高中第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第12课 辽宋夏金元的文化 优秀课后复习题

这是一份高中第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第12课 辽宋夏金元的文化 优秀课后复习题，共7页。试卷主要包含了二，概括二程等内容，欢迎下载使用。

《辽宋夏金元的文化》同步练习


LISTNUM OutlineDefault \l 3 辽与西夏分别是契丹与党项建立的少数民族政权，两者的相似之处是( )


A.两族均与鲜卑同源


B.创立政权在宋朝建立之后


C.仿汉字结构创制本民族文字


D.均曾与北宋结为兄弟之国





LISTNUM OutlineDefault \l 3 20世纪初，学者在敦煌附近的遗址中，发掘出一种用“新文字”书写的佛经。后来有人找到一本名为《番汉合珠掌中书》的字典，才逐渐了解此种新文字的原则：使用楷书偏旁以代表各种意义。这应该是哪一种文字( )


A.西夏文 B.藏文 C.波斯文 D.蒙古文





LISTNUM OutlineDefault \l 3 柳诒徵的《中国文化史》载：“(宋朝)士大夫家以藏书名者，所在多有。……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。”造成上述现象的主要原因是( )


A.印刷术的发展 B.科举制度完善


C.造纸术有突破 D.图书成为商品





LISTNUM OutlineDefault \l 3 明代学者胡应麟评论某项发明时说：“(它)肇自隋时，行于唐世，扩于五代，而精于宋人。”它指的是( )


A.造纸术 B.雕版印刷术 C.活字印刷术 D.指南针





LISTNUM OutlineDefault \l 3 宋朝的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是( )


A.市民阶层扩大推动世俗文化的发展


B.君主好恶决定文学艺术的发展方向


C.通俗文学兴起冲击了封建等级观念


D.文言文体受到严重冲击并开始衰落





LISTNUM OutlineDefault \l 3 词起源于唐朝，到了宋朝成为文学的主流形式。词成为宋朝文学主流形式的社会基础是( )


A.士人群体的形成


B.市民阶层的壮大


C.资产阶级的产生


D.农民文化需求的增加





LISTNUM OutlineDefault \l 3 理学家朱熹撰修《家礼》，编辑《增损吕氏乡约》，制订了一整套宗法伦理的繁文缛节，涉及祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法( )


A.扼杀人的自然欲求


B.标志理学成为官方哲学


C.标志着儒学的世俗化


D.实现乡村基层自主管理





LISTNUM OutlineDefault \l 3 朱熹在解释论语“获罪于天，无可祷也”一句时，直接把“天”解释成了“理”。这种解释( )


A.继承了传统儒学的以民为本观念


B.背离了传统儒家思想


C.“天”被赋予理学本体论的含义


D.完全符合孔子的原意





LISTNUM OutlineDefault \l 3 历史学家许倬云说：“佛教进入中国引发的影响……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是( )


A.董仲舒 B.朱熹 C.李贽 D.王夫之





LISTNUM OutlineDefault \l 3 下面是某研究性学习小组所展示的研究示意图(见下图),由此可见该学习小组的研究主题最有可能是( )





A.山水画与文人画的区别


B.宋明理学与山水画的关系


C.道家与宋明理学的关系


D.意境是山水画的灵魂





LISTNUM OutlineDefault \l 3 唐中叶以来,三教从鼎立逐渐走向融合。到北宋时期,寺院也开始倡导忠君、爱国思想,有的寺院称为“护国寺”,有的寺院则称“报国寺”。这说明( )


A.儒学正统地位受到挑战


B.佛教融合儒学伦理观念


C.佛教逐渐成为社会主流


D.儒学开始吸收佛道思想





LISTNUM OutlineDefault \l 3 下表为不同文献对某一事物的历史叙述。据此能够被认定的事实是( )





A.指南针在航海中普及较快


B.指南针最早出现于宋朝


C.宋朝航海业高度发达


D.宋朝指南针应用于航海





LISTNUM OutlineDefault \l 3 北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载:“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”当时,这一现象的出现主要得益于( )


A.造纸技术的重大改进


B.雕版印刷术广泛推广


C.活字印刷术的诞生


D.政府的大力支持





LISTNUM OutlineDefault \l 3 学术界公认中国山水画所蕴含的独特境界在宋朝的山水画中体现得最为纯粹、充分,这种“外师造化,中得心源”的境界正是中国山水画区别于西方风景画的根本所在。这表明中国传统绘画( )


A.诗中有画,画中有诗


B.强调个性,抒发感情


C.笔意奔放,体势连绵


D.意在笔先,以形写神





LISTNUM OutlineDefault \l 3 朱熹对《大学》极其推崇,相比于正心诚意、修身养性更强调齐家治国平天下。这反映出理学具有的突出特点是( )


A.注重道德教化的重要性


B.融合了佛道的合理成分


C.满足了商品经济的需求


D.强调强烈的社会责任感





LISTNUM OutlineDefault \l 3 下列古代历史名人与成就搭配正确的是( )


A.顾恺之——画圣


B.毕昇——雕版印刷


C.祖冲之——《九章算术》


D.郭守敬——《授时历》


LISTNUM OutlineDefault \l 3 后人评价“有元一代制度，莫善于历”，其杰出贡献者是( )


A.沈括 B.毕昇 C.郭守敬 D.王祯


LISTNUM OutlineDefault \l 3 在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代( )


A.享乐主义观念成为潮流


B.文艺的商品化、大众化趋势


C.士人阶层审美情趣提高


D.人文主义精神开始兴起





LISTNUM OutlineDefault \l 3 阅读下列材料：


材料一


凡一物上有一理，须是穷致其理。


——《二程遗书》


材料二


“天下未有无理之气，亦未有无气之理”；“理在先，气在后；有是理便有是气，但理是本”；“既有理，便有气；既有气，则理又在乎气之中。”


——《朱子语类》


请回答：


(1)根据材料一、二，概括二程、朱熹的理学思想。


(2)理学思想对中国历史发展有什么影响？


























LISTNUM OutlineDefault \l 3 阅读材料,完成下列要求。


材料一





材料二


经过朱熹的构建,一个庞大的以人的伦常秩序为本体的儒学体系得以建立。……佛、道两教关于个体修炼与宇宙论、认识论的思想精粹被摄取入内。


——摘编自何国松《中国文化简史一本通》


大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。


——节选自[北宋]苏轼《念奴娇·赤壁怀古》


(1)根据上面两则材料,概括宋朝出现的社会现象。


(2)结合所学知识,分析宋朝出现这些文化现象的原因。


























参考答案


LISTNUM OutlineDefault \l 3 \s 1 答案为：C


解析：辽仿照汉字偏旁创制了契丹文字，西夏仿照汉文楷书字体创制了西夏文字，故选C项。A、B、D三项表述均不符合史实。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：A


解析：西夏和辽的文字都受中原的汉字影响较大，从发掘的地点看，应该是西夏文，故A项正确。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：A


解析：宋朝时活字印刷术的出现，使书籍得以大量印制，为士大夫藏书提供了方便，故A项正确。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：B


解析：根据材料可知，该项发明始于隋朝，雕版印刷术出现于隋唐时期，精于宋朝，故B项正确；东汉蔡伦改进了造纸术，排除A项；北宋时期毕昇发明了活字印刷术，排除C项；指南针早在战国时期就已经出现，排除D项。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：A


解析：宋朝由于市民阶层的扩大，文学艺术呈现世俗化趋势，材料“各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的范围”正是这一现象的反映，故A项正确。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：B


解析：词的特点是可以传唱，属于市井通俗文学，因此其社会基础是商品经济发展下市民阶层的壮大，故选B项。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：C


解析：题干中未提及《家礼》和《增损吕氏乡约》对人的自然欲求的扼杀，故A项错误；理学成为官方哲学是在南宋时期，且应该是整体、系统的理学体系，不只是朱熹的具体做法，故B项错误；根据题干中“制订了一整套宗法伦理的繁文缛节，涉及祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容”，推知朱熹使理学世俗化，故C项正确；实现乡村基层自主管理应该是乡村自治的具体操作实施，朱熹的做法只是为乡村自治铺垫而已，故D项错误。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：C


解析：材料没有体现传统的民本思想，排除A项；朱熹的思想是对传统儒学的发展，没有背离传统儒学，排除B、D两项；由材料把“天”解释成了“理”，并且认为“获罪于天，无可祷也”，即认为理的绝对性和权威性，说明“天”被赋予理学本体论的含义，故选C项。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：B


解析：宋朝儒学吸收佛教、道教思想形成了新儒学——理学，故选B项。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：B





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：B


解析:结合所学知识可知,北宋时期,儒学得到复兴并且逐渐发展成为理学,占据思想界主导地位。佛道二教吸取了儒学的核心思想并进行阐释,使得三大学派在思想内容上有了相似之处。材料反映的就是佛教吸收儒家忠君、爱国思想,故B项符合题意。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：D


解析:题干材料只涉及宋朝指南针应用于航海,而没有涉及指南针在航海中普及较快的信息,故A项错误,D项正确。指南针在战国时期已经出现,故排除B项。材料仅涉及宋朝指南针应用于航海,而没有涉及宋朝航海业高度发达的信息,故排除C项。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：C





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：D


解析:“造化”即大自然,“心源”即作者内心的感悟。“外师造化,中得心源”就是说艺术创作来源于对大自然的师法,但是自然的美并不能够自动地成为艺术的美,对于这一转化过程,艺术家内心的情思和构设是不可或缺的,也就是意在笔先,以形写神,故D项正确。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：D


解析:根据材料“相比于正心诚意、修身养性更强调齐家治国平天下”可知,理学强调强烈的社会责任感,D项符合题意。道德教化与材料无关,排除A项。材料未体现理学吸收佛道的成分,排除B项。理学的出现与商品经济的需求无关,排除C项。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：D


解析：元朝郭守敬编订《授时历》，是我国古代优秀的历法，D项搭配正确，故选D项；画圣是吴道子，A项搭配错误，排除；毕昇发明活字印刷术，B项搭配错误，排除；祖冲之著《本草纲目》，是药物学著作，《九章算术》是东汉的数学著作，C项搭配错误，排除。


LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：C


解析：据材料“有元一代制度，莫善于历”可知，元代的历法是出于郭守敬《授时历》，C项正确；沈括是北宋时期的科学家，A项与题意不符；毕昇是北宋时期的人物，与题意不符，B项错误；王祯是元代的农学家，D项与题意不符。


LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：B


解析：从题干信息看，宋词是种“文化消费”，是可供市民们“娱乐”的，反映了文艺的商品化、大众化趋势，故B项正确。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 答案为：


(1)二程：“万物皆只是一个天理”“天理是万物的本原”。朱熹：“理气论”，宇宙万物都是由“理”和“气”两方面构成的，“理”“气”不能分离，但“理”是事物的本质和规律。


(2)理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护封建专制起了重要作用。


解析：


材料一是关于二程的理论，即“万物皆有天理”；材料二是关于朱熹“理气论”的论述。





LISTNUM OutlineDefault \l 3 参考答案：


(1)社会现象:城市中出现了娱乐场所;市民文学兴起;科学技术高度发达;建立和发展了新儒学——理学;宋词兴盛。


(2)原因:北宋开始掀起儒学复兴运动;商品经济发展,城市繁荣;海外贸易发展;军事斗争的需要;市民阶层壮大,生活水平提高,要求更丰富的娱乐生活。