寺后禅院》)
    3.题壁诗《题破山寺后禅院》中以声衬静,营造出一个万籁寂静的境界的诗句是:__万籁此都寂_,__但余钟磬音__。
    4.常建《题破山寺后禅院》的尾联是“万籁此都寂,但余钟磬音”此时仿佛万籁俱寂,只有古寺的钟声袅袅不绝。
    5.诗的最后两句隐含的一个成语是万籁俱寂,由这两句,我们很容易想起与此有异曲同工之妙的王维的诗句:蝉噪林愈静 ,鸟鸣山更幽 。
    6.《题破山寺后禅院》中以动显静,因景生情,含蓄隽永的诗句是:山光悦鸟性 ,潭影空人心 。
    7.《题破山寺后禅院》中“曲径通幽处, 禅房花木深 ”两句诗,写出了环境的清幽及人生的启示。
    8.常建的《题破山寺后禅院》有两句诗各含一个成语,这两句诗是:曲径通幽处, 禅房花木深 。
    9.写悠长的钟磬音,在万籁俱寂中带来深远的禅意,使人心灵愈发沉静的句子:万籁此都寂 ,但余钟磬音 。
    10.中华民族常常讲究曲折美,层次美,常建《题破山寺后禅院》一诗中能表现这种美学思想的两句诗是:曲径通幽处 ,禅房花木深 。
    11.诵读经典诗文,可以悦情悦心,读一读《题破山寺后禅院》中的“曲径通幽处, 禅房花木深 ”让我们在清幽的环境中享受内心的宁静。
    (十七)送友人(李白)
    1.挥手自兹去, 萧萧班马鸣。(李白《送友人》)
    2.浮云游子意 ,落日故人情。 (李白《送友人》)
    3.《送友人》是送别诗,李白运用比喻的手法,以“_浮云游子意,落日故人
    情”生动展现了游子的漂泊无依之感。
    4.李白的《送友人》一诗中:“挥手自兹去 ,萧萧班马鸣 ”写出了当和朋友离别真的来临时,只能潇洒地挥一挥手,任凭班马嘶鸣,令人回味不尽。
    5.《送友人》中借马的萧萧长鸣,表现友人不忍离去的诗句是:__挥手自兹去,萧萧班马鸣。
    6.《送友人》中以浮云孤飞喻游子之心,以落日将下、依依不舍喻故人之情的诗句是:浮云游子意,落日故人情_。
    7.李白在《送友人》中,用比喻手法,表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀的诗句: 此地一为别,孤蓬万里征 。
    8.李白在《送友人》中以浮云孤飞,喻游子之心;以落日将下,依依不舍,喻故人之情(形容友人行踪飘忽不定,表现诗人对友人依依不舍之情,即景设喻)的诗句是:浮云游子意, 落日故人情 。
    9.李白在《送友人》中借马鸣犹作别离之声,衬托离情别绪(化用典故,以景结情,衬托离别)的诗句是:挥手自兹去, 萧萧班马鸣 。
    卜算子·黄州定慧院寓居作(苏轼)
    1.谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。(苏轼《_《卜算子 黄州定慧院寓居作》》)
    2.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中,表达北宋词人苏轼被贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许不愿随波逐流的心境的句子是:_拣尽寒枝不肯栖,_寂寞沙洲冷_。
    3.在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“ 缺月挂疏桐,漏断人初静”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为“幽人”“孤鸿”的出场作铺垫。
    4.《卜算子•黄州定慧院寓居作》中营造一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围的诗句是: 缺月挂疏桐,漏断人初静 。
    5.《卜算子•黄州定慧院寓居作》中表现作者心境孤独和志趣高洁的句子是:拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
    6.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为“幽人”“孤鸿”的出场作铺垫的句子是:缺月挂疏桐,漏断人初静。
    7.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中表达作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境的句子是:拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
    (十九)卜算子·咏梅(陆游)
    1.零落成泥碾作尘,只有香如故。 (陆游《卜算子·咏梅》)
    2.《卜算子·咏梅》是著名的_咏梅_词(题材),陆游以“零落成泥碾作尘, 只
    有香如故”表达了词人虽历经艰辛,也不会趋炎附势,只会坚守节操的决心。同时,以“无意苦争春,一任群芳妒”表达了词人对梅花的欣赏和赞美之情。
    3.陆游《卜算子·咏梅》中写梅花遭遇了摧折也依旧坚持自己操守和品行的句子是:零落成泥碾作尘 ,只有香如故。表现梅花高洁傲岸的句子是:无意苦争春,一任群芳妒。
    4.陆游在仕途上屡遭排斥,于是在《卜算子•咏梅》中写下“零落成泥碾作尘,只有香如故”,这正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。
    5.梅花无意争抢春光,却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。正如陆游在诗中所说:无意苦争春,一任群芳妒。(《卜算子•咏梅》陆游)
    6.陆游《卜算子•咏梅》中描绘梅花生长的环境恶劣、寂寞无人欣赏的句子是: 驿外断桥边, 寂寞开无主 。
    7.陆游《卜算子•咏梅》中写出梅花在暮雨黄昏中的悲凉的句子:已是黄昏独自愁 ,更著风和雨 。
    8.《卜算子•咏梅》中表现梅花在恶劣的环境中依然高洁、坚贞的句子:零落成泥碾作尘,只有香如故 。
    9.陆游在仕途上屡遭排斥,于是在《卜算子•咏梅》中写下“零落成泥碾作尘,只有香如故”,这正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。
    10.陆游《卜算子•咏梅》中写出梅花在暮雨黄昏中的悲凉的句子:已是黄昏独自愁, 更着风和雨。
    11.陆游《卜算子•咏梅》中表现梅花所处的风雨交加的恶劣生长环境的句子是: 已是黄昏独自愁,更着风和雨 。
    12.《卜算子•咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是:零落成泥碾作尘,只有香如故 。
    13.陆游《卜算子•咏梅》中表现梅花高洁傲岸的句子是:无意苦争春,一任群芳妒。
    1.默写。
    (1) ,再回延安看母亲!(贺敬之《回延安》)
    (2) , ,往来翕忽,似与游者相乐。(柳宗元《小石潭记》)
    (3) ,君子好逑。(《诗经·关雎》)
    (4)溯洄从之,道阻且跻。溯游从之, 。(《诗经·蒹葭》)
    (5)一日不见, !(《诗经·子衿》)
    (6)王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“ , ”,表达了千山万水也不能阻隔朋友真情的意思。
    (7)八月湖水平, 。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
    (8)茅飞渡江洒江郊, 。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
    (9)此地一为别, 。(李白《送友人》)
    (10) ,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
    【答案】 身长翅膀吧脚生云 佁然不动 俶尔远逝 窈窕淑女 宛在水中坻 如三月兮 海内存知己 天涯若比邻 涵虚混太清 高者挂罥长林梢 孤蓬万里征 零落成泥碾作尘
    2.根据积累,填写句子。
    在古诗文中,作者抒情的方式各有不同。《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲。① , ”,采用比兴的手法表达对意中人的倾慕;《蒹葭》中“② , 。溯游从之,宛在水中央”,借上下求索,不断追寻,抒发对意中人的追求;李白在《送友人》中的“③ , ”,借浮云、落日抒情,表达与友人的难分难舍;王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“④ , ”直接抒发分别时不必悲戚而要积极乐观的思想感情;杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中发出“⑤ , ”的感人呼喊,表达了广济苍生的博大情怀。
    【答案】 窈窕淑女 君子好逑 溯洄从之 道阻且长 浮云游子意 落日故人情 无为在歧路 儿女共沾巾 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
    3.小语和小文选择参赛诗歌时展开讨论,请根据语境将对话补充完整。
    小语:我喜欢《诗经•蒹葭》中“(1) ,在水一方”,爱情甜蜜美好,读来令人为之动容。
    小文:其实,古诗文是流淌着情感的文字。王勃一扫离别的千古愁云,“(2) ,(3) ”给予朋友杜少府积极向上的鼓励和安慰;而常建的“(4) ,(5) ”在山光水色中让人感到心情愉悦和内心平静。
    小语:是的,有时诗词蕴含着作者的志趣品格,如那若有若无、似真似幻的飞鸿“(6) ” 就是苏轼心灵的投影,而那“(7) ,只有香如故”的梅花就是(8) (填人名) 高洁傲岸人格的写照。杜甫面对自己的困境,想到的是天下寒士,呼唤“(9) ,(10) ”!
    小文:说得不错,那我们赶紧定下参赛作品,抓紧练习,用声音传递诗意吧。
    【答案】 所谓伊人 海内存知己 天涯若比邻 山光悦鸟性 潭影空人心 缥缈孤鸿影 零落成泥碾作尘 陆游 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
    4.用古诗文原句填空。
    (1)社会主义路上大踏步走,光荣的延河还要在前头! ,再回延安看母亲!(贺敬之《回延安》)
    (2)白居易的《卖炭翁》中,通过肖像描写突出卖炭翁生活艰辛的句子是“ , ”。
    (3)以古诗词为桥,走进古人的万种情怀。“海内存知己, ”(王勃《送杜少府之任蜀州》)是一扫千古愁云,豁达豪迈的离别之情;“山光悦鸟性, ”。(常建《题破山寺后禅院》)是寄情山水、怡然自得的心境;“ ,寤寐求之”(《关睢》)是男子对少女的倾慕之情;“ , ”(《大道之行也》)是古人任用贤才,营造和谐社会风气的理想追求。
    【答案】 身长翅膀吧脚生云 满面尘灰烟火色 两鬓苍苍十指黑 天涯若比邻 潭影空人心 窈窕淑女 选贤与能 讲信修睦
    5.古诗文默写。
    (1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,具有鲜明的特点,请依据注解在下列横线上填上相应的诗句:
    (2)请默写《送杜少府之任蜀州》一诗中的颔联、颈联。
    , 。 , 。
    【答案】 白露为霜 白露未晞 白露未已 悠悠我心 一日不见 微君之躬 与君离别意 同是宦游人 海内存知己 天涯若比邻
    1.(2023年春·北京怀柔·八年级统考期末)默写
    (1)求之不得, 。悠哉悠哉, 辗转反侧。(《诗经·周南·关雎》)
    (2) , 白露未晞。所谓伊人,在水之湄。(《诗经·周南·蒹葭》)
    (3)四面竹树环合, 寂寥无人,凄神寒骨, 。(柳宗元《小石潭记》)
    (4)鹏之徙于南冥也,水击三千里, ,去以六月息者也 。(《庄子》)
    (5)《桃花源记》中表现桃花源中的人们生活悠闲、快乐 、幸福的句子是: , 。
    【答案】 寤寐思服 蒹葭萋萋 悄怆幽邃 抟扶摇而上者九万里 黄发垂髫 并怡然自乐
    2.(2023年春·广东揭阳·八年级统考期末)根据课文默写古诗文。
    (1)此地一为别, 。(李白《送故友》)
    (2)憧憬美好,是经典作品的永恒主题。《诗经·关雎》憧憬纯洁爱情:“关关雎鸠,在河之洲。 , 。”庄子向往精神自由:“鹏之徙于南冥也,水击三千里, 。”
    (3) ,寂寞沙洲冷。(《卜算子·黄州定慧院寓居作》苏轼)
    (4)半匹红纱一丈绫, 。(白居易《卖炭翁》)
    (5)八月湖水平,涵虚混太清。 , 。 , 。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。(孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》)
    (6)民生乃国之本,家安而民乐,这种思想与杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中“ , !”所表达的济世情怀一脉相承。
    【答案】 孤蓬万里征 窈窕淑女 君子好逑 抟扶摇而上者九万里 拣尽寒枝不肯栖 系向牛头充炭直 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 欲济无舟楫 端居耻圣明 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
    3.(2023年春·山东德州·八年级校考期末)在下列横线上,规范、工整地填写相应的诗文句子。
    (1) ,在水一方。(《蒹葭》)
    (2)欲济无舟楫, 。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
    (3)海内存知己, 。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
    (4) ,缥缈孤鸿影。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
    (5)《送友人》中运用了对偶、比喻的修辞手法,表达了诗人与友人离别时的难舍难分之情的诗句是: , 。
    (6)《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人高尚情操和博大胸怀的句子是: , !
    (7)《小石潭记》中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是: , 。
    【答案】 (1)所谓伊人 (2)端居耻圣明 (3)天涯若比邻 (4)谁见幽人独往来 (5)浮云游子意 落日故人情 (6)安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 (7)俶尔远逝 往来翕忽
    4.(2023年春·浙江杭州·八年级校联考期末)小语和小文选择参赛诗歌时展开讨论,请根据语境将对话补充完整。
    小语:我喜欢《诗经•蒹葭》中“(1) ,在水一方”,爱情甜蜜美好,读来令人为之动容。
    小文:其实,古诗文是流淌着情感的文字。王勃一扫离别的千古愁云,“(2) ,(3) ”给予朋友杜少府积极向上的鼓励和安慰;而常建的“(4) ,(5) ”在山光水色中让人感到心情愉悦和内心平静。
    小语:是的,有时诗词蕴含着作者的志趣品格,如那若有若无、似真似幻的飞鸿“(6) ” 就是苏轼心灵的投影,而那“(7) ,只有香如故”的梅花就是(8) (填人名) 高洁傲岸人格的写照。杜甫面对自己的困境,想到的是天下寒士,呼唤“(9) ,(10) ”!
    小文:说得不错,那我们赶紧定下参赛作品,抓紧练习,用声音传递诗意吧。
    【答案】 所谓伊人 海内存知己 天涯若比邻 山光悦鸟性 潭影空人心 缥缈孤鸿影 零落成泥碾作尘 陆游 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
    5.(2023年春·浙江金华·八年级统考期末)按要求填写古诗文名句。
    文化篇
    茶为文化,滋养了一大批文人墨客。用沸水泡茶,茶香四溢,抛开伤感的情绪,泡出一曲“海内存知己,(1) ”的高昂之歌;更如杜甫在贫苦的沸水中,许身社稷(2)“ ,(3) ”的博爱之歌。静心品茶,可宁静内心,如常建在破山寺,吟道“(4) ,(5) ”,消除俗念;可寄托情思,如陶渊明在桃花源写道“(6) ,(7) ”,悠闲自足。
    【答案】 天涯若比邻 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 山光悦鸟性 潭影空人心 黄发垂髫 并怡然自乐
    6.(2023年春·浙江宁波·八年级统考期末)根据积累,完成表格
    【答案】 潭影空人心 天涯若比邻 浮云游子意 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 高洁 零落成泥碾作尘 海内 海内强调只要知己同在四海之内,就是天涯海角也如同邻居一样,表现出友谊不受时空的阻隔,表达出深厚的情谊和乐观豁达的情绪。鉴赏角度
    诗文举例
    注解
    重章叠句
    蒹葭苍苍, 。
    蒹葭萋萋, 。
    蒹葭采采, 。
    即上下句或上下章基本相同,只是有几个字不同,造成回环往复的表达效果。
    比兴
    青青子衿, 《子衿》
    ,如三月兮!《子衿》
    ,胡为乎泥中?《式微》
    比,即比喻;兴,指先说别的事物,引出所吟咏的对象。
    交流对象
    交流语言
    出处
    表达情志
    人与自然
    山光悦鸟性,(1)
    《题破山寺后禅院》
    淡泊情怀
    人与他人
    海内存知己,(2)
    《送杜少府之任蜀州》
    真挚感情
    (3) ,落日故人情。
    《送友人》
    人与内心
    (4) ,(5)
    《卜算子·黄州定慧院寓居作》
    (6) 志趣
    (7) ,只有香如故。
    《卜算子·咏梅》
    品析发现:诗人用语言表达自己的情思,我们可以通过朗读,品味语言,走进诗人内心,达到有效交流。确定重音是朗读设计的一种方法,如“海内存知己”,可以将“(8) ”一词重读,这样设计的理由是(9) 。
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