人教部编版二年级上册18 古诗二首教案设计

这是一份人教部编版二年级上册18 古诗二首教案设计，共14页。教案主要包含了了解作者，领悟题意，初读古诗，感知节奏，观察示范，识字写字，随文识字，品读古诗，熟读成诵，作业设计等内容，欢迎下载使用。

文本分析:


《夜宿山寺》是唐代诗人李白所作的一首五言绝句。全诗用夸张的手法、绝妙的想象，表达了诗人夜宿山寺，身临高处的独特感受。前两句从视觉上以夸张的手法烘托山寺的高耸入云，后两句从听觉上想象“山寺”与“天上人”相距之近，山寺之高也就不言自明了。诗人发挥大胆而夸张的想象，极力渲染山寺之奇高，淋漓尽致地描绘出山寺屹立山巅的非凡气势。


《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期北朝民歌的代表作之一。敕勒，当时北方少数民族之一。民歌歌咏了大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。开头交代敕勒川位于阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着用“穹庐”作比，说天空如毡帐，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图，有静有动，有形象，有色彩。全诗风格明朗豪爽，语言明白如话，具有浓郁的草原气息。


《语文课程标准》第一学段目标指出：诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。基于此理念，在教学时，可采用“一读二想三积累”的方法来学习。在教学中要充分了解学生的实际经验，创设特定的情境，帮助学生在反复诵读中感悟诗的意境。


教学目标:


1.认识“宿、寺”等12个生字，会写“危、敢”等8个字，理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。


2.朗读古诗，背诵古诗。


3.通过图文对照、想象画面等，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔。


教学重难点:


朗读和背诵古诗，大致理解诗句的意思。


课时安排：2课时.











1.认识“宿、寺”等6个生字，会写“危、敢、惊”3个字。


2.朗读并背诵《夜宿山寺》。


3.理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云。





1.识记生字。


2.正确、流利地朗读和背诵古诗《夜宿山寺》，理解诗句的意思。





一、了解作者，领悟题意


1.复习旧知，引出作者。


导语：同学们，你们会背《静夜思》这首诗吗？（全班齐背）你们知道这首诗的作者是谁吗？大家还会背他的哪一首诗？（学生背诗）


2.指名介绍李白，引导其他同学有礼貌地补充。


3.导入新课，板书诗题。


过渡：同学们，李白曾望月抒怀，留下了《静夜思》这首千古佳作。他也曾在另一个群星璀璨的夜晚，登临山寺，写下了一首令人惊叹的作品，那就是《夜宿山寺》。（板书：夜宿山寺）


4.简笔画解题。


学生齐读诗题，读好断句，引导学生从题目中找到诗人写这首诗的时间、地点和事件，教师根据学生的回答，在黑板上绘制简笔画。


（1）夜。交代了李白写这首诗的时间是夜晚。（教师板画星星、月亮）


（2）宿。在题目中读ｓù，平舌音，是“住，过夜”的意思。


识记方法：可以运用想象法识记“宿”字，如宝盖头是房屋，下面可以想象成一个人在房屋里住了一百天。


（3）山寺。交代了李白住在深山的寺庙里。（教师板画山峦、寺庙，同时在山腰处画几朵云，以突出其高度）


识记方法：可以运用减一减的方法识记“寺”字，如“诗”去掉言字旁就是“寺”。“寺”，读ｓì，平舌音。


过渡：小朋友们，让我们一起走进这座山寺，同大诗人李白一起去感受山寺的气势吧！（师生齐读题目，教师指导读准生字）


二、初读古诗，感知节奏


1．学生借助拼音，自由地大声朗读古诗，读准字音，读通诗句。


2．同桌之间互相读，检查字音是否都读准了。


3．课件出示诗歌及朗读节奏。


危楼/高百尺，手可/摘星辰。不敢/高声语，恐惊/天上人。


4.逐句检查朗读，认识生字“宿、寺、危、辰、恐、惊”。


（1）出示“危楼”。以词带句，正确朗读诗句“危楼高百尺”。


（2）出示“星辰”。读好前鼻音和后鼻音。通过图片理解“辰”就是太阳、月亮、星星的总称。以词带句，正确朗读诗句“手可摘星辰”。


（3）出示“恐、惊”。读准字音。正确朗读诗句“恐惊天上人”。


5．把诗句连起来读一读，把整首诗读正确。


6．教师范读，学生再读，读出诗的节奏。


过渡：看你们读得这么起劲，老师也想来读一读。（师配乐范读，指导学生聆听，体会诗句的停顿）


（1）朗读指导：读时要注意停顿，而且读得声断气连才能读出古诗的韵味。


（2）学生按照教师介绍的方法再读古诗。


7.师生合作读。按诗歌的节奏，教师读前两个字，学生读后三个字。


三、观察示范，识字写字


1.出示生字“危、敢、惊”，教师范读。随后学生齐读，教师指名认读。


2.指导组词来加强识字。


［危］危害、危险、危急、居安思危


［敢］勇敢、果敢、敢于、敢作敢为


［惊］惊动、惊人、惊讶、惊天动地


3.指导书写。


（1）先让学生整体观察生字的结构及书写时需要注意的地方，同桌之间相互说一说。


（2）教师逐一示范，讲解书写要领，学生认真观察并书空。





［危］半包围结构。第五笔是横折构，不是横钩；最后一笔竖弯钩要探出第三笔横,钩段要有力。


［敢］左右结构。左边是“耳朵上面挂上钩”，不要写成“耳”；右边是反文。书写时注意第七笔是提，“攵”底部撇高捺低。


［惊］左右结构，左窄右宽。“口”在横中线部位，第六笔竖在竖中线上。


（3）学生练习临写，教师巡视指导。


（4）反馈评价：使用投影仪展示优秀书写，出示问题范例并予以纠正。


四、随文识字，品读古诗


过渡：同学们齐心协力，扫清了字词障碍，可以跟随“诗仙”李白一起夜宿山寺，感受身临高处的奇特。下面我们一起学习《夜宿山寺》这首古诗。


（一）学习第一句：危楼高百尺。


1.全班学生齐读。


过渡：真是聪明的小朋友，一下子就掌握了读诗的诀窍。你们读得这么好，诗中有一个字急切地想来和大家打招呼。


2.多种方法识记“危”字。


（1）（课件出示“危”的小篆）猜猜它是哪个字？它是“危”的小篆体，上面是一个人，中间是山崖。本义指人站在山崖上心里很害怕，说明这个山崖怎么样？所以“危”就是“高”的意思。


（2）出示载有危险易爆物品的车上标注“危”字的图片、加油站中带有“危”字的图片、路标上带有“危”字的图片，引导学生在生活中识字。


（3）出示字典中的三种解释：①不安全，跟“安”相对。②损害。③高的，陡的。引导学生从三个义项中找出“危”在诗中的解释。“危楼”是高楼的意思，“危”在这里就是“高的，陡的”的意思。（教师在寺庙的后面画上楼的简笔画）


3.理解诗句。


过渡：我们已经知道了“危”就是“高”的意思，现在请同学们一边观看简笔画一边想象画面，同桌再合作交流，看看诗中哪些词语写出了楼的高。（高百尺。）


（1）理解诗意：山上寺院的楼很高。


（2）理解手法。“高百尺”并不是说这座楼真的有一百尺高，“百尺”是虚指，形容楼很高，运用了夸张的修辞手法。李白的很多诗句都运用了这样的手法，你们读过的有哪些？（相机出示诗句）


①桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。


②飞流直下三千尺，疑是银河落九天。


4.再读诗句，可指名读。


指导：想象楼极高、夜色朦胧的画面，读好诗句，将“高”字读得响亮一些。


5.学生反复练习朗读，教师指名读，其他学生评议，再赛读。


小结：这首诗的第一个字就是“危”，和后面的“高”巧妙结合，看来这座楼真是高耸入云，气势雄伟呀！（齐读——危楼高百尺）


（二）学习第二句：手可摘星辰。


过渡：如果你站在这么高的楼上，看着满天一闪一闪的星星近在眼前，你会想些什么，又会做些什么呢？看看诗人李白的想法吧。


1.学习“辰”。


（1）理解“星辰”。“星辰”就是天上星星的总称。


（2）用减一减的方法来识记“辰”：晨-日=辰。


（3）用组词的方法来巩固识记“辰”：生辰、诞辰、星辰、辰时、良辰美景。


2.课件出示第二句，说说这句诗的意思。


同桌相互说一说，然后教师指名说一说。


小结：一伸手就能摘到天上的星辰，这是一种不可能实现的幻想，却形象地表现出了楼之高。多么奇特的想象啊！


3.一边读一边想象画面。


教师设置情境，引导学生想象置身山顶高楼，星光满天，一伸手就可摘星的画面，并说一说对诗意的理解。


4.指导学生一边读一边做动作，带着惊喜的心情来读。


5.课件播放音乐，创设情境引读。


预设：现在我们和李白一起登上了山上的高楼，楼如此之高，这真是——（生：危楼高百尺。）


星星离我们是那样近，似乎一伸手就可以摘到，这真是——（生：手可摘星辰。）


看到此情此景，诗人李白不禁惊喜地吟诵道——（生：危楼高百尺，手可摘星辰。）


小结：同学们，刚才我们充分发挥想象，假设自己也与诗人一起上了高楼，看到了满天星辰。可见想象画面是学习古诗、理解诗意的好方法，大家会运用这种方法了吗？


（三）学习第三、四句诗：不敢高声语，恐惊天上人。


过渡：大诗人李白站在如此美妙的地方，本该高声吟诵一首，可是他却说“不敢”，这是为什么呢？


1.课件出示第三、四句。


（1）理解诗意：我不敢大声说话，唯恐惊动天上的神仙。


（2）引导学生质疑：李白为什么不敢高声说话呢？


（3）引导学生交流，大胆说出自己的想法，鼓励学生在交流中学习古诗。


2.学习生字“恐”“惊”。


恐，上面的声旁提示读音，下面的形旁表示与心情有关。


惊，左边表形，右边表声。这两个字都与心情有关，它们还可以组成词语“惊恐”。


3.这两句运用了什么表现手法？（想象。从听觉上想象“山寺”与“天上人”相距很近。由“不敢”“恐惊”，我们可以感受到“山寺”与“天上人”的距离之近，进一步突出楼之高。）


4.引导学生质疑：天上真的有神仙吗？他为什么会这样想呢？


5.指名朗读。


指导：李白是个很浪漫的诗人，他相信九天之上就是天宫，天宫中住着许多神仙，所以他“不敢高声语，恐惊天上人”。怎么读才不会惊扰到“天上人”呢？读时要轻一些、慢一些，还可以模拟诗人此时的神态。


6.拓展：假如你和李白一起夜宿山寺，楼高百尺，星似可摘，你又会怎么想呢？同桌间相互交流。


五、熟读成诵，作业设计


过渡：现在，老师要考考同学们与老师配合的默契程度。老师描述一个画面，看看你们能不能从这首诗中找出与这个画面相对应的诗句。


1.教师描述画面，学生认真倾听，说出对应诗句。


预设：（1）师：夜里住在寺庙中，发现了一座高耸的藏经楼，诗人又惊又叹，登上高楼，仰望星空，似乎伸手就能摘到星辰，这真是——生：危楼高百尺，手可摘星辰。


（2）师：夜空如此美丽，让人不忍心打破这份宁静，唯恐惊动了住在天上的神仙。这真是——生：不敢高声语，恐惊天上人。


2.结合板书中的简笔画，师生配乐合作读，然后结合对古诗内容的理解，发挥想象给诗配画。


3.学生扮演诗人，一边做动作一边表演读。


指导：表演时注意体会诗人的表情、动作、心理，“摘星辰”的动作、“不敢、恐”的心理是重点。


4.练习背诵：自由背诵，同桌互相检查，老师抽查。


5.拓展阅读。


过渡：李白擅长运用夸张的手法作诗。今天，老师还带来了另一首他的诗，快来读一读吧！


秋浦歌［唐］李白


白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。


`6.办一个李白诗歌朗诵展。


学生选择自己最喜欢的李白的诗，在教师的指导下熟读成诵，然后依次朗诵，评选出“最佳朗诵者”。


完成本课对应训练。

















1.学习“似、庐”等6个生字，会写“阴、似、野、苍、茫”5个字。


2.朗读并背诵《敕勒歌》，感受草原的辽阔与壮美。





有感情地朗读并背诵古诗，在朗读中感受诗歌所描写的景色和牧民的生活。





一、激趣导入，了解作品


1.播放《美丽的草原我的家》这首歌，课件展示草原图片。


（1）描画面：指名描绘歌词让你想到的画面。


（2）谈感受：听完歌曲，结合草原图片，谈一谈你的感受。


导语：一曲《美丽的草原我的家》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃。的确，碧蓝的天空，如茵的草地，成群的牛羊，这美丽的草原怎能不让人陶醉？北朝曾有人用27个字描写了一幅草原美景。今天，让我们共同来学习《敕勒歌》。（板书诗题）


2.简介作品。


《敕勒歌》南北朝时期北朝民歌的代表作之一。敕勒，当时北方少数民族之一。《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。其中名篇佳作众多，如《木兰诗》《陌上桑》《十五从军征》《孔雀东南飞》等。


二、初读古诗，整体感知


1.播放朗读动画，学生认真听，感受古诗的朗读节奏。


听时注意朗读的停顿、重音，也可以闭上眼睛，想象古诗呈现的画面。


2.学生自由读古诗，教师指导读好节奏，范读。


学生读时用笔圈出生字，读准字音，读通诗句；教师指导读，必要时可以领读难句，学生齐声跟读。随后课件出示带生字的词语。


（1）指名读；出示生字卡片，开火车轮读。


（2）教师重点强调：“似、苍”的读音是平舌音；“笼”在本课的读音是三声；最后一句中的“见”同“现”，是出现、显露的意思，读xiàn。


3.指名读古诗，引导学生正确断句。


敕勒川，阴山下，天似/穹庐，笼盖/四野。


天苍苍，野茫茫，风吹草低/见牛羊。


4.指导朗读：朗读时应注意什么？


根据学生回答，课件出示：音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢。


5.学生自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求。（两分钟）


6.汇报朗读：找3人单独朗读，及时指导评价。





三、指导书写，背诵积累


1.出示本诗要求会写的字，学生观察字的结构特点，说说重点笔画所在的位置。


2.指导书写左右结构的字。


［阴］ 左窄右宽。“阝”的竖要写得长一些；第三笔竖撇在竖中线上起笔，最后一笔的小横大致写在横中线上。


［似］左窄右宽，要注意右边“丿”的穿插。“以”中，竖提靠近竖中线；点靠近竖中线，比竖提起笔高；最后一笔不是捺，而是长点。


［野］左右均宽。注意第五笔是竖，第七笔是提，第十笔横钩的横段写在横中线上，最后一笔是竖钩，不要多写一撇。


3.指导书写上下结构的字。


［苍］撇和捺要写得舒展些，盖住下面的“⺋”；第六笔是横折钩，竖弯钩的竖弯折角处要写得圆润些。


［茫］不要写成左右结构。第四笔和第七笔点要写在横中线上方，最后一笔竖折的竖段写在竖中线上。


4.练习写字。


学生描红、临写，教师巡视指导并挑选写得好的字进行投影评议，同时出示问题范例予以纠正。


5.指导当堂背诵。


学生自行背诵3分钟，然后分男生、女生检查两遍，随后教师指名背诵或接龙背诵。


6.播放歌曲《敕勒歌》，在美妙的音乐中加强记忆。


四、品读诗句，感受意境


过渡：同学们读得真好！你们的读书声仿佛把我带进了那无边的草原。现在，让我们走进草原，细细品读，感受草原的辽阔与壮美吧！


1.课件出示图片：碧绿的大草原一望无际，高高的青山下有许多白色的蒙古包。


（1）看图想象，引导学生按一定的顺序说一说画面上的内容。


（2）引导学生对照画面再读古诗，思考诗中哪句描写了图中的内容？


课件出示：敕勒川，阴山下。


（1）出示阴山的风景图片以及阴山所在的地理位置，引导学生理解诗意。


（2）简介：敕勒川是敕勒族人居住的大草原，位于阴山脚下。“川”是平地的意思。


（3）提问：读“敕勒川，阴山下”这句诗，你的脑海里出现了一幅怎样的画面？引导学生结合出示的图片说一说。


小结：一句“敕勒川，阴山下”，不仅交代了敕勒族人生活的地方，而且描绘了一望无际的草原、连绵起伏的群山，给人以无限辽阔的印象。


课件出示：天似穹庐，笼盖四野。


（1）教师指名读，再全班齐读，想象画面。


（2）出示蒙古包和蒙古包形状的蓝天图，对比感受“天似穹庐”的含义。


明确：“穹庐”指的是游牧民族居住的圆顶帐篷，即蒙古包。“四野”指的是原野。这些房子屋顶的形状像蒸笼的盖儿，而天空就像圆圆的屋顶笼罩在原野上。这正是——天似穹庐，笼盖四野。


（3）学生交流：天除了像“穹庐”，还像什么？


引导学生通过回忆生活中的事物来回答，如还像巨大的圆馒头、圆顶的蚊帐等，鼓励学生畅所欲言，发言时语言流畅，将理由说清楚。


（4）小组讨论：什么是“笼盖四野”？在日常生活中，你见过“笼盖四野”这样的情景吗？


引导学生理解“笼盖”“四野”的含义，然后结合生活经历，说一说“笼盖四野”的情景，如浓雾罩住广袤的麦田等。


（5）谈感受：诗句给了你怎样的感受？


（天空辽远、草原宽阔，天际与草原相接，浑然一体，让人的心胸也开阔起来。）


（6）教师范读，学生照读。


指导：可以让学生以桌面为四野，用手势模仿穹庐笼盖四野的动作，体会大草原的辽阔。“笼盖”要读得重些。


小结：“天似穹庐，笼盖四野”写天空像圆圆的毡帐大屋顶，笼罩着大地。诗人用牧民最亲近的生活居所来比喻天空，写出了牧民对家园的热爱。


课件出示：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。


（1）引导学生结合课文插图，一边读诗句一边想象画面。


①画一画：用横线画出诗句中出现的景物。


②说一说：这样的景物组合在一起，和谐吗？


（2）学习“天苍苍，野茫茫”。


①理解“苍苍、茫茫”。出示相关图片，感受这两个词语形容不同的事物时有不同的含义。


天苍苍——天空蓝蓝的 野茫茫——原野没有边际


白发苍苍——头发白白的 大海茫茫——大海没有边际


松柏苍苍——松柏绿绿的 云海茫茫——云雾浓厚，看不清楚


②出示大草原的图片，学生看后说说这蓝蓝的天空、茫茫的草原带给自己的感觉，通过反复朗读加深理解。


示例：蓝蓝的天空下，膘肥体壮的牛羊在一望无际的大草原上悠闲地吃着草。


（3）学习“风吹草低见牛羊”。


①教师配乐范读，请学生闭眼想象，指名用自己的话说说看到的画面，感受草原壮丽富饶的景象，体会牧民的自豪之情。


②带着自己的感受朗读诗句。


③理解：为什么风吹草就低？为什么牛羊现？


（大草原上生长着茂盛的牧草，比牛羊还高。当风吹过，牧草被吹弯了，在牧草中吃草的牛羊就显现出来了。）


小结：“风吹草低见牛羊”这一句是全诗的点睛之笔，“吹、低、见”三字让原本安静的画面变得鲜活起来，更增添了大草原的壮美。


5.思考：诗中为什么不写人？是否无人？


明确：诗中并非无人，“见牛羊”一句暗示了人的存在。不写人，是为了突出表现草原浩瀚、苍茫的自然特征。


五、作业设计，巩固提升


完成本课对应训练。











◆质疑释疑，理解诗歌内容（教学重点）


师：“危楼”是什么意思？哪位同学知道？讲给大家听听。


生1：“危楼”就是非常危险，要倒塌的楼。


生2：我认为“危楼”不是非常危险，要倒塌的楼，“危楼”就是高楼的意思。


师：到底是哪种意思？请大家再读读古诗。


（学生再读诗句，体会后，纷纷举手，表示“危楼”就是高楼。）


师：你们怎么知道“危楼”就是高楼呢？


生1：第一句诗说“危楼高百尺”，这就告诉我们这座楼特别高；第二句接着又说“手可摘星辰”，进一步说明楼非常高，好像一伸手就可以把天上的星星摘下来。


生2：我从“不敢高声语，恐惊天上人”这两句诗知道这楼很高很高，连说话都不敢提高音量，生怕惊动天上的仙人，使我感觉到这楼离天很近很近。


师：那么诗中为什么不说“高楼”，而要说“危楼”呢？


生1：我认为如果说“高楼”，这里的“高”字就和下文“高百尺”里的“高”字重复了，所以不能说“高楼”。


生2：我想“高楼”只是一般说法，不能使人感觉到楼特别高，“危楼”却使人感觉到这楼非常非常高，看上去叫人吃惊。


师：我觉得这样的说法合适。但是，这楼为什么这么高呢？大家想想看，这楼是怎么盖得这样高的？


生：这是因为楼盖在山上。山已经很高了，所以楼就显得更高了。


师：诗句中并没写楼盖在山上，你怎么知道楼是盖在山上的呢？


生：诗中虽然没有写楼盖在山上，但是诗的题目已经告诉我们诗人是在夜晚到山上寺院里借宿的，寺院里的楼当然就盖在山上了。


师：对！同学们学得很好，能够大胆地提出自己不懂的问题，再通过讨论，就把问题搞清楚了。谁能用自己的话把诗的意思讲出来？


生：这座楼很高很高，站在楼上好像一举手就可以把天上的星星摘下来；我在楼上，连话也不敢大声说，生怕惊动了住在天上的仙人。


师：讲得真好！诗的意思，同学们都懂了，我们怎样读，才能把诗的感情表达出来？


赏析：低年级教学古诗，学生要不要理解古诗？当然要。但这种理解不是架空的文字分析，而是通过诵读感悟，从整体上去理解。在这个教学片段中，教师没有过多的分析，更没有逐字解释，但学生的理解是独到的，是深刻的。在解释“危”的含义时，学生不仅能说出“高”的意思，也体会到了楼高山陡的险峻之感。在这个教学片段中，学生通过质疑、释疑、辨析，不知不觉进入了诗境，领略了诗的意味，体会了诗的感情，学生的观察、想象、思维等各方面的能力都得到了培养。





低年级古诗教学既要落实识字、写字的教学任务，又要引导学生感悟古诗意境。在遵循儿童认知特点的前提下，我以读为本，采用随文识字，引导学生用多种方法识记生字，提高了学生的识字能力；在理解诗歌内容时，我采用诵读想象、借助多媒体手段的方法，引导学生走进古诗的意境，感悟诗句的优美。


1.将识字、学词、理解词义巧妙地融合在一起。例如在学习生字“危”时，通过讲述“危”的字理来帮助学生牢牢记住字形，然后出示“危”在字典中的三种解释，让学生理解了“危”在诗句中的意思是“高的，陡的”，加深记忆。


2.激发学生的想象力，引导学生掌握“读诗句、想画面”的学习方法。在学习两首古诗时，引导学生抓住重点诗句进行想象。学生的想象力丰富，在想象画面中渐渐感悟到古诗的意境。如“危楼高百尺，手可摘星辰”，学生想象自己仿佛一抬头就看到星星在眼前眨着眼睛，一伸手就能把天上的星星摘下来。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”中更是想象到了碧蓝的天空下，一望无际的大草原上有着肥肥壮壮的牛羊。富有童真童趣的想象，正是学生个性化理解的再现。


3.借助图片引导学生直观感受。在理解难词难句时，我借用课文插图或课件图片来帮助学生直观感受。例如在理解“穹庐”“天苍苍，野茫茫”“风吹草低见牛羊”等词句时，通过图片介绍使学生有身临其境之感。


4.将写字训练落到实处。我先引导学生观察，启发学生关注生字的基本结构和笔画，在此基础上进行示范，讲解书写要点，如笔画的写法、结构的合理安排，使学生书写规范端正，掌握书写要领，提高书写质量。天穹 田野 天 野